香港城邦論

著者は序文で、当初は香港を救うようなことをするつもりはなく、一人で一国に立ち向かうような行為は、ほぼ家庭を崩壊させる危険を伴うものであったと述べている。しかし2010年末、香港政府が環珠江口宜居湾区建設重点行動計画（中国語版）に参加し、広東に香港の自治権を割譲したため、Facebookの友人たちの度重なる助言を受け、反対文を執筆することにした。2011年2月9日、陳雲はまずFacebookに投稿し、その後「香港城邦 中国の門戸」と題する文章にまとめ、2011年3月22日に『am730（中国語版）』のコラムに掲載した。これはヨーロッパの城邦（中国語版）概念を用い、香港の城邦としての身分を再認識させる内容であった^[2]。

掲載後、陳雲のFacebook友人たちがグループを作り、香港城邦自治を議論し始め、天窗出版社（中国語版）が陳雲に執筆を依頼した。Facebookでの議論が6か月続いた後、2011年6月中旬に『香港城邦自治総綱』を草案としてまとめ、7月1日のデモで若干数を印刷して配布した。同年8月にFacebookの投稿やコメントを整理して八章に分け、9月に執筆を開始。学生黎志恆を雇って第1・3・7・8章の原稿をFacebookの投稿・コメントから整理させ、その後陳雲が加筆修正を行い、文責は陳雲が自ら負った^[2]。

著者陳雲は本書で述べている。香港は香港主権移交（中国語版）（香港返還）以降、政治において二つの大きな迷信が生じ、香港人はしばしば「香港は必ず立憲民主の中国を依拠とすべきである」^[4]:20、そして「中国が民主化してからでなければ香港に民主主義は訪れない」と考えている。彼はこのような思想を非現実的と批判し、この思想は民主派 (香港)政党が英属香港時代に残したものであると指摘する。当時、民主派政党は中国の大一統意識を掲げ、英植民地政府と渡り合っており、それ自体は問題なかった。しかし、香港主権移交後もこの思考を維持することで、政党はしばしば中国本土の利益を守るために香港の本土利益を犠牲にするようになった^[4]:24-25。さらに、六四事件以降、香港民主派は「民主統一論」を提起し、中国が徐々に民主化することを期待したが、中国共産党がそもそも民主化する意図を持たず、むしろ香港の民主化を妨害している事実を無視していた^[4]:41-42。また、民主派が中国民主化を目指す方法は、毎年の六四キャンドル集会で六四の平反スローガンを繰り返すだけで、実質的な効果に欠けていた^[4]:53。たとえ本気で中国民主化に尽力しても、最終的には香港の人的・物的資源を大量に消耗し、徒労に終わるだけだと指摘している^[4]:21。

陳雲は本書で、一部の中国大陸人（中国語版）の不行跡を挙げ^[4]:43-46、さらに中国が急速に民主化した場合、「国際的屈辱・被害者意識・生存空間の逼迫・領土喪失の憤り・国際道義への不信・工業的規律社会・中産階級の精神的狭量・大企業家の愛国衝動・企業生産力の急速な増大と青年層の就業困難」という九つの要因により、ナチズムのような極権主義（中国語版）の温床になりやすいと推測している^[4]:51-52。これをもって香港人に対し、大陸の事務に介入しないよう警告し、さらに香港の民族意識について論じ、多くの中国大陸から香港に来た新移民は香港核心価値を受け入れず、香港の公共資源を占有していると指摘し、香港は大陸からの移民を審査・承認する権利を持つべきだと主張している^[4]:49-50。

著者はまた、香港の地位は特殊であり、香港基本法によれば、国防と外交を除き、内政はすべて香港が自ら管理し、十分な自治権を有しており、ヨーロッパ古代の城邦（中国語版）のようであると述べている。城邦とは、陳雲の定義によれば「都市を核心範囲とする自治体で、時には主権独立することもあるが、より多くの場合は主権体制の庇護下にあり…少なくとも名義上は王族や帝国の外交保護と外交指導を受けるもの^[4]:67」であり、また「人材・資金・財貨・文化風俗・学術知識の集散地^[4]:62」「国民国家形成の過程において、城邦は政治動員・資金援助・文化的涵養・人材供給・制度基盤の役割を果たす^[4]:66」と形容している。彼は、香港はまさに城邦の開放的・包容的精神を受け継ぎ、多様な経済と強力な文化保存・発信力を持ち^[4]:78、市民が政治参加と文化創造を行うことを可能にしており^[4]:93、中西交流の橋頭堡となり得ると述べている。また、陳雲はここで、中国大陸・台湾・香港・マカオを結び「中華連邦主義」を構想している^[4]:79。

