Molara Ogundipe
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| Molara Ogundipe | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento |
27 de diciembre de 1940 Lagos (Nigeria) | |
| Fallecimiento |
18 de junio de 2019 (78 años) Ijebu Igbo (Nigeria) | |
| Nacionalidad | Nigeriana | |
| Características físicas | ||
| Altura | 1,3 m | |
| Peso | 60 kg | |
| Ojos | Negro | |
| Cabello | Cabello negro y castaño oscuro | |
| Educación | ||
| Educación | Grado en Artes | |
| Educada en |
University of London Leiden University | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Académica, activista y escritora | |
Abiodum Omolara Ogundipe-Leslie (Lagos, 27 de diciembre de 1940-18 de junio de 2019), más conocida como Molara Ogundipe, fue una poetisa, crítica, editora, y activista feminista nigeriana.[1] Considerada una de las escritoras más importantes en feminismo africano, estudios de género y teoría literaria, fue una crítica social reconocida como autoridad viable en mujeres africanas entre feministas y feministas negras en general.[2]
Contribuyó con la obra Not Spinning on the Axis of Maleness (No girando en el eje de la masculinidad") en la antología de 1984, Sisterhood Is Global: The International Women's Movement Anthology, editada por Robin Morgan.[3] Fue célebre por haber acuñado el concepto STIWA o Social Transformation in Africa Including Women ("Transformación Social en África Incluyendo a las Mujeres").[4]
Nació en el seno de una familia de educadores y clérigos. Se graduó en 1963 como la primera nigeriana con un grado de primera clase de la Universidad de Londres.[5] Más tarde obtuvo un doctorado en narratología en la Universidad de Leiden, una de las universidades más antiguas en Europa. Enseñó estudios ingleses, escritura, género y literatura comparada desde las perspectivas de desarrollo y estudios culturales en universidades en varios continentes, y fue también profesora de literatura comparada e inglesa en la Universidad de Port Harcourt, en Nigeria.[5][6]
Molara Ogundipe lideró los estudios de género y el activismo feministas en África durante décadas. Fue fundadora y directora de la Fundación para la Educación y Monitoreo Internacional, la cual se dedica a enseñar a mujeres jóvenes la doctrina y virtudes de las teorías feministas y de equidad de género.[5]
Obras
Molara Ogundipe escribió para numerosas publicaciones académicas y generales. También publicó libros de no ficción así como una colección de poesía. Su trabajo está incluido en antologías de mujeres escritoras: su obra Not Spinning on the Axis of Maleness se incluyó en la antología de 1984 Sisterhood Is Global: The International Women's Movement Anthology, editado por Robin Morgan, y algunos de sus poemas se incluyeron en la antología de 1992 Hijas de África, editado por Margaret Busby.[3][7]
Crítica
Ogundipe abogaba por un feminismo centrado en África que denominó "Stiwanismo" (Social Transformation in Africa Including Women, Transformación Social en África Incluyendo a las Mujeres) en su libro Recreating Ourselves.
El "Stiwanism" Está preocupado con siete principios: “STIWA”: 1) resiste al feminismo occidental; 2) da atención concreta a mujeres africanas en este momento contemporáneo; 3) pone de relieve el feminismo indígena que también ha existido en África; 4) cree tanto en la inclusión como en la participación en la transformación sociopolítica del continente africano; 5) contiende con el cuerpo de una mujer, calidad de persona, nacionalidad, y sociedad y cómo opera dentro de jerarquías socioeconómicas; 6) es intencionadamente concreto a la identidad individual y colectiva (es decir religión, clase, y estado marital); 7) reconoce que hay muchos factores e identidades en África y personas individuales operando en maneras diferentes y contradictorias.[8]
Más temprano en su carrera, Ogundipe había postulado que un verdadero escritor feminista tenía que entender o describir eficazmente el punto de vista de una mujer y cómo contar la historia acerca de una mujer. Creía fuertemente que la mejor manera de mejorar las instituciones sociales y políticas de Nigeria era a través de redescubrir el rol de las mujeres en aquellas instituciones. En Re-Creating Ourselves: African Women and Critical Transformations, expuso sobre el dilema de escribir en su lengua tradicional y la resistencia de los hombres a la igualdad de género.[2] A través de vastas experiencias literarias y muchos escritos relacionados con género, Molara Ogundipe proporcionó "intrincados obras" que habilitaron a los feministas africanos a comprometerse en propulsar cambios significativos en asuntos relacionados con el género, la familia y la sociedad, que pueden llevar al desarrollo nacional y continental.[9]
