Passing (identidad de género)

La atribución de género es el proceso por el cual un observador decide qué género cree que tiene otra persona.^[5][6] En la mayoría de las interacciones, no se pueden observar las características sexuales físicas de los demás, como sus genitales, y en su lugar se utilizan otras señales fenotípicas para discernir el género del otro, como la forma del cuerpo, la ropa y la voz.^[7][8] Una vez que un observador realiza una atribución del género de la persona, puede resultarle difícil cambiar de opinión y ver a la persona con otro género.^[9] La atribución de género puede ser un obstáculo para quienes buscan «pasar» si su apariencia física hace que se les vea como un género diferente al que desean presentar.^[10]

«Pasar» suele implicar una mezcla de señales de género físicas, por ejemplo, el peinado o la ropa, y ciertos atributos de comportamiento que suelen estar asociados culturalmente a un género concreto.

«Ser detectado» (being clocked) es cuando una persona transgénero es identificada como tal por los observadores, generalmente mientras intenta pasar como cisgénero.^[11][12]

El término stealth ('discreto', 'oculto') se refiere a las personas trans que «pasan» eficazmente como cisgénero sin revelar su historial de género.^[13][14]

Las personas trans también pueden optar por estar «ocultos» en algunas partes de su vida y no en otras, como estar «oculto» en el trabajo pero ser abiertamente transgénero entre amigos.^[15] Estar «oculto» puede elegirse como medida de protección contra la discriminación o la violencia.^[14] Según Gillian Branstetter, del Centro Nacional para la Igualdad Transgénero, «las personas dan prioridad a los derechos de los demás basándose en su apariencia». Algunos pueden sentirse más seguros si pueden mostrarse como no transgénero y no como alguien cuya identidad de género sea más fácil de identificar.^[16]

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El privilegio de «pasar» (passing privilege) es el concepto de que las personas transgénero se enfrentan a menos prejuicios cuando son percibidas como cisgénero, incluyendo un menor riesgo de acoso y violencia, así como mejores oportunidades de empleo.^[4] Existe una falta de investigación sobre el impacto que tiene el passing en la experiencia social de un individuo.^[17] Un estudio demostró que «pasar» puede reducir la probabilidad de sufrir la falta de vivienda, así como mejorar la experiencia en los albergues para personas sin hogar; el estudio reveló que el 11,4 % de su grupo de muestra transgénero/de género no conforme declaró haber sufrido falta de vivienda directamente relacionada con su identidad de género, mientras que el 16,3 % indicó que necesitaba buscar un nuevo alojamiento u otros a corto plazo debido a su identidad. Entre los que se enfrentaban a la falta de vivienda directa, los que carecían de la capacidad de «pasar» tenían más probabilidades de experimentar una variedad de dificultades, como el acoso por parte del personal y de otros visitantes, dificultades para ser aceptados y permanecer en los propios albergues, y una menor probabilidad de buscar ayuda en los albergues en primer lugar.^[17]

Los riesgos de «no pasar» completamente por el género que se desea pueden variar según las circunstancias. Existe una diferencia significativa entre las drag queens o quienes se visten para actuaciones y las personas transgénero. Los riesgos suelen ser mucho mayores para quienes se preocupan por «pasar» de forma constante, a diferencia de quienes intentan pasar en el contexto de una actuación pública o semipública.^[18]

Las personas transgénero se enfrentan a altos índices de acoso y violencia, incluyendo violencia y acoso sexual, físico y verbal, cosificación sexual y estigmatización social.^[19][15] La inseguridad laboral también es un riesgo para las personas transgénero; una encuesta realizada en 2022 a personas trans en Estados Unidos reveló que el 11 % de los encuestados fueron despedidos, obligados a dimitir o perdieron su empleo debido a su expresión de género o identidad de género.^[20] Algunas personas trans pueden mantenerse «ocultas» como cisgénero por razones de seguridad. Además, el hecho de que los atributos físicos revelen que una persona es transgénero o de género no conforme puede afectar negativamente a su experiencia cultural, dando lugar a negligencia, abuso o al rechazo por parte de su comunidad.^[15]

«Pasar» y la elección de mantenerse «oculto» o no pueden contribuir al estrés emocional. Un estudio realizado con 24 médicos transgénero y de género expansivo reveló que «informaron de una tensión entre el deseo de estar «oculto»... y el de salir del armario por un sentido de obligación de ser visibles para los pacientes y colegas trans y de género expansivo».^[21] «Pasar» puede provocar una sensación de disonancia con la comunidad LGBTQ+ y limitar la solidaridad dentro del grupo.^[22]

Además, «pasar» puede dar lugar a confrontaciones y violencia debido a que los observadores se sienten engañados. La DJ y mujer transgénero, Infiniti, afirma: «Siempre fui sincera [sobre ser transgénero]... hubo varios casos en los que los hombres decían: "Intentabas engañarme" [y] se ponían violentos».^[16]

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«Pasar» puede implicar la alteración del rostro y el cuerpo para parecer mas femeninos. Estas alteraciones se dividen en dos categorías: elementos temporales que se aplican o se llevan puestos y alteraciones médicas.

