Municipio de San Juan Bautista Coixtlahuaca
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| Municipio de San Juan Bautista Coixtlahuaca | ||
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| Municipio | ||
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Templo y exconvento de San Juan Bautista, Cerro verde o Nudo Mixteco, Piedra iglesia, Vista del Citlaltépetl o Pico de Orizaba desde la comunidad de La Estancia, Siembra tradicional del maíz por el sistema "cajete"
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Escudo | ||
| Coordenadas | 17°43′14″N 97°16′02″O / 17.7206, -97.2671 | |
| Cabecera municipal | San Juan Bautista Coixtlahuaca | |
| Entidad | Municipio | |
| • País | México | |
| • Estado | Oaxaca | |
| • Región | Mixteca | |
| • Distrito | Coixtlahuaca | |
| Subdivisiones | 6 agencias municipales y varias rancherías | |
| Eventos históricos | ||
| • Fundación | 1080 | |
| Superficie | ||
| • Total | 286.2 km²[1] | |
| Altitud | ||
| • Media | 2294 m s. n. m. | |
| • Máxima | 2900 m s. n. m. | |
| • Mínima | 2000 m s. n. m. | |
| Población (2020) | ||
| • Total | 2725 hab.[1] | |
| • Densidad | 155,68 hab./km² | |
| Huso horario | UTC -6 | |
| Código INEGI | 20176[2][3] | |
| Fiestas mayores |
Mes de mayo (Señor del Calvario) 24 de junio (Día de San Juan Bautista) 1 y 2 de noviembre (Día de muertos) | |
| Patrono(a) | San Juan Bautista | |
El municipio de San Juan Bautista Coixtlahuaca (en chocho: Ngi Inche o Inguinche o Yuguinche; en mixteco: Yodzocoo; en náhuatl: Cōāīxtlahuacān ) es uno de los 570 municipios que conforman al estado mexicano de Oaxaca. Pertenece al distrito de Coixtlahuaca dentro de la región mixteca. Su cabecera es la localidad homónima.[4]
Se ubica entre los paralelos 17°38′ y 17°49′ de latitud norte; los meridianos 97°9′ y 97°25′ de longitud oeste; altitud entre 2 000 y 2 900 m de altitud. Colinda al norte con los municipios de San Miguel Tequixtepec y Santa María Ixcatlán; al este con los municipios de Santa María Ixcatlán, San Miguel Huautla, Santiago Apoala y San Miguel Chicahua; al sur con los municipios de San Miguel Chicahua, San Bartolo Soyaltepec, Santa María Nativitas y San Juan Teposcolula; al oeste con los municipios de Villa Tejúpam de la Unión, San Cristóbal Suchixtlahuaca y San Miguel Tequixtepec. Ocupa el 0.30% de la superficie del estado.
El nombre del municipio proviene del náhuatl Cōāīxtlahuacān: coatl-serpiente, víbora o culebra; ixtlahuatl- llanura; ca- en , lo que se traduce como ‘En el llano de las serpientes’. Este nombre le fue dado por los Aztecas al señorío de los runixa ngiigua incluso antes de su conquista en en 1458. Después de eso el nombre se oficializó dentro del imperio mexica y ese fue el nombre que adaptaron los españoles al pacificar la región en 1522.
Los runixa ngiigua llamaban a su capital Inguiteria (Actualmente Nguichee o Yuguinche o Inguinche) cuyo significado es el mismo "llano de serpientes"; mismo significado que tiene la palabra Yodzocoo con la que los vecinos mixtecos nombraban al lugar.
El origen del nombre se debe a la abundancia de víboras de cascabel y culebras, principalmente al norte de la población en los matorrales y chaparrales de la zona, actualmente estos están restringidos a zonas montañosas y laderas, pero antaño cubrían extensas zonas del Valle de Coixtlahuaca, lo que proporcionaba un hábitat idóneo para estos reptiles.
Historia
Prehistoria
Se tiene constancia que hace miles de años prácticamente la totalidad del municipio e incluso el distrito estuvo sumergida bajo el mar. Prueba de ello son los fósiles encontrados en la comunidad de La Estancia, en un paraje conocido como Santuario Marino, donde es posible encontrar caracoles petrificados sobre la roca en un área considerable. Es posible también encontrar conchas petrificadas y otros invertebrados desconocidos. El lugar lleva este nombre debido a los fósiles petrificados que se encontraron en este sitio; aunque en otros lugares de la misma comunidad igual se pueden encontrar dichos restos fosilizados, es aquí en donde se encuentran con mayor notoriedad y número.
