Museo Nacional de Antropología (España)

Antropología Física

La colección de Antropología Física del Museo Nacional de Antropología está compuesta por 4692 números de inventario, en su mayoría correspondientes a restos humanos (4378). Su formación se concentra en las primeras etapas históricas del museo, desde finales del siglo XIX y comienzos del XX, en un contexto en el que la institución fue concebida por su fundador, el doctor Pedro González Velasco, como un museo de anatomía. En ese momento, la distinción entre la antropología física —hoy integrada en el ámbito de las ciencias biológicas— y la antropología social y cultural —actualmente adscrita a las ciencias sociales— no estaba claramente definida. El propio Velasco reunió una importante colección vinculada a la medicina, la antropología física y la teratología, parte de la cual se conserva actualmente en otras instituciones museísticas. Su gabinete anatómico constituyó el núcleo inicial del futuro museo.^[14]

El origen de la colección se sitúa en la colección de 500 cráneos reunida por el doctor Velasco, mayoritariamente de procedencia española. Posteriormente, el conjunto se amplió con restos humanos procedentes, entre otros, de la sección de Anatomía Comparada del Museo de Ciencias Naturales y de diversas expediciones científicas, que aportaron no solo objetos etnográficos, sino también restos humanos. La mayor parte de estos materiales corresponde a restos óseos, especialmente material osteológico individual, y de forma predominante cráneos. Una proporción significativa del conjunto presenta procedencia desconocida, circunstancia relacionada con los criterios de documentación y registro propios del momento en que fueron incorporados. Entre los restos humanos cuya procedencia se conoce, predominan los de origen español, seguidos por los procedentes de Filipinas, y se documentan materiales de Europa, Asia, América, África y Oceanía.^[14]

Dentro de los restos humanos de procedencia conocida destacan los cráneos deformados de Perú y Bolivia, traídos por la Comisión Científica del Pacífico (1862–1866), así como cráneos de origen prehistórico, como los procedentes del yacimiento magdaleniense de Tisuco. La colección incluye también algunos esqueletos humanos completos, entre los que sobresale el de Agustín Luengo Capilla, conocido como el “Gigante Extremeño”, así como seis personas momificadas americanas, cinco de ellas de procedencia atacameña lickanantay.^[15] Hasta 2015 formó parte de la colección una persona momificada guanche, procedente del Real Gabinete de Historia Natural, que fue asignada mediante orden ministerial al Museo Arqueológico Nacional. Otro conjunto relevante se incorporó tras la Exposición General de las Islas Filipinas, Carolinas y Marianas de 1887, durante la cual se exhibieron numerosos cráneos procedentes de Filipinas, las Islas Marianas y las Carolinas, que posteriormente pasaron a integrarse en los fondos del museo. Entre finales del siglo XIX y el primer tercio del siglo XX, una parte significativa de los ingresos correspondió a cráneos procedentes de excavaciones arqueológicas y de cementerios. La colección incluye asimismo restos óseos de animales, como los cráneos donados por Amado Ossorio en 1915.^[14]

Junto a los restos humanos, la colección de Antropología Física conserva un importante conjunto de vaciados de escayola, entre los que destacan cerca de un centenar de bustos realizados y coleccionados durante el siglo XIX. Estos bustos se vinculan al desarrollo de disciplinas como la frenología y, posteriormente, a corrientes de la denominada ciencia racial, en el contexto de las expediciones militares y científicas del siglo XIX, en las que participaron especialistas encargados de su producción. Este tipo de representación, inicialmente asociada a figuras individuales destacadas, pasó a emplearse para la caracterización tipológica de distintos pueblos o grupos humanos y se difundió en museos de ciencias naturales y antropología. En el Museo Nacional de Antropología, esta colección se constituyó a partir de 1892 gracias a Diego Ripoche, quien realizó copias de los bustos conservados en el Museo de Historia Natural de París. En 1906, Manuel Antón adquirió al Museum für Völkerkunde de Berlín, a través de la administración de los Museos Reales (Koniglichen Museen), una colección de mascarillas mortuorias realizadas directamente sobre el cadáver de los individuos. Dentro de la colección de vaciados también hay varias figuras de talla natural. La colección se completa con bustos no antropológicos, varios objetos de instrumental científico, muestrarios vegetales y la placa alusiva al Laboratorio de investigaciones biológicas del Doctor Cajal.^[14]

Aunque desde 1940 la colección de Antropología Física ha perdido una importante presencia en la exposición permanente hasta el año 2022 algunos de los objetos y restos humanos podían verse en la sala de orígenes del museo que fue desmantelada tras la publicación de la Carta de compromiso sobre el tratamiento de restos humanos.^[15] En los últimos años, se ha producido un cambio en la consideración de los restos humanos en los museos. Su estatus dentro de las colecciones es único, ya que no son simples bienes culturales, son los restos de una persona fallecida y deben ser tratados con dignidad y respeto. Por eso en el Museo Nacional de Antropología en 2022 se publicó la carta de compromiso con el objetivo de reconocer esta realidad y establecer una serie de compromisos relativos a su exposición, acceso, conservación, préstamo y adquisición.

