居庸関

居庸関の南北二門の中間には、「雲台」と呼ばれる高約10m、幅約27m、長約15mの石造建造物がみられ、穹隆 (アーチ) 状を呈し、隧道 (トンネル) が穿たれている。これは元代建築とされ、昔この上に「泰安寺」と呼ばれる喇嘛教 (チベット仏教) の寺院が建っていたとされる。その寺院の基台がすなわち「雲台」で、もとは「過街塔」、俗に「塔座児」と呼ばれ、関門を通過する者の道中の安全を祈願する意味がこめられていた。^[2]

「過街塔」の南北両口には、上部にインド神ガルーダ、その両脇に蛇をまとった女神と思われる像が彫刻されている。また内部には、喇嘛教四天王の彫刻が両壁それぞれに二体ずつみられ、西南が摩利海、東北が摩利清、東南が摩利紅、西南が摩利受とされる。各二体の中間には漢文、梵文、西藏文、蒙古文、回紇文および女真文で陀羅尼の経文、雲台建設の由来を記した造塔功徳記、その上部に東西各五体の喇嘛仏とそのほか大小異なる無数の仏像、さらに天井には形の異なる五つの曼荼羅が彫られている。^[2]（女真文とされていた部分は、後に西夏文と判明）

ここにみられる彫刻は、元代、仏教伝来後に経文や仏像を石に篆刻することが流行したころの遺風とされる。宋代に木版画が発明されるに伴って石彫は徐々に衰頽したため、「過街塔」の壁面に遺る彫刻は中国における最後の仏像経文の刻石とされ、元代美術にとどまらず中国美術史においても重要な地位を占める。^[2]

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  「過街塔」外部のガルーダの彫刻 (『亜細亜大観』第輯)
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  「過街塔」内部の喇嘛教四天王の彫刻 (『亜細亜大観』第2輯)
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  「過街塔」内部の仏像経文の彫刻 (『亜細亜大観』第2輯)

• 白石典之『元朝秘史―チンギス・カンの一級史料』中央公論新社〈中公新書2804〉、2024年5月25日。ISBN 978-4-12-102804-4。 （電子版あり）
• 村田治郎 編『居庸関』 第一巻、京都大学工学部、1957年3月。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/8798183。 (要登録)
• 村田治郎・藤枝晃 編『居庸関』 第二巻、京都大学工学部、1955年3月。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/8798184。 (要登録)
• 『東洋史研究』巻9-号3, 小野 勝年「居庸關雲臺は過街塔基なり」昭和20年 (1945)
• 『亞細亞大觀』第2輯, 亜細亜写真大観社, 大正14年‐大正15年 (1925‐1926)
  • 「『亜細亜大観』データベース」(財団法人東洋文庫Webページ)

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