El lugar fue resguardado hace apenas unos cuantos años, y aunque los mismos habitantes ya tenían conocimiento de la existencia de estas rocas con restos fosilizados, no fueron ellos quienes difundieron la noticia del hallazgo, sino que esta difusión se dio a través de un grupo de estudiantes visitantes, quienes al percatarse ocurrieron llevándose algunas piezas. Desde este hecho el área se ha protegido de tal manera que se pueda ser visitado y al mismo tiempo resguardado debido a la importancia y significado del lugar. Fósiles similares se pueden encontrar en las comunidades de Puerto Mixteco, municipio de Tepelmeme y San Antonio Acutla.
Época prehispánica
La zona de Coixtlahuaca estuvo poblada desde épocas anteriores a la conquista española. Los valles de Coixtlahuaca y Tamazulapan fueron áreas fértiles y con abundancia de agua que sostuvieron importantes poblaciones humanas y que contribuyeron desde épocas tempranas a la domesticación del maíz y la creación del sistema milpa. No se tiene conocimiento de la historia de las poblaciones anteriores al posclásico tardío.
Durante la llamada época posclásica tardía (1250-1520 d. C.), la ciudad de Inguiteria (que cubrió gran parte del valle de Coixtlahuaca) se desarrolló hacia uno de los centros económicos principales del suroeste de México. La ciudad de Inguiteria se considera una capital relativamente nueva [5]ya que Coixtlahuaca tuvo asentamientos anteriores aunque quizá el sitio del Posclásico Tardío se fundó tan solo 200 años antes de la conquista española. El conjunto arquitectónico de Inguiteria, aunque no está bien conservado como los palacios de Mitla y carece de la monumentalidad de Monte Albán o la ambición imperial de Tenochtitlan en su tiempo estivo a la par de otras capitales oaxaqueñas del posclásico.
La ubicación de esta gran ciudad, de unos 15 mil habitantes y de hasta 300 hectáreas del valle, entre los llanos poblanos del centro de México y las serranías de la Mixteca, la convirtió en un puerto de comercio, en donde se reunieron y trocaron productos exóticos de regiones distantes. A mediados del siglo XV, este gran mercado fue controlado por el rey Atonaltzin, un descendiente de un prestigiado linaje de orígenes toltecas. Coixtlahuaca fue un pueblo multiétnico, habitado por chochos y mixtecos. Además del chocho y otras lenguas mixtecas, el náhuatl fue utilizado como lengua franca. El Estado también ejercía poder sobre los cuicatecanos.
Conscientes de la ubicación estratégica de Coixtlahuaca, los aztecas atacaron el reino en 1458 d. C. De acuerdo a la bibliografía, conquistar el reino de Atonaltzin representó todo un reto para los aztecas pues cuando Moctezuma Ihuilcamina determinó responder al desafío de Atonaltzin de Coixtlahuaca ese rey azteca tuvo que llamar a todos sus aliados y agregar el ejército y el equipo logístico más grande en la historia de su joven alianza imperial, porque iba a confrontar a un enemigo que también encabezaba un estado poderoso con muchos aliados y una gran base demográfica.[6]
Después de algunos años de asaltos, Motecuhzoma venció y mató a Atonaltzin, llevándose de regreso un buen número de cautivos para ser sacrificado en la capital azteca. Los aztecas dieron gran importancia a esta conquista y sus relatos históricos contienen extensas versiones de este evento (Duran 1984, tomo II, cap. XXII y XXIII; Torquemada 1986, libro II, cap. XLVIII; Anales de Cuauhtitlan 1975, pár. 189 y 238).
Durante la dominación azteca, Coixtlahuaca mantuvo su estatus de importante centro comercial en el cual se intercambiaban productos provenientes de la tierra caliente, las llanuras del Pacífico, las sierras y los valles centrales de Oaxaca así como de la costa del golfo de México. Es posible que los canales de comercio cambiaran a favor del flujo de bienes hacia el centro de México. La conquista inicial de Coixtlahuaca, Huaxyacac y los otros señoríos oaxaqueños, junto con la sostenida capacidad de emplear la fuerza militar contra los revoltosos, sin duda causaron dolor y sufrimiento, de lo cual no contamos con muchos indicios físicos, pero se puede comprobar a través de las breves frases escritas en los documentos y en la compasiva imaginación. El efecto estructural del Imperio azteca en las provincias o por lo menos en Oaxaca es casi imperceptible. Los reyes aztecas tenían el poder para ejercer la matanza militar ritual y extraer sus cosas brillantes y luminosas, pero después de sesenta años en las provincias oaxaqueñas no lograron alterar la economía política local. Sus demandas de tributo no reorganizaron la sociedad de esa provincia que ya era rica y densamente poblada.
