La Academia Errante consiguió convocar a diversos intelectuales, personas de diferente ideología y formación para expresar y compartir su pensamiento y discutir sobre el presente y el porvenir de la sociedad vasca.[2]
Las reuniones comenzaron en 1955 pero a partir de 1959 se puede definir el inicio formal de la Academia con la publicación de las reuniones.
La primera reunión fue en Azcoítia y las sesiones se desarrollaron en diversos pueblos de la provincia, en días festivos
Un grupo de intelectuales muy significados en ese tiempo: José Miguel de Barandiarán, Gregorio Marañón, Antonio Valverde, Jorge Oteiza, Luis Martín-Santos, Koldo Mitxelena, Julio Caro Baroja, Ignacio María Barriola, Luis Pedro Peña Santiago, José María Busca Isusi, José Luis Munoa, José Berruezo, José Luis Banús y José Arteche entre otros participaron en sus sesiones.[3]
En ellas primó la voluntad de entendimiento, a pesar de la diversidad de opciones morales, políticas y culturales de sus miembros.
Cruz Jaka Legorburu aseguró posteriormente que la primera vez que oyó el nombre de Academia Errante fue a Luis Martín-Santos, que venía a definir aquellas reuniones de intelectuales por su carácter ambulante.[4]
Médicos, escritores, historiadores, sacerdotes, músicos, arquitectos, abogados, editores, impresores, intervinieron en sus sesiones en el escaso decenio en el que esta institución cultural actuó en Guipúzcoa.
En la Academia estaban representadas a su vez diversas ideologías -comunistas, nacionalistas, socialistas, carlistas, incluso franquistas con propósito de evolución-, lo que da de principio noción del espíritu de entendimiento y razón que animó a sus integrantes.
En 1964, Jaka Legorburu decidió no volver a convocar los encuentros, ante el acoso que recibía de la policía franquista, temerosa de la significación y alcance que iban tomando aquellos encuentros, en los que se convocaban los representantes más ilustres de la inteligencia.[5]
La muerte en ese mismo año del psiquiatra y novelista Luis Martín-Santos en trágico accidente automovilístico, precipitó también en Jaka el desánimo, lo que, unido a la persecución policial, le obligó a cerrar aquella experiencia de más de una década.
No obstante, lo que prueba el espíritu emprendedor del propio Jaka es que volvería en 1968 a convocar en su propio domicilio en Zumárraga a algunos de los académicos, invitando a nuevos miembros más jóvenes a participar en las jornadas que dedicaron a la memoria de Lope de Aguirre y al músico José María Iparragirre.[1]