Para las personas asignadas como varones al nacer, el paso como mujer suele implicar el uso de una peluca o el peinado de forma típica de las mujeres de su cultura, la eliminación o el ocultamiento del vello facial y el uso de maquillaje para que el rostro se parezca al de una mujer cisgénero.^{[23][24][25][26]} También pueden utilizarse ropa y accesorios femeninos.^[26]

Otras alteraciones temporales moldean el cuerpo para que parezca más estereotípicamente femenino. A veces se utilizan prótesis mamarias para crear la apariencia de un pecho femenino.^[26] Si la ropa que se lleva deja ver el escote, se pueden utilizar técnicas de realce del escote si no hay suficiente tejido mamario para formarlo. Se crea una relación cintura-cadera femenina reduciendo el tamaño de la cintura con un corsé y/o aumentando las caderas y los glúteos con rellenos.^[27][26][28]

El tucking (la práctica de ocultar el pene y los testículos para que no sean visibles a través de la ropa ajustada) también puede contribuir a «pasar» como mujer.^[29] El método más eficaz de tucking consiste en empujar los testículos hacia el conducto inguinal. Una vez hecho esto, el pene se tira hacia atrás entre las piernas y se coloca encima una braga ajustada, un gaff u otra prenda apretada para sujetarlo todo en su sitio. El tucking se utiliza a menudo cuando se lleva ropa más reveladora, como licras o trajes de baño. Para quienes no se han sometido o no quieren someterse a una cirugía de afirmación de sexo, la protuberancia del pene en la entrepierna (a veces conocida por los términos coloquiales «paquete»^[30][31] o «bulto»^[32][33]) puede ser un signo de su sexo de nacimiento.

La terapia de reemplazo hormonal es una intervención médica que contribuye además a una apariencia femenina al provocar una distribución de la grasa corporal más femenina, el desarrollo de los pechos y una menor relación cintura-cadera. Para cambios corporales más permanentes se pueden utilizar cirugías estéticas.^[34][35]

Los procedimientos de cirugía estética utilizados a menudo por las mujeres transgénero incluyen el aumento de pecho, la liposucción y el aumento de glúteos, además de la cirugía de feminización facial (FFS; facial feminization surgery). La FFS no es necesariamente un procedimiento individual, sino que a menudo son muchos procedimientos diferentes realizados al mismo tiempo. La FFS incluye muchos procedimientos que el paciente puede elegir, como la rinoplastia, el levantamiento de cejas, la reducción de mandíbula, el aumento de mentón, el implante de mejillas y el aumento de labios.^[36][37]

«Pasar» suele implicar también cambios en la voz de la persona. Las mujeres cisgénero suelen hablar con una frecuencia fundamental media de 165 a 255 Hz (Mi₃-Do₄), mientras que los hombres cisgénero suelen hablar en un rango de frecuencia fundamental de 85 a 155 Hz (Fa₂-Re♯₃).^[38] Además, el timbre de una voz masculina suele ser diferente al de una femenina. Esto se debe a que la pubertad masculina suele agrandar las cuerdas vocales, la laringe y las cavidades sinusales.^[39] Estos cambios no suelen ser reversibles sin una cirugía de feminización de la voz, como la aproximación cricotiroidea o la glotoplastia de Wendler, ya que los efectos de la pubertad masculina en el tracto vocal no pueden deshacerse con la terapia hormonal feminizante.^[40][41] Muchas mujeres transgénero logran feminizar su voz mediante el autoentrenamiento o la terapia de voz para personas transgénero.^[41][42][43]

Para los hombres transgénero, los drag kings o cualquier persona que intente pasar como hombre, esto puede incluir el vendaje de los senos para crear una apariencia de pecho plano, cortarse el pelo, adoptar un comportamiento más masculino y vestir ropa masculina.^[26] Por lo general, se prefiere la ropa holgada porque oculta características como los pechos y las caderas redondeadas.^[26]