Ni la fuerza violenta de sus armas ni las amenazas de sacrificio corporal en las piedras de Tenochtitlan fueron capaces de desorganizar a la sociedad indígena. Al final, los instrumentos de control, como la fuerza de armas y las ejecuciones, resultaron crudos, efímeros e insuficientes frente a una extensa masa demográfica y una economía tan desarrollada como la de Oaxaca y otras sociedades en la Mesoamérica posclásica.
Conquista española
Pocos años después, en 1520, la región sufrió la invasión europea. El valle fue pacificado en 1522 por el extremeño Andrés de Tapia, quien acudió a sofocar uno de los levantamientos acontecidos entre las provincias confederadas y sujetas a la Triple Alianza al calor de las noticias de la muerte de Moctezuma en junio de 1520 y de la huida de Hernán Cortés de Tenochtitlan. En este contexto, los señores del área de Coixtlahuaca habían acudido en un primer momento a Izúcar para presentarse como vasallos ante Cortés, pero luego se unieron a la sublevación que fue finalmente reprimida.
Mientras el siglo XVI aún puede considerarse, a pesar de los horrores de la colonización, un periodo de gran florecimiento cultural, la marginalización económica de la población indígena en los siglos posteriores marcó el destino de la región. Además, desde tiempos antiguos el árido valle sufrió y sufre de una severa erosión y desertificación, dando estos elementos como resultado en la actualidad un muy elevado índice de migración de la fuerza de trabajo hacia otros lados.
Anteriormente, el valle albergó distintos grupos étnicos: durante el siglo XVI había hablantes del tu’un savi o mixteco, del nahuatl y del ngiwa o chocho. Esta última lengua, que aún persiste en algunos pueblos de la región, aunque en riesgo de desaparecer, es un pariente muy cercano de la lengua popoloca que se habla en el sur de Puebla. A partir de las últimas décadas del siglo XVI, y tras el impulso dado por los domínicos del convento de Santa María Tamazulapan, el ngiwa tuvo gran éxito como lengua escrita, pero al iniciarse el siglo XIX, esta tradición llegó a su fin.
Antes de la introducción de esta escritura alfabética en ngiwa, los señores de Coixtlahuaca registraron sus orígenes, linajes y hazañas en la hermosa escritura pictográfica en uso en grandes partes del centro y suroeste de México durante la época posclásica. Por su carácter pictográfico, esta escritura resolvió de manera elegante la situación del polilingüismo. Hoy existen aún doce documentos pinta-dos en esta escritura, la mayoría elaborados en grandes telas de algodón a mediados del siglo XVI. Estas telas, llamadas « lienzos », contienen historias reales que a veces se remontan hasta el inicio de la época posclásica. Comúnmente, son vistos como « pruebas » o « defensas » elaboradas por los indígenas para ser presentadas ante la administración colonial. El contenido de este extraordinario grupo de documentos ha sido aclarado durante los últimos cincuenta años en varias publicaciones especializadas.
Los documentos pictográficos del valle de Coixtlahuaca son: los Lienzos de Tequixtepec I y II, el Lienzo de Tulancingo, el Lienzo de Nativitas, el Lienzo de Tlapiltepec, el Lienzo de Ihuitlán, el Lienzo de Coixtlahuaca, el Lienzo Seler II o de Coixtlahuaca II, el Lienzo A (una copia hecha alrededor de 1900 de un original perdido), el Códice Baranda, el Rollo Selden, el Fragmento Gómez de Orozco y el Lienzo de Aztatla.
El lienzo de Coixtlahuaca 1
El valle de Coixtlahuaca, situado al noroeste del actual estado de Oaxaca, es el origen de trece documentos pictográficos que nos permiten vislumbrar parte de la historia prehispánica y colonial temprana de los distintos pueblos asentados en esta región multiétnica en que se asentaron mixtecos, ngiwas o chochos y nahuas. Muchos de ellos son “lienzos”, grandes telas que plasman acontecimientos históricos, rememoran las genealógicas de los gobernantes y muestran el alcance territorial de los señoríos. Estos documentos pudieron ser elaborados para la legitimación de los derechos jurisdiccionales de los pueblos ante la administración española, lo cual representa una importante pieza en el engranaje que posibilitó la creación del orden colonial.