Asia

La colección asiática del Museo Nacional de Antropología constituye uno de los conjuntos más amplios y diversos de la institución. Se formó a partir de las primeras colecciones reunidas por el doctor Pedro González de Velasco, de los fondos procedentes del Museo-Biblioteca de Ultramar y de posteriores incorporaciones realizadas a lo largo del siglo XX mediante adquisiciones, donaciones, trabajos de campo y reordenaciones de colecciones entre museos estatales. En conjunto, la colección abarca un amplio marco cronológico que se extiende desde el siglo IV de nuestra era hasta la actualidad, e incluye materiales procedentes de distintas regiones de Asia. Parte de estos fondos se exhibe en la planta baja del museo, donde históricamente se ha articulado la presentación de las colecciones asiáticas, organizadas tanto por ámbitos geográficos como por criterios temáticos vinculados a las creencias y prácticas culturales. La colección asiática se organiza en varios conjuntos regionales: Filipinas, Asia Oriental y Sudeste Asiático, Asia Meridional y Oriente Próximo^[16].

África

Los fondos más numerosos son los originarios de los antiguos territorios españoles en el continente: norte de Marruecos, África Occidental Española (Ifni, la zona sur del protectorado español de Marruecos -conocida como Cabo Juby- y el Sáhara español) y Guinea Ecuatorial, a los que se suman piezas de otras zonas procedentes de expediciones científicas y viajes realizados entre finales del siglo XIX y mediados del XX,^[32] además de diversas compras y donaciones.

Las expediciones se realizaron con el objetivo de explorar los territorios asignados a España en la Conferencia de Berlín, así como de conocer la organización de las colonias de los otros países europeos. Destacan la llevada a cabo entre 1884 y 1886 por Amado Ossorio, que en 1915 donó los objetos recolectados al museo; la de Luis Sorela, entre 1887 y 1888, que recorrió la costa occidental del continente desde Senegal hasta Gabón (de esta expedición procede un importante conjunto de objetos del grupo yoruba); la de Valero Belenguer, entre 1890 y 1891, fuente de una buena cantidad de objetos de los bubi; y por último, la de Francisco Rodríguez de Terrazas: doscientas diecinueve piezas que recogió fueron adquiridas para el museo en 1958.^[33]

En 1984 se recibieron los fondos etnográficos del suprimido Museo de África. Este museo fue muy efímero, puesto que fue creado mediante Orden de 10 de julio de 1946 (aunque no se inauguró hasta el 17 de julio de 1961), y en 1973 fue clausurado.^[34] Dependía del Instituto de Estudios Africanos (I. d. E. A. o IDEA), constituido el año anterior de la creación del museo e integrado en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas, y se ubicaba en un pabellón situado en la parte trasera del Palacio de Alcalá Galiano, en el número 5 del paseo de la Castellana,^[35] sede en aquella época de la Dirección General de Plazas y Provincias Africanas^[36] (hasta la independencia de Marruecos denominada Dirección General de Marruecos y Colonias); y actualmente del Ministerio del Interior. Contaba con colecciones de las zonas españolas y adyacentes: partes de África occidental como Guinea y Camerún, el Sáhara Occidental y Marruecos.^[37]

Dentro de las compras destacan las sucesivas que se realizaron al naturalista (entomólogo) Manuel Martínez de la Escalera de objetos procedentes de Guinea Ecuatorial y Marruecos. Por otro lado, la colección Seipoldy aportó al departamento de África piezas de los bosquimanos y de los bambara. Adquisiciones recientes que han cubierto algunas de las muchas carencias en cuanto a culturas y tipologías son la de seis túnicas y cinco chalecos peul —fulani, fulbe—, en 2011;^[38] la de veintinueve tocados, en 2013;^[39] la de doce reposacabezas, en 2014;^[40] y la de sesenta piezas procedentes de República Democrática del Congo y países adyacentes, en 2022.^[41]

Entre las donaciones figuran las de Ignacio Bauer Landauer, miembro de la Sociedad Española de Antropología, Etnografía y Prehistoria, que realizó múltiples viajes a países africanos en los que recolectó una gran variedad de objetos etnográficos que entregó al museo en diversas donaciones (en 1926 le donó además tres cartas autógrafas de Charles Darwin),^[42] la de Julio Caro Baroja en 1956, de piezas que había recopilado en sus viajes por el continente, y la de María Garzón en 2008, compuesta por un total de 298 objetos representativos de la vida cotidiana, las costumbres, el mundo de las creencias y las actividades lúdicas de distintos grupos étnicos de Liberia, Etiopía, Kenia y Sudán, que ayuda a completar las lagunas de la colección. Estas piezas habían sido reunidas por su padre, el médico Jesús Garzón Barriuso, durante los cinco años que fue director del Hospital General de Monrovia y los cinco que posteriormente permaneció en Adís Abeba trabajando para la Organización Mundial de la Salud. Además durante el tiempo que permaneció en Etiopía, su esposa, Joaquina Negrete, recopiló un importante conjunto de cruces coptas, que también fue incluido en la donación.