El packing consiste en crear la apariencia de tener un pene mediante el relleno de la zona de la entrepierna con diversos objetos.^[44][45] Esta apariencia se busca para poder «pasar» vistiendo diversos estilos de ropa, especialmente la más reveladora, logrando la apariencia de una protuberancia en la entrepierna, a veces llamada «bulto».^[46] Esto es algo que los hombres transgénero realizan a diario, a veces durante toda su vida; para otros hombres transgénero o mujeres que se visten de hombre, el packing se realiza según sea necesario por motivos de comodidad personal o para actuaciones de drag.

Los tipos de packers (prótesis de penes) incluyen los blandos, los stand-to-pee (STP), los pack and play y los 3 en 1.^[44] Los packers blandos solo sirven para crear la apariencia del bulto, mientras que los STP permiten al usuario orinar de pie.^[44] Los pack and play ,también conocidos como 2 en 1, tienen el propósito adicional de uso sexual, mientras que los 3 en 1 permiten tanto el uso sexual como orinar de pie.^[47] Los packers se sujetan con ropa interior ajustada, arneses o fundas de tela con velcro para adherirse a la ropa interior.^[45] Algunos packers protésicos también pueden mantenerse en su sitio mediante pegamento quirúrgico.^[45]

Otra parte común de «pasar» es el binding o vendaje de pecho para aplanar el tórax. Esto se hace con binders (camisetas compresoras) comerciales, sujetadores deportivos u otra ropa deportiva de compresión.^[48] Se desaconsejan otros métodos como la cinta aislante, las vendas elásticas y el papel film, debido a su capacidad para restringir el flujo sanguíneo y la respiración, así como para dañar la piel.^[49][50] También se recomienda dejar días de descanso sin usar el binder cuando sea posible, usar la talla adecuada, evitar dormir con ellos y no usarlos por más de 8 horas al día.^{[50][51][52][53]}

La terapia hormonal masculinizante puede contribuir a una presentación más masculina al crear un físico más varonil y agravar la voz. Los hombres transgénero que se someten a terapia hormonal desarrollan una distribución de la grasa corporal más masculina y una reducción de la circunferencia de la cadera.^[34] La terapia con testosterona alarga el tracto vocal y reduce la frecuencia fundamental al hablar.^[54] Si esto no sitúa la voz en un rango de habla que permita «pasar», existen la terapia de voz para personas transgénero y la cirugía de masculinización de la voz.^[41]

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Históricamente, se han dado circunstancias en las que las personas se han hecho pasar por el sexo opuesto por razones ajenas a la identidad de género. Las razones más comunes por las que las mujeres se disfrazaban de hombres (a menudo llamadas «mujeres que pasan») eran para poder entrar en combate como soldados o para trabajar en profesiones dominadas por hombres que no contrataban a mujeres.^[1]

Existen informes de mujeres que pasaron por hombres tanto en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos como en la Guerra de Secesión. Algunos ejemplos son Mary Anne Talbot y Hannah Snell.^[55]

Dos de los ejemplos más famosos de épocas anteriores son Hua Mulan, quien, según la leyenda, ocupó el lugar de su anciano padre en el ejército chino; y Onorata Rodiani (1403-1452), una mercenaria italiana que sirvió como soldado de caballería disfrazada con ropas masculinas y con un nombre de varón.

Un español llamado Eleno de Céspedes comenzó a identificarse y vestirse como un hombre. Tras un primer intento fallido, fue aceptado en el ejército para servir después con éxito durante varios años.^[56]

Catalina de Erauso fue una mujer española, originalmente monja, que se sintió cada vez más insatisfecha con la vida religiosa y decidió vestirse de hombre y huir hacia una nueva vida. Alistándose en el ejército unos años más tarde, tuvo un desempeño notable en el ámbito militar. Según el material de origen: «Tras servir en varias campañas contra los indios de Chile y Perú, se distinguió lo suficiente como para ser ascendida al rango de alférez». Al parecer, se ganó una reputación de «valor y audacia» mientras participaba en las campañas. Fuera del combate, se sabía que causaba problemas con frecuencia. Conocida por sus peleas, juegos de azar y por haber matado a personas en algunas ocasiones, sus problemas con la violencia la llevarían finalmente a revelar su verdadero sexo en lo que ella creía en aquel momento que era el final de su vida. Su identidad femenina fue revelada más tarde, aunque