El valle fue pacificado en 1522 por el extremeño Andrés de Tapia, quien acudió a sofocar uno de los levantamientos acontecidos entre las provincias confederadas y sujetas a la Triple Alianza al calor de las noticias de la muerte de Moctezuma en junio de 1520 y de la huida de Hernán Cortés de Tenochtitlan. En este contexto, los señores del área de Coixtlahuaca habían acudido en un primer momento a Izúcar para presentarse como vasallos ante Cortés, pero luego se unieron a la sublevación que fue finalmente reprimida.
Uno de los importantes lienzos que nos permiten conocer la historia prehispánica y colonial temprana del valle es el de Coixtlahuaca I, el cual se resguarda en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia. En un amplio rectángulo de algodón (425 x 300 cm) compuesto por dieciséis fragmentos de lienzo, se da cuenta del establecimiento de los linderos de este señorío entre 1527 y 1552, acontecimiento que se acompaña de otras informaciones históricas y genealógicas legitimadoras. Hoy día predomina el color negro utilizado en el delineado de las figuras, pero todavía se pueden apreciar algunos rastros de tonalidades rojas y verdes rellenando el dibujo. El espacio representado supone un modelo cuadrangular de la distribución del mundo en cuatro zonas relacionadas con los puntos cardinales más un centro, el cual da cabida al glifo que representa la importante ciudad de Coixtlahuaca, que se ubicó en los términos del actual San Juan Bautista Coixtlahuaca. Este enclave, situado en el axis mundi de la composición, contaba como dios tutelar a 9-Viento Quetzalcóatl.
La lectura ideográfica del glifo, el cual contiene en su interior dos palacios frente a los que se despliegan representaciones de genealogías, nos remite a la “Serpiente emplumada”; y la lectura fonética indica los nombres mixteco –Yodzocoo– y nahua –Coixtlahuaca– que significan “Llanura de Serpientes” (en mixteco, el tapete de plumas alude a yodzo, que expresa tanto “pluma” como “valle”). Desde este lugar central salen, marcados con las habituales huellas humanas descalzas, los principales once caminos del valle y se conectan con lugares marcados por sus glifos toponímicos y distintos personajes, algunos de los cuales, se encuentran en actitud beligerante. Esta información histórica refiere batallas sostenidas por Coixtlahuaca con comunidades vecinas en los tiempos prehispánicos, pero los abundantes glifos que encuadran la composición, dentro o fuera de una banda pintada con manchas de jaguar, proporcionarían el marco referencial espacial del señorío, al tratarse de los linderos establecidos durante la primera mitad del siglo XVI a partir de sucesivas visitas de jueces españoles. Un amplio río discurre en uno de los lados estrechos del lienzo: se trata del río Calapa, hasta donde se extendía el señorío por el norte.
En uno de los lados largos se representaron a españoles, con barbas y sombreros, a caballo portando varas de justicia, frente a señores indígenas acompañados por glifos que dan cuenta de sus nombres calendáricos. La escena representa cuatro visitas de jueces españoles anónimos en sucesión cronológica. Según Alfonso Caso y Sebastián van Doesburg, las visitas se llevaron a cabo en los años Ocho-Caña (1527) –cinco años después de la conquista del valle–, Diez-Conejo (1542), Doce-Pedernal (1544) y Siete-Pedernal (1552).
En síntesis, el Lienzo de Coixtlahuaca registra, por un lado, la extensión territorial del señorío prehispánico a través de las conquistas representadas próximas a la línea de linderos extrema, y, por otro, la confirmación de este territorio por parte de las autoridades españolas y la delimitación de mojoneras precisas representadas con glifos toponímicos.
Geografía
Topografía
El municipio abarca 282.53 km² y se encuentra a una altitud promedio de 2100 m s. n. m., oscilando entre 2000 y 2900 m s. n. m.[1][7] y está situada en el llamado Nudo Mixteco, en él confluyen tres de los más importantes sistemas montañosos mexicanos: La Sierra Madre del Sur, La Sierra Madre Oriental y La Faja Volcánica Trans-Mexicana. Por esta razón toda la región se caracteriza por lo abrupto de sus paisajes, en toda su extensión hay un desnivel máximo de 2.118 metros y pendientes muy variables que llegan hasta los 75 grados. Este escabroso paisaje ha condicionado la variedad de ecosistemas que aquí se encuentran y la vida de la población a lo largo de la historia. La construcción de terrazas en siglos anteriores para cultivar es sin duda una práctica obligada para la agricultura ante estas pronunciadas pendientes.
