大角 (楽器)

水牛・牛角などの内部をえぐって空洞にし、先端を切って吹き口とした角笛であり、『和名類聚抄』では「大角」を「波良乃布江」と読むとしている。「大角」の表記は獣角に形状が似ていたためであり、「はら」の読みは、唐代に宮門の警衛を職掌とした武官の持つ大角を「簸邏廻」（はらかい）と呼んだためである。「簸邏廻」は北魏以来の北方の楽器を指す^[1]。

初出は、『日本書紀』の天武天皇14年（685年）11月の

「大角（はら）・小角（くだ）・鼓（つづみ）・吹（ふえ）・幡旗（はた）、及び弩（おほゆみ）、抛（いしはじき）の類は、私（わたくし）の家（やけ）に置くべからず。咸（ことごとく）に群家（こほりのみやけ）に収（をさ）めよ」

という天皇の詔である^[2]。

律令体制では、鼓吹司に吹部が34人が置かれて調習されており^[3][4]、『令義解』に伝わる養老令の「軍防令」の規定によると、軍団にはそれぞれ鼓2面、大角2口、少角2口を置き、分番して兵士に教習させた、とある^[5]

『貞観儀式』巻九は、「三月一日於鼓吹司試生等儀」を伝えているが、平安時代末より武士の台頭とともに角笛は洞貝（ほらがい）に代わり、大角は大貝になり、あるいは竹製の竹洞が使用されて、令制の大角・小角は姿を消している。

• 『日本書紀』（五）岩波文庫、1995年
• 『岩波日本史辞典』p354、監修：永原慶二、岩波書店、1999年
• 『国史大辞典』第四巻p801「小角」、文：鈴木敬三、吉川弘文館、1983年

この項目は、日本の歴史に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:日本/P:歴史/P:歴史学/PJ日本史）。

• 表示
• 編集

この項目は、音楽に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（ポータル 音楽/ウィキプロジェクト 音楽）。

• 表示
• 編集