Beato de Navarra
manuscrito iluminado del siglo XII
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El Beato de Navarra (Beatus navarrais o Beato de Liébana: Códice de Navarra)[1] es la denominación de un manuscrito iluminado que contiene el comentario al Apocalipsis de Beato de Liébana y actualmente depositado en la Biblioteca Nacional de Francia en París,[2] con la signatura Nouv. acq. lat. 1366.[3]
| Beato de Navarra | ||
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| Autor | Desconocido | |
| Creación | Siglo XII | |
| Ubicación | Biblioteca Nacional de Francia, París. (Signatura Nouv. acq. lat. 1366) | |
| Material | Pergamino | |
| Dimensiones | 345 x 235 mm (dimensiones medias). | |
No se conoce exactamente su origen pero había estado en la catedral de Pamplona. Parece producido en torno a San Millán de la Cogolla en el XII.
Descripción
La primera descripción que hizo Leopold Delisle del documento era muy directa sobre su procedencia:[4]
L'écriture, qui est disposée sur deux colonnes, peut être rapportée à la fin du XIIe siècle; elle ne diffère pas sensiblement des meilleur types adoptés à cette époque par les calligraplies français; mais remploi alternatif du rouge et du violet pour les initiales et le style des peintures nous indiquent suffisammenl que c'est un travail espagnol.La escritura, dispuesta en dos columnas, puede datarse a finales del siglo XII; no difiere significativamente de los mejores tipos adoptados en aquella época por la caligrafía francesa; pero el uso alternado del rojo y el púrpura para las iniciales y el estilo de las pinturas nos indican suficientemente que se trata de una obra española.Leopold Delisle, 1880
El códice consta de 157 folios de pergamino, a doble columna de 36 líneas en letra carolina de transición gótica. Sus dimensiones medias son de 345 x 235 mm. Hay un total de 63 folios con miniaturas; algunas a doble folio, como el mapamundi de los folios 24v-25r,[5] o la Jerusalén celestial, fol. 148v-149r.[5]
Para Wilhelm Neuss, que lo estudia siguiendo más la tradición pictórica (en 1931), es uno de los beatos más tardíos en cuanto a su fecha de elaboración de la familia I (véase señalado como París 1366).[6]
Ya en 1978 Peter Klein proporciona un doble stemma, hasta el definitivo, «según el cual el Beato de Navarra, fechable a fines del siglo XII, sería el representante más tardío tanto de la segunda redacción textual como de la más antigua versión pictórica (rama I)». Dentro de esta familia están también el Beato de El Escorial y el Beato de San Millán conservado en la Real Academia de la Historia (cód. 33). Tanto recientes estudios codicológicos como iconográficas refuerzan la estrecha relación de estos dos códices procedentes de territorio riojano en lo referente a la redacción textual; pero iconográficamente, además de mantener también una proximidad ilustrativa con estos dos códice riojanos también existe con el Beato de Saint-Sever, el más antiguo ejemplar románico. En todos los casos, el reino de Pamplona mantuvo estrechas relaciones con el condado de Gascuña durante el siglo XI.[7]
Contexto histórico
El manuscrito llegó a la Biblioteca Nacional de Francia en 1879 cuando se compró a un librero de París en un lote procedente de Italia[8] y fue su director de entonces, Leopold Delisle el primero en difundir noticias sobre su existencia[a] afirmando, sin margen de duda su origen español, fechándo su elaboración en el siglo XII y resaltando la abundancia de miniaturas conservadas, en total sesenta.[3]
Se sabe también de que antes había pasado por libreros de Milán y Lyon. Se desconoce el camino anterior que siguió, En la encuadernación se conserva adherido un documento de Carlos III de Navarra de 4 de mayo de 1389 a favor de un tal García López (posiblemente se trate de Garci López de Roncesvalles) y firmado por el obispo de Dax, Juan de Bauffes, el prior de Roncesvalles, Miguel de Tabar, y también un tal Martín Pérez de Solchaga.[8] Esta evidencia ha llevado a considerar que se trataba del mismo códice que vio el P. José de Moret y que está documentado en la Catedral de Pamplona en 1665 en su obra Investigaciones históricas de las Antigüedades del reino de Navarra, y que había dado por desaparecido.[9][3]
Se desconoce exactamente de dónde procede ni cuándo había llegado a Pamplona; tampoco cómo desapareció de allí. Delisle, en una nota de su artículo, se atreve a aventurar que el manuscrito fue comprando por un librero de Lyon que en noviembre de 1878 se lo ofreció a un librero de Londres que, a su vez, se lo vendió al señor Vergani, librero de Milán.[10]
- Ilustraciones del Beato de Navarra
Fol. 12v; San Juan Evangelista recibe mandato de escribir la Revelación
Fol. 30v (parte del folio donde está la miniatura); la mujer y la bestia (representada per las aguas; De Silva p. 220)
Detalle de la miniatura del fol. 59r; el Agnus Dei
Detalle de la miniatura del fol. 103r
Detalle de la miniatura del fol. 141r
Publicación
La editorial especializada en reproducciones de códices miniados, Liber Millenium, sacó una edición en facsímil al completo, en un formato similar al original (345 x 235 mm) pero con una amplia cobertura donde se incluía un amplio estudio histórico, artístico y paleográfico.[11]
Véase también
Notas
- Véase en la Bibliografía el artículo