2016年2月18日、警察は2016年2月17日に自ら湾仔警署（中国語版）へ出頭し、2016年旧暦新年旺角騒乱（中国語版）に関与した疑いのある22歳の男性を旺角の住居に連行し、証拠を押収した。押収品には携帯電話、衣類、市販されている3冊の書籍（『香港城邦論』、『本土·民主·反共』、『引爆趨勢：小改變如何引發大流行』）が含まれていた。^[5]この件は汎民主派（中国語版）から、香港基本法第23条を実施するかのように「言論で罪に問う」行為だと非難された。

2016年2月20日、香港保安局（中国語版）長官黎棟国（中国語版）は報道陣に対し、警察の刑事捜査における証拠収集の慣例として、関連があると考える物品を押収し、ビニール袋に入れて報道陣に提示するものであり、基本法23条とは関係がないと述べた。また、政府が政治的観点から刑事捜査を見ていると外部が推測すべきではないと強調した。^[6]

2016年8月13日、熱血公民の2016年香港立法会選挙（中国語版）候補者鄭錦満（中国語版）は、香港電台港島区選挙フォーラムで、同じく立法会選挙候補者である王維基（中国語版）に『香港城邦論』を贈呈した。理由は、この本が王維基の香港電視網絡制作のドラマ『来生不做香港人（中国語版）』に登場したことがあるためであった。鄭錦満は、この本が香港の将来と希望を示してくれると述べ、読み終えたら『来生要做香港人』を制作してほしいと語った。また、香港衆志の立法会候補者羅冠聡が『香港城邦論』の内容を曲解しているとし、王維基が読んだ後に羅冠聡へ貸してほしいと述べた。^[7][8]

香港中聯弁（中国語版）副主任陳冬は2020年6月15日、全国港澳研究会（中国語版）のシンポジウムに出席し、近年香港の一部の人物が言論・学術の自由（中国語版）を口実に「一国二制度」と「基本法」を歪曲し、青年学生を極端な手段で政府に反対させ、中央に対抗させ、一国を排斥するよう煽動していると批判した。さらに、香港城邦論、香港民族論などの邪説を作り出し、いわゆる理論的基礎を提供し、市民的不服従や「違法達義」を主張して青年を誤導していると述べた。^[9]

2020年7月4日の報道によると、陳雲の複数の著作（2冊の『香港城邦論』、『香港遺民論』、『香港防衛戦』など）が公共図書館のウェブサイト蔵書状況欄で「覆検中」と表示され、当面は公共図書館で貸し出しできない状態になっている。 その他、覆検対象となった書籍には、黄之鋒の『我不是英雄』、『我不是細路 : 十八前後』や、陳淑莊（中国語版）の『辺走辺食辺抗争』が含まれる。^[10] これより前、香港行政長官林鄭月娥が『中華人民共和国香港特別行政区国家安全維持法』を公布し、2020年6月30日午後11時から香港特別行政区で施行された。この法律は、国家分裂、国家政権転覆（中国語版）、テロ活動、及び外国または域外勢力との結託による国家安全危害を禁止している。^[11]

• 香港本土派 (香港)の政党本土民主前線の報道官梁天琦は、中学時代に陳雲の『香港城邦論』や黄毓民（中国語版）の香港立法会での議政活動を見て本土派に参加し、彼らを自らの政治的啓蒙の師と呼んでいる。^[12]2016年の選挙年には、当時の熱普城（中国語版）連盟の支援を受けて立候補した。

• 2016年5月、香港書店天地図書（中国語版）は、自社ウェブページ「向你推薦」で『香港城邦論』などの書籍を重点推奨した。^[13]