菊池五山

讃岐国高松に生まれ、10歳の時に父の菊池室山から詩を学ぶ。若くから昌平黌の柴野栗山に学び、また詩人のサークルである江湖社に参加し「続吉原詞」や「深川竹枝」などの詩作によってその才名を広く知られるようになる。寛政12年（1800年）に「自造の罪」によって江戸を離れて数年間は関西に滞在する^[3]。文化年間の中頃に江戸に帰り、『五山堂詩話』を文政年間にかけて続々と刊行し、その漢詩の批評文によって関東や中部地方の詩壇を掌握するに至る。晩年まで本郷一丁目近辺に住居を構え、門弟に詩を教えながら生計を立てた。

その詩風は若い頃の繊細優美なものから、中年以降は平明・華麗・重厚さを帯びたものへと変化してはいるが、江戸の市井の生活を詠んだ風物詩に優れた作が多いことがその特徴とされる^[4]。

五山の大きな役割は、漢詩を批評し合うサロン、当時の知識人や文人たちの情報を伝達するジャーナリズムをつくり出したことにある。『五山堂詩話』に名前が載ると詩人として一人前と認められるという風潮さえ生まれ、礼金の額によって批評の軽重を変えるとの誹りを受けたこともあるが、その批評の権威と影響力の大きさは、フランスの文壇におけるサント＝ブーヴにも例えられる^[5]。墓所は練馬区広徳寺。

• 富士川英郎『江戸後期の詩人たち』（1966年、麦書房）、平凡社東洋文庫で再刊
• 中村真一郎『頼山陽とその時代』（1971年、中央公論社）、中公文庫・ちくま学芸文庫で再刊