Coixtlahuaca se trata de una región singular dentro del estado de Oaxaca. En ella se dan las condiciones para la existencia de una gran variedad de hábitats debido a su situación en la cuenca alta de los ríos Papaloapan y Balsas, las distintas orientaciones de las cadenas montañosas que en ella se presentan y las tan variables altitudes.
Las mayores elevaciones se encuentran al oriente del municipio, destacando los cerros de La Monjita (2900 m), El Rocío (2680 m), El cerro Húmedo (2660 m) y forman una sierra que corre de norte a sur como parte de los límites de la mixteca con la Cañada. La parte central de Coixtlahuaca, donde se localizan las mayores poblaciones y la mayoría de los cultivos agrícolas, presenta niveles bastante estables de altura entre los 2000 y los 2200 metros. Al centro del municipio el río la culebra ha dado lugar a los llanos de Coixtlahuaca, llanuras agrícolas interrumpidas por lomas y barrancas que se extienden desde el municipio de Nativitas hasta Tepelmeme.
Hidrografía
Los ríos que existen en son poco caudalosos y en general estacionales. Esto se debe a que se encuentra en la parte alta de los cursos de dos de los ríos más importantes de México, el Balsas (1.0% del municipio se encuentra en esta cuenca) y el Papaloapan (99% del municipio se encuentra en esta cuenca), de vertiente pacífica y Atlántica respectivamente. Como muestra de la dimensión del problema de la erosión en Coixtlahuaca, la población local afirma que en la estación de lluvias, entre junio y octubre, algunos ríos se vuelven rojos por la cantidad de tierra roja que transportan.
Suelos
La composición de suelos es variada Luvisol (42.95%), Leptosol (37.85%), Phaeozem (9.96%), Regosol (5.35%) y Vertisol (2.55%). Es muy común que el suelo tenga encima una costra de caliche (mezcla de carbonato cálcico y arcilla) de unos 20 a 60 cm de profundidad cuya procedencia aún no es muy clara.
Este caliche ha aflorado en gran parte del municipio y de la región en general, por la pérdida del suelo que se encontraba por encima de él tras las intensas y estacionales precipitaciones que se dan en Coixtlahuaca al no existir vegetación que fijase el suelo. Este material está formado por carbonato cálcico al 90% aproximadamente, es fácilmente disgregable y muy susceptible al esfuerzo cortante; es por lo tanto un material muy susceptible a ser erosionado. Según la historia geológica de la zona, por debajo del caliche se encuentra un material volcánico que ha llegado a aflorar también en Coixtlahuaca. Dicho material es a su vez altamente erosionable debido a lo inherente del material que lo conforma.
La naturaleza volcánica y metamórfica de suelos existentes en Coixtlahuaca condiciona que exista para la población, que tiene en los acuíferos su fuente de agua, poca humedad potencial subterránea acumulada.
Los suelos, a nivel general para la Mixteca Norte se puede decir que son de naturaleza básica, con pH comprendidos entre 6,8 y 8,7, en general carecen de materia orgánica y son deficientes en nutrientes inorgánicos. Presentan una textura media, son someros y sujetos a erosión
Uso de suelo y vegetación.
El uso de suelo en el municipio es Agricultura (36.89%) y zona urbana (1.34%) mientras que las principales coberturas vegetales son el Bosque (40.46%), pastizal (12.15%), Chaparral (4.72%) y área sin vegetación (4.44%). Las orientaciones determinan la vegetación que se da en una ladera u otra por los distintos grados de insolación y a su vez por la humedad proveniente del Golfo de México. En Coixtlahuaca se dan numerosamente en todas sus posibilidades, aunque se puede observar una ligera mayoría de orientaciones norte, noreste, sur y sureste.
El bosque es principalmente de encino, compuesto por especies como Quercus rugosa, Q. mexicana, Q. obtusata, Q.laurina y Q. acutifolia. También pueden encontrarse árboles como el madroño (Arbutus xalapensis) el enebro (Juniperus flaccida), elite (Alnus jorulensis) y algunos reductos de pino (Pinus pseudostrobus). Otras especies comunes son el espadín (Furcraea longaeva), el maguey pulquero (Agave salmiana), nopal chino o de coyote (Opuntia huajuapensis), la pingüica (Arctostaphylos pungens), la tronadora (Tecoma stans), el zotol (Nolina parviflora), maguey papalometl (Agave nuusaviorum, A. potatorum), talxistle (Malacomeles denticulata) y el capulín (Rhus virens). Este ecosistema es variado en cuanto a cactáceas (encontrándose Mammillaria haageana, Ferocactus macrodiscus, Mammillaria albilanata, Coryphantha pallida), suculentas (Echeveria rosea, Echeveria gigantea, Sedum dendroideum, Villadia albiflora, Sedum liebmannianum,Echeveria nodulosa ) y epífitas (Tillandsia violacea, Peperomia bracteata, Tillandsia macdougallii, Tillandsia gymnobotrya, Tillandsia prodigiosa, Prosthechea vitellina, Alamania punicea, Tillandsia calothyrsus, Laelia furfuracea, Rhynchostele ehrenbergii, Rhynchostele maculata, Prosthechea karwinskii, entre otras). Este ecosistema se encuentra sobre todo al este del municipio entre las agencias de Estancia y Río Poblano, en los límites con San Miguel Huautla e Ixcatlán aunque también hay pequeñas extensiones en el centro y Oeste.