América

La cobertura de las distintas áreas culturales es muy desigual. Así, mientras Mesoamérica y el Área Amazónica aportan cada una más del 30 % del total de los fondos, hay dos áreas de las que en cambio no hay representación alguna: Sureste y Brasileña Oriental.^[43] La política de adquisiciones intenta paliar estos desequilibrios, y así en los últimos años se ha conseguido al menos el ingreso de objetos de otras cinco áreas que tampoco estaban representadas hasta entonces: Costa del Noroeste, Meseta, Grandes Llanuras, California,^[44] y Gran Cuenca.^[45]

El grueso de la colección americana procede de la Comisión Científica del Pacífico, una expedición científica que partió en 1862 hacia las costas sudamericanas de este océano acompañando a una expedición militar. Esta expedición trajo a España una importante colección de historia natural y algunos objetos antropológicos como momias y cráneos y más de trescientos objetos etnográficos como armas, utensilios, adornos e indumentaria, pertenecientes a los grupos indígenas de la selva amazónica. No obstante, el MNA solamente posee una parte de los materiales aportados por dicha expedición, que se encuentran en la actualidad repartidos entre este museo, el de América y el de Ciencias Naturales.

Destacan algunas colecciones compradas por el Estado, como la del capitán Francisco Iglesias Brage (que realizó junto con el también capitán Ignacio Jiménez Martín el histórico vuelo del «Jesús del Gran Poder»), de unos 600 objetos procedentes de diversos grupos étnicos de Brasil, Colombia y Perú (1987), y la del antropólogo Fernando Álvarez Palacios, de objetos de los warao del Delta del Orinoco -Venezuela- (1985). En 1994 se recibieron cerca de 372 objetos y 52 fotografías de los purépecha de Michoacán (México), procedentes de un trabajo de campo realizado por Julio Alvar, donados por la Fundación Cultural Banesto.^[46]

Entre los fondos de bellas artes sobresalen dos series de cuadros pintados al óleo, que hacen referencia a los mestizajes realizados en América durante el periodo virreinal (pintura de castas), procedentes de los actuales Perú y México. La primera, compuesta por veinte lienzos, atribuida a Cristóbal Lozano y taller, es de gran interés ya que es la única que existe en el mundo de este país (todas las demás se ejecutaron en el Virreinato de Nueva España).^[9] Encargada por el virrey del Perú Manuel Amat, con el fin de que en Europa se conociesen los cruces raciales que había en el Virreinato, su primer destino fue el Real Gabinete de Historia Natural, del que posteriormente pasó al Museo Nacional de Ciencias Naturales y finalmente al MNA. La serie novohispana por su parte consta de dieciséis lienzos obra de José Joaquín Magón. La portó consigo a España el cardenal Francisco Antonio Lorenzana cuando abandonó el arzobispado de México para ponerse al frente de la archidiócesis de Toledo. Hacia 1788 o 1790 fueron donados a la Real Universidad de Toledo y tras su supresión pasaron al Instituto de Segunda Enseñanza «El Greco» de la ciudad. En 1899 fueron cedidos, a cambio de diversos objetos, a la Sección de Antropología, Etnología y Prehistoria del Museo de Ciencias Naturales.^[47]

También es singular la colección de piezas de la sociedad secreta afrocubana de los ñáñigos, con objetos de los que, fuera del Museo Municipal de Guanabacoa, solo hay ejemplos en el MNA.^[48] Asimismo destaca, por su excepcionalidad en España, la colección de objetos del rito vudú de Haití,^[49] ingresada con la donación de Carlos Crespo Gil-Delgado, VI conde de Castillo Fiel. Otra colección reseñable es la de arte plumario amazónico, con 125 piezas,^[50] de 16 grupos étnicos.^[51]

Oceanía

(No expuesta). Las piezas de este continente suman alrededor de trescientas. La mayor parte son del siglo XIX, y originarias de las antiguas posesiones españolas en Micronesia: Palaos, el resto de las islas Carolinas y las islas Marianas.^[52] Esta colección incluye una obra excepcional, un umete de dolerita del siglo XVIII procedente de Tahití. Este cuenco era utilizado para elaborar y tomar ceremonialmente kava, infusión obtenida a partir de la raíz del Piper methysticum que, además de por sus propiedades medicinales, se empleaba de manera ritual. Es la única pieza de este tipo que se conserva completa en el mundo.^{[nota 7][53]}

