Servaasbasiliek (Maastricht)

Krypten

Die Ostkrypta, die kleine Krypta und die Servatiuskrypta waren schon Teil der Kirche, die 1039 im Beisein von Kaiser Heinrich III. und zwölf Bischöfen geweiht wurde. Diese Kirche – von der Teile des Langhauses, des Querhauses und des Westwerks erhalten geblieben sind – war eine bedeutende Wallfahrtskirche. Das Querhaus hatte zunächst polygonale Abschlüsse; Teile davon wurden 1981 unter der heutigen Schatzkammer wiederentdeckt und von Panhuysen zunächst als dodekagonale karolingische Kapelle gedeutet.^[4] Die Umgänge an den Querhausabschlüssen beherbergten wahrscheinlich die Zugänge zum Grab des heiligen Servatius, dem geistigen Mittelpunkt der Kirche und Ziel zahlreicher Wallfahrten. Der Pilgerstrom stieg auf der einen Seite in die Ostkrypta hinab, gelangte über einen gewölbten Gang zur kleinen Krypta mit der Confessio und verließ den unterirdischen Bereich anschließend über den Aufgang im gegenüberliegenden Querhausarm.^[5] In der Ostkrypta befand sich ein dem heiligen Petrus – einem der ursprünglichen Patrone der Kirche – geweihter Altar.^[6] Auf diesem Altar stand ein spätantiker Sarkophag, der ab 1039 die Reliquien der heiligen Bischöfe Valentinus, Candidus, Monulfus und Gondulfus barg; heute steht er auf dem Altar der Vierungskrypta. Die Ostkrypta wurde im Zuge der Umgestaltung des Ostteils der Kirche im 12. Jahrhundert aufgegeben. Sie wurde mit Erde verfüllt und zugemauert, bis sie bei der Restaurierung Ende des 19. Jahrhunderts wiederentdeckt wurde.

Der Pilgerweg durch die Kirche funktionierte offenbar nicht ganz zufriedenstellend, denn die polygonalen Querhausarme wurden wenige Jahrzehnte später durch rechteckige ersetzt – möglicherweise bereits während der Amtszeit des Propstes Geldulfus (um 1039–1050). Während der Bauphase unter seinem Nachfolger, Propst Humbertus (um 1050–1086), wurde der relativ schmale Durchgang zwischen der Ostkrypta und der kleinen Krypta wahrscheinlich durch die wesentlich geräumigere Vierungskrypta ersetzt. Diese blieb bis zu ihrem Abbruch im Jahr 1811 weitgehend unverändert, abgesehen von den Treppenaufgängen, die aufgrund des Baus des gotischen Lettners am Ende des 13. Jahrhunderts verlegt werden mussten.^[7] Die praktisch einzige Quelle zum Erscheinungsbild der alten Vierungskrypta ist die Beschreibung und Zeichnung des Juristen und Hobbyhistorikers Martinus van Heylerhoff (1776–1854)[13], der den Abbruch in den Jahren 1811–1812 aus nächster Nähe miterlebte und den Vorgang dokumentierte.^[8]

Das Grab des heiligen Servatius spielte traditionell eine bedeutende Rolle in der Liturgie. Am Karfreitag stieg der Dekan des Kapitels zum Grab des Heiligen hinab (das das Grab Christi symbolisierte) und legte dort den in ein Tuch gehüllten Korpus eines Kruzifixes nieder. Während der Osternacht zog das gesamte Kapitel in einer Prozession zur Krypta; dort holte der Dekan den Korpus hervor, der anschließend im Chor aufgestellt wurde. Wenige Stunden später stieg man erneut zum Grab hinab, um die Auferstehung Christi zu bestätigen, woraufhin das Hochamt begann. Während dieser Messe verließ das Kanoniker-Kapitel den Chor und führte am Kenotaph der Heiligen Monulf und Gondulf in der Kirchenmitte ein Osterspiel auf.[15] Bei Belagerungen, wie etwa jener von 1632, wurde die *Noodkist* – der Reliquienschrein mit den Gebeinen des heiligen Servatius, der normalerweise auf dem Hochaltar stand – in die Krypta verbracht, wo fortan auch das Stundengebet gefeiert wurde.

Schatzkammer

Sie befindet sich neben dem nordöstlichen Flügel des Kreuzganges. Unter den Besitztümern der Schatzkammer sind der sogenannte Servatius-Schlüssel (Aachen, 9. Jh.), das Servatius-Kreuz (Trier, 11. Jh.), der Servatius-Schrein (Maastricht, 12. Jh.), die Servatius-Büste (Maastricht, 14./16. Jh.) und ein Patriarchenkreuz (Maastricht, 15. Jh.) bemerkenswert, sowie auch eine Sammlung mittelalterlichen Textilien. Große Teile des Kirchenschatzes (so auch der sogenannte Einhardbogen, lateinisch Arcus Einhardi) gingen nach der Aufhebung des Stiftes durch die französischen Besetzer in 1797 verloren. Trotzdem ist der Servatius-Schatz weitgehend der wichtigste Domschatz der Niederlande.