Los pastizales cubren gran parte del centro del municipio y se encuentran en las partes más bajas y planas. Este ecosistema se encuentra interrumpido por extensiones de chaparral y matorral xerófito, por lo que su composición es variada. Las principales especies que podemos encontrar huizache (Vachellia schaffneri), chichicastle (Wigandia urens), sanguinaria (Ephedra compacta), lechuguilla (Hechtia oaxacana), maguey de castilla (Agave applanata), nopal (Opuntia lasiacantha), popotito (Gymnosperma glutinosum), amapola (Hunnemannia fumariifolia), árnica (Heterotheca inuloides), Palo azul(Eysenhardtia polystachya), garabato (Mimosa texana), orégano cimarrón (Dalea greggii), capulin (Castela tortuosa).También se pueden encontrar una gran variedad de suculentas y cactáceas como Mammillaria carnea, Mammillaria albilanata, Ferocactus flavovirens, Mammillaria mystax, Coryphantha pallida, Agave triangularis, Coryphantha pseudoradians, entre otras.
El chaparral se encuentra disperso por pequeñas áreas dentro del municipio y es el ecosistema más fragmentado. Su principal característica es su baja altura (menor a 5m) y que es muy difícil caminar entre el debido a lo cerrado de las especies que lo componen. Las principales especies que se pueden encontrar son: pingüica (Arctostaphylos pungens), nariz de lobo (Comarostaphylis polifolia), chapulixtle (Dodonaea viscosa), chepito (Clinopodium mexicanum), romerillo (Leucophyllum pringlei), consuelda (Pittocaulon praecox), palma (Brahea dulcis), tehuizote (Dasylirion serratifolium), ramón (Cercocarpus macrophyllus), palo zorrillo (Ceanothus pauciflorus). A pesar de que las especies antes mencionadas ocupan grandes extensiones dentro del chaparral, el género principal que compone a este ecosistema es Quercus, sin embargo no existe una identificación clara de cuales especies se encuentran presentes en dicho ecosistema.
La agricultura es principalmente se subsistencia y los cultivos intensivos son principalmente de jitomate en invernaderos. Los cultivos más comunes son maíz, frijol, calabaza, haba, trigo, avena, cebada, alfalfa, la mayor parte de ellos de temporal ya que las escasas fuentes de agua no permiten la agricultura de riego. Existen escasas extensiones de agricultura tecnificada y aun persiste la utilización de yuntas de bueyes o mujas para arar la tierra. Sistemas tradicionales de cultivo como la milpa, la agricultura en terrazas o el cajeteo persisten en muchas comunidades y zonas donde la maquinaria no puede acceder. Es común la rotación de cultivos y la fertilización con abono del ganado de los mismos agricultores. En los linderos de las parcelas es común la plantación de árboles frutales (manzano, pera, durazno, ciruela, higo, nogal, granada, níspero, tejocote, aguacate) o especies forestales (Quercus, Juniperus, magueyes, nopales o cactáceas)a manera de cerca viva para delimitar parcelas y obtener otros productos de los terrenos.
También es común que en las cercanías de las casas y áreas habitadas se tengan huertos de traspatio donde se cultiva una amplia variedad de vegetales: nopalitos, calabacitas, zanahoria, rábano, nabo, betabel, cilantro, tomate, jitomate, brócoli, lechuga, coliflor, frijol ejotero, haba, chicharos, acelgas, espinacas. Estos son normalmente para autoconsumo y el excedente se comercializa entre los propios vecinos de las comunidades, donde son muy apreciados por ser orgánicos. Estos huertos son fertilizados con compostas caseras, abonos del ganado de los mismos agricultores, cenizas residuales de las estufas de leña y abono de monte. También es posible encontrar cultivos de cempasúchil en determinadas épocas del año.
