Metropolitanato de Emesa

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El metropolitanato de Emesa o gran metropolitanato de Emesa (en griego: Μητρόπολη Ἐμέσης) fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en la actual Siria. Se trataba de un metropolitanato antioqueno, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Emesa. Fue suprimido en el siglo X o en el siglo XI.

Sufragánea(s)
  • Arca
  • Estefanópolis o Bénéthala
  • Mauricópolis
  • Erméneia
Fecha de erección siglo I? (como diócesis)
Datos rápidos Información general, Iglesia autocéfala ...
Metropolitanato de Emesa
Μητρόπολη Ἐμέσης (en griego)
Sede suprimida
Información general
Iglesia autocéfala de Antioquía
Rito antioqueno
Sufragánea(s)
  • Arca
  • Estefanópolis o Bénéthala
  • Mauricópolis
  • Erméneia
Fecha de erección siglo I? (como diócesis)
Elevación a arquidiócesis 452
Elevación a metrópolis 761
Fecha de supresión siglo X o siglo XI
Localización
Catedral de San Juan Bautista
Localidad Emesa
Gobernación Homs
País SiriaSiriaBandera de Siria Siria
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Territorio y organización

Mapa que muestra la ubicación de Emesa en la diócesis del Oriente

El metropolitanato extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito antioqueno residentes en la ciudad de Emesa y adyacencias (Emesena).

Gran Mezquita de al-Nuri, en Homs, construida sobre la Catedral de San Juan Bautista

La sede del metropolitanato se encontraba en la ciudad de Emesa, la actual Homs, en donde se hallaba la Catedral de San Juan Bautista, que tras la conquista árabe musulmana de 637 fue parcialmente convertida en mezquita del Viernes y en el siglo XII dio lugar a la Gran Mezquita de al-Nuri.

El metropolitanato tenía como sufragáneas a las diócesis de Arca, Estefanópolis o Bénéthala, Mauricópolis y Erméneia. Estas diócesis aparecen en las recensiones de la Notitia Antiochena.

Historia

Emesa fue una antigua sede metropolitana de la provincia romana de Fenicia Segunda (o Fenicia Libanesa) en la diócesis civil de Oriente y en el patriarcado de Antioquía.

Emesa fue la capital civil de la provincia de la Fenicia Libanesa, mientras que la capital religiosa y sede metropolitana fue Damasco. Según la investigación de Siméon Vailhé sobre la Notitia Antiochena en el año 452 se descubrió la cabeza de san Juan Bautista en el monasterio de Spelaion, cerca de Emesa: esto le valió a la ciudad la elevación al rango de arquidiócesis autocéfala, independiente de Damasco y sujeta directamente a la jurisdicción del patriarca de Antioquía. También según la investigación de Vailhé basándose en textos armenios, en el año 761 las reliquias de Juan el Bautista fueron transportadas solemnemente a la catedral de Emesa: en esta ocasión, Emesa habría sido elevada al rango de metropolitana, como atestigua la recensión de la Notitia Antiochena del siglo X, que parece ser una versión y actualización de la anterior del siglo VI.[1] Ernest Honigmann no estuvo de acuerdo con esto, ya que para él el metropolitanato no pudo ser establecido en el siglo VIII, cuando la región estaba en manos de árabes musulmanes, por lo que adelantó su erección a épocas preárabes.[2]

Según la tradición occidental, Aniceto, el undécimo obispo de Roma en el II, era originario de Emesa.[3]

En 637 el ejército del Califato ortodoxo, liderado por Jálid ibn al-Walid, capturó Emesa pacíficamente porque sus habitantes acordaron pagar un rescate sustancial de 71 000 a 170 000 dinares. En 750 pasó al Califato abasí. En 855 la población cristiana se rebeló en respuesta a los impuestos adicionales bajo el reinado del califa Al-Mutawákkil. El califa aplastó la revuelta expulsando a los cristianos de la ciudad, quemando sus iglesias y ejecutando a sus dirigentes.[4]

Homs fue atacada por los bizantinos liderados por Nicéforo II en octubre de 968, y sus habitantes fueron objeto de masacres y saqueos mientras la Gran Mezquita de al-Nuri fue restaurada brevemente como iglesia.[5] En 974-975 Juan I Tzimisces logró controlar brevemente la ciudad durante sus campañas en Siria. Posteriormente no hay más noticias de metropolitanos de Emesa, por lo que el metropolitanato probablemente fue suprimido. La Primera Cruzada sitió Homs, pero nunca pudo ser tomada por los cruzados. Posteriormente se restauró una sede ortodoxa que tras el cisma de 1724 dio lugar a la arquidiócesis greco-ortodoxa de Homs de la Iglesia ortodoxa de Antioquía y a la archieparquía de Homs de los melquitas de la Iglesia católica.

Emesa fue también sede de una comunidad de la Iglesia ortodoxa siríaca; en la Crónica de Miguel el Sirio se mencionan 14 obispos jacobitas desde el siglo VII al XII.[6]

Episcopologio

  • San Silvano † (?-circa 312 falleció)
  • Anatolio † (antes de 325-después de 340/341)
  • Paolo I † (mencionado en 359)
  • Nemesio † (en la época de Juan Crisóstomo)
  • Ciriaco † (circa 400/407)[nota 1]
  • Paolo II † (antes de 431-después de 433[7])
  • Pompeiano † (circa 445/448)
  • Uranio † (antes de 451-después de 458)
  • Giuliano † (en la época de Severo de Antioquía)[7]
  • Dositeo † (mencionado en 591)[8]
  • Anónimo † (?-667 falleció)[9]
  • Teodoro † (siglo VIII-IX)
  • Basilio † (siglo IX)[10]
  • Giovanni † (siglo X/XI)[11]

Véase también

Notas

  1. Obispo reportado en la cronología de Le Quien, pero ignorado por Janin y por Devreesse.

Referencias

Bibliografía

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