Seitenschiffe und Kapellen

In und um die Seitenschiffe sind die Kapellen mit zahlreichen Kunstwerken, Grabmälern, Epitaphen zu finden. Von den ursprünglichen 14 Kapellen sind heute sieben erhalten: Die Taufkapelle, die Kapelle „Unsere lieben Frau - Sitz der Weisheit“, die Kapelle des Antonius von Padua, die Kapelle der Heiligen Monulphus und Gondulphus, die St. Josef-Kapelle, Die Barbara-Kapelle und die Kapelle „Unserer Lieben Frau der sieben Schmerzen“.^[10]

Orgeln

Die Basilika verfügt über drei Orgeln: Die Hauptorgel im Westwerk, eine Chororgel und eine Kabinettorgel.^[11]

Die Hauptorgel im Westwerk der Basilika hat eine abwechslungsreiche Geschichte. Die Ursprünge des Instruments reichen zurück in die Zeit um das Jahr 1650; erbaut wurde die Orgel für die nahe gelegene Dominikanerkirche, mit 19 Registern auf drei Manualen. Mitte des 18. Jahrhunderts wurde das Instrument durch den Orgelbauer Jean-Baptiste Le Picard umgebaut und erweitert (insgesamt 28 Register auf drei Manualwerken).

Zu dieser Zeit stand in der Basilika eine Orgel, über die es keine Informationen gibt. Es muss sich aber wohl um ein größeres Instrument gehandelt haben, welches in den Wirren der Frz. Revolution verloren ging. Nach Wiedereröffnung der Servatius-Basilika im 19. Jahrhundert wurde die Orgel der Dominikanerkirche für die Basilika erworben, und dort durch den Orgelbauer Joseph Binvignat mehr oder minder unverändert aufgestellt. Um das Jahr 1840 führte sein Sohn Adam Binvignat einige Veränderungen an dem Instrument durch. 1843 wurde die Orgel durch die Orgelbauer Gebr. Franssen (Horst) neu errichtet und im Westwerk der Basilika aufgestellt, wobei ein Großteil des Pfeifenwerks erneuert wurde und ein eigenständiges Pedalwerk hinzugefügt wurde. In den 1850er Jahren wurde die Orgel nach und nach durch die Orgelbauer Pereboom und Leijser erweitert.

Zuletzt wurde das Instrument 1989 durch die Orgelbaufirma Verschueren restauriert, wobei auch das Orgelgehäuse überarbeitet und angepasst wurde, und der Spieltisch mittig vor der Orgel untergebracht wurde. Das Instrument hat heute 41 Register auf drei Manualwerken und Pedal.

• Koppeln: II/I, III/II, I/P
• Sonstiges: Tremblant

Die Chororgel wurde von dem Orgelbauer Verschueren erbaut. Das Instrument enthält Pfeifenmaterial einer Orgel, die 1695 von Hendrick Metzeler für die Lutherische Kirche in Maastricht erbaut worden war. Das Instrument hat 6 Register auf einem Manualwerk (C-d³: Holpijp 8′, Fluit Travers 8′, Prestant 4′, Fluit 4′, Quint 2/3′, Octaaf 2′, Tremulant), die in Bass- und Diskantseite geteilt sind. Das Pedal (C-c¹) ist angehängt.

Die Kabinettorgel wurde vermutlich von dem Orgelbauer Pieter Künckel erbaut und steht in der Werktagskapelle der Basilika. 2013 wurde das Instrument durch den Orgelbauer Hans van Rossum restauriert. Es hat 8 Manualregister (C-f³: Holpyp 8′, Praest[an]t 8′, Praest[an]t 4′, Fluyt 4′, Octaav 2′, Sup[er] Oct[aaf] 1′, Mixtuur III-IV, Cornet III).

Glocken

Die größte Glocke der Servatiusbasilika hat den Namen „Grameer“ (aus dem Französischen: „grand-mère“, = Großmutter). Die Glocke wurde am 21. Juni 1515 durch die Glockengießer Willem und Jaspar Moer gegossen. 1980 goss Glockengießerei Eijsbouts eine Kopie von dieser Glocke, die anstelle der historischen „Grameer“ im Südturm aufgehängt wurde; die alte „Grameer“ befindet sich seitdem im Innenhof des Kreuzganges ausgestellt.

Die „Grameer“ hat den Schlagton g⁰. Die übrigen Glocken wurden 1950 von der Glockengießerei Petit & Fritsen und 1985 von der Glockengießerei Eijsbouts gegossen. Außerdem verfügt die Kirche über eine Wandlungsglocke, gegossen von Petit en Fritsen im Jahre 1951, mit dem Schlagton d².^[12]

Schatzkammer

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  Servatiusschrein in der Schatzkammer
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  Servatiusschlüssel
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  Hl. Barbara 15. Jahrhundert
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  Staurothek
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  Elfenbeinrelief, um 1350