Muchas zonas del municipio se encuentran profundamente erosionadas y sin cubierta vegetal. En los últimos años se han realizado grandes esfuerzos no solo a nivel municipal, sino regional, para disminuir la gran problemática ambiental que se ha venido arrastrando desde el siglo pasado. En la actualidad se muchas áreas del municipio se encuentra cubiertas por reforestaciones, principalmente de Pinus greggii y Pinus psedostrobus obteniendo buenos resultados.
Fauna
En cuanto a la fauna es posible encontrar aves como petirojo (Pyrocephalus rubinus), carpintero (Melanerpes formicivorus, Melanerpes hypopolius), cuile (Toxostoma curvirostre), centzontle (Mimus polyglottos), cocuí (Aphelocoma woodhouseii), gorrión (Haemorhous mexicanus, Piranga flava, Phainopepla nitens, Spizella atrogularis), jilguero (Spinus psaltria), águila (Buteo jamaicensis), quebrantahuesos(Caracara plancus), calandria (Icterus parisorum, Piranga ludoviciana, Icterus wagleri), paloma (Columbina inca, Streptopelia decaocto, Zenaida asiatica), tecolote (Psiloscops flammeolus), cuervo (Corvus corax), mirlo (Turdus migratorius), chupamirto (Basilinna leucotis, Phaeoptila sordida, Selasphorus platycercus, Calothorax lucifer), gavilán (Falco columbarius, Accipiter cooperii, Accipiter striatus), correcaminos (Geococcyx velox), carachicha (Melozone albicollis), zopilote (Cathartes aura)entre otras.
Los reptiles que se pueden encontrar son víbora de cascabel (Crotalus molossus), lagartija (Sceloporus aureolus, Sceloporus formosus, Sceloporus spinosus, Sceloporus grammicus, Sceloporus megalepidurus), escorpión (Abronia mixteca, Barisia planifrons, Aspidoscelis mexicanus), camaleón (Phrynosoma orbiculare), lavoncillo (Plestiodon brevirostris), abaniquillo (Anolis quercorum) y culebras (Thamnophis cyrtopsis, Conopsis acuta, Thamnophis conanti).
Se pueden encontrar mamíferos como venado (Odocoileus virginianus), coyote (Canis latrans), conejo (Sylvilagus cunicularius), mapache (Procyon lotor), lince (Lynx rufus), murciélago (Lasiurus cinereus, Eptesicus fuscus), liebre(Lepus callotis), ardilla voladora (Glaucomys volans), tlacuache (Didelphis virginiana), zorrillo (Mephitis macroura, Conepatus leuconotus, Spilogale angustifrons), cacomixtle (Bassariscus astutus), zorra gris (Urocyon cinereoargenteus), armadillo (Dasypus novemcinctus), comadreja (Otospermophilus variegatus), jabalí (Pecari tajacu) entre otros.
La ganadería es mayormente de tipo intensivo, sobre todo de animales medianos como ovejas y cabras. El ganado vacuno es criado con fines económicos y para ayuda en el campo, como parte de la yunta. Los machos suelen ser castrados para obtener novillos y las vacas ayudan a mantener el hato de modo que son un tipo de seguro económico para las familias. Algunos ganaderos los crían para participar en jaripeos o rodeos regionales.
Los ovinos y caprinos son criados para venderse en pie, y es posible encontrar rebaños de hasta 200 animales pastando en algunas áreas del municipio, normalmente con ayuda de perros o caballos. La crianza intensiva de estos animales es lo que ha provocado un deterioro grave del suelo en muchas zonas, sin embargo constituye una importante fuente de ingresos (en ocasiones la única) de muchas familias. Se pueden encontrar también burros y mulas utilizados como animales de carga y cerdos criados como animales de traspatio así como gallinas, guajolotes, gansos y patos.
En la actualidad se han establecido algunas granjas de pollos y cerdos en el municipio y zonas aledañas sin embargo cuentan con poca aceptación por parte de la población, quienes lo ven como la causa de la disminución de las lluvias debido al bombardeo de nubes que suelen llevar a cabo.