Otras obras señaladas son una figura de pájaro y una máscara (tatanua), adquirida en 2005,^[54] ambas de madera y del siglo XIX, que se usaban en la fiesta del Malanggan, de la isla de Nueva Irlanda (Papúa Nueva Guinea); y una caja de madera maorí (waka huia), de Nueva Zelanda, también del siglo XIX, comprada en 2007.^[55] Los fondos de la colección también incluyen 54 objetos de los asmat de la isla de Nueva Guinea, adquiridos en 2007.^[56]

Europa

(No expuesta). La colección europea del Museo Nacional de Antropología se fue conformando de manera gradual desde finales del siglo XIX, aunque su crecimiento más significativo tuvo lugar a partir de la década de 1990. Entre los primeros antecedentes documentados figura la presencia en el museo de una serie de reproducciones de pintaderas canarias —actualmente conservadas en el Museo Arqueológico Nacional—, así como el ingreso, durante la primera mitad del siglo XX, de algunas piezas de procedencia española, entre ellas varios instrumentos musicales de los siglos XVIII y XIX. A finales de los años sesenta se incorporó un conjunto de objetos recogidos mediante trabajo de campo en el Pirineo oscense, aunque este tipo de incremento basado en investigación etnográfica directa no tuvo continuidad sistemática. En 1988, con motivo de la exposición El vegetal domado, se adquirieron diversos ejemplos de cestería producidos en la Fábrica José Cerrón de Madrid, ampliando así los fondos vinculados a técnicas tradicionales y usos cotidianos.^[57]

El aumento más relevante de la colección europea se produjo en los años noventa mediante el ingreso de dos conjuntos de gran volumen. El primero corresponde a la colección reunida por el etnólogo alemán Karl-Sieghard Seipoldy, compuesta por 1860 piezas procedentes de distintos países europeos. Predominan los objetos de uso doméstico —en muchos casos de fabricación industrial—, aunque también incluye herramientas relacionadas con actividades agrícolas y ganaderas, útiles de diversos oficios y un destacado conjunto de indumentaria, entre el que sobresalen las piezas de origen saami.^[29]

La segunda gran incorporación de esa década fue la colección donada por Wulf Köpke, conservador del Museo Etnológico de Berlín, integrada por 355 objetos de uso cotidiano que permiten reconstruir diferentes estancias de una vivienda burguesa berlinesa de principios del siglo XX. Esta colección está formada principalmente por mobiliario, utensilios domésticos y objetos vinculados a la vida cotidiana urbana.^[29] A estos fondos se sumaron posteriormente otros ingresos, entre los que se incluyen un conjunto de muñecos y muñecas procedentes de distintos países europeos, tres pipas del siglo XIX de Reino Unido y un lote de más de un centenar de piezas vinculadas a la actividad pesquera procedentes de Vegas del Condado (León), que contribuyen a diversificar tipológicamente la representación del ámbito europeo en el museo. 

Fondos documentales

El Museo Nacional de Antropología conserva un amplio conjunto de fondos documentales vinculados a la historia de la institución, al desarrollo de la antropología en España y a la formación de sus colecciones. Estos fondos incluyen materiales gráficos, documentación de archivo y registros históricos generados tanto por la actividad científica como por la gestión museística desde finales del siglo XIX hasta la actualidad.^[58]

Materiales gráficos

La colección de materiales gráficos está compuesta principalmente por fondos fotográficos, aunque incluye también algunas estampas y otros documentos visuales. El conjunto fotográfico reúne negativos y positivos en diversas técnicas y formatos —como placas de vidrio, copias en papel albuminado o fotografías estereoscópicas— que documentan la relación entre la antropología y la fotografía desde los orígenes de esta disciplina  .^[58]

Entre los conjuntos más relevantes se encuentran las imágenes realizadas durante la Comisión Científica del Pacífico (1862-1866), así como las producidas con motivo de la Exposición General de las Islas Filipinas de 1887. También forman parte de estos fondos las fotografías asociadas a las exposiciones etnológicas vivas celebradas en España a finales del siglo XIX y comienzos del XX, en las que participaron personas asante (1897) e inuit (1900), así como imágenes vinculadas a la antropología física, entre ellas las procedentes del Museo de Historia Natural de París.^[58] Este conjunto incluye además más de 17 000 fichas correspondientes a la encuesta sobre costumbres españolas en torno al nacimiento, el matrimonio y la defunción realizada en 1901-1902 por la Sección de Ciencias Morales y Políticas del Ateneo de Madrid. Estas fichas han sido digitalizadas y pueden consultarse a través de una plataforma en línea específica creada para tal fin.^[59]