Clima
El clima es muy variado a lo largo del municipio: Templado subhúmedo con lluvias en verano, menos húmedo (38.69%), templado subhúmedo con lluvias en verano, de humedad media (35.21%) y semiseco templado (26.10%). Los climas templados se encuentran principalmente en las montañas al oriente del municipio mientras que el clima árido y cálido está presente en el valle. El clima es un importante factor condicionante de la vegetación, de la fauna y de los asentamientos humanos.
| Climograma de San Juan Bautista Coixtlahuaca | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| E | F | M | A | M | J | J | A | S | O | N | D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4.4
22
5
|
5.3
24
5
|
11.2
26
8
|
27.0
27
9
|
66.3
27
10
|
121.8
24
10
|
73.0
22
10
|
77.4
23
10
|
16.5
22
10
|
36.9
22
9
|
9.8
22
7
|
4.9
21
5
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| temperaturas en °C • totales de precipitación en mm | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Conversión sistema imperial
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Lo más característico del clima de la región es la estacionalidad de las lluvias. Las precipitaciones están repartidas a lo largo del año de manera que hay una época seca, que comienza en octubre hasta mayo seguida de una época húmeda durante los meses complementarios, entre mayo y octubre.
Los vientos alisios, son la principal fuente de humedad en las partes internas del estado de Oaxaca, tanto de la región Mixteca como de las regiones Valles Centrales y Cañada. Estos vientos soplan de una dirección NE y E y se mueven desde el golfo de México, donde recogen humedad, hacia el interior del estado de Oaxaca. El resto de vientos que existen el resto del año no aportan apenas humedad.
En su camino, entran al valle Coixtlahuaca por su extremo este donde se encuentran con la formación montañosa de mayor altura desde que entraron al continente (2900 m). Allí, gran parte de la humedad que llevan, precipita en forma de lluvia de manera que a continuación, siguiendo hacia al oeste, casi no producen nuevas precipitaciones provocando la aparición de zonas áridas y semiáridas.
Las precipitaciones durante la época de lluvia, según la población, son en forma tormentosa, duran poco tiempo pero con mucha intensidad. Durante la época seca pueden ocasionarse algunas lluvias debidas a los vientos del norte, masas de aire frío que pueden provocar precipitaciones al encontrarse masas de aire caliente, esto puede provocar granizadas y lluvias ocasionales en los meses de marzo, abril y mayo.
Ocasionalmente puede entrar humedad con orígenes distintos a los explicados, pero siempre tendrá que superar la condición de aislamiento causada por los accidentes orográficos que delimitan el Valle de Coixtlahuaca, la precipitación anual oscila entre 500 – 1 000 mm anuales.
En cuanto a las temperaturas, las máximas anuales oscilan entre los 40 °C en los puntos más bajos y los 25 °C en los más meridionales y elevados. En cuanto a las temperaturas mínimas anuales, éstas oscilan entre 6 y -8 °C entre los mismos puntos que las temperaturas máximas.
La temperatura también tiene una marcada estacionalidad, distinguiéndose una temporada cálida que va de marzo a septiembre y una temporada fría de octubre a febrero. En la temporada fría son comunes las heladas y los días lluviosos y nublados.
| Mes | Ene. | Feb. | Mar. | Abr. | May. | Jun. | Jul. | Ago. | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. | Anual |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Temp. máx. abs. (°C) | 32 | 30 | 35 | 37 | 39 | 41 | 38 | 37 | 33 | 34 | 33 | 28 | 41 |
| Temp. máx. media (°C) | 19.8 | 22.3 | 25.2 | 27.6 | 27.1 | 24.3 | 22.6 | 23 | 22.3 | 21 | 19.9 | 20.1 | 22.93 |
| Temp. media (°C) | 12.7 | 14.4 | 16.6 | 18.9 | 19.1 | 17.8 | 16.7 | 16.9 | 16.7 | 15.1 | 13.6 | 12.9 | 15.95 |
| Temp. mín. media (°C) | 5.6 | 6.6 | 8 | 10.3 | 11.2 | 11.4 | 10.8 | 10.8 | 11 | 9.2 | 7.2 | 5.8 | 8.99 |
| Temp. mín. abs. (°C) | -6 | -3 | -1 | 1 | 2.0 | 2 | 5 | 3 | 0 | 0 | -2.5 | -4 | -6.0 |
| Precipitación total (mm) | 33.8 | 20.2 | 44.2 | 75.2 | 237.8 | 332.1 | 295.7 | 183.4 | 471.9 | 220.8 | 75.6 | 57.1 | 2047.80 |
| Días de precipitaciones (≥ 1 mm) | 0.6 | 0.9 | 1.7 | 2.6 | 5.9 | 9.3 | 6.4 | 7.2 | 8.5 | 4.7 | 1.3 | 0.4 | 49.5 |
| Fuente n.º 1: Servicio Meteorológico Nacional México | |||||||||||||
| Fuente n.º 2: Comisión Nacional del Agua | |||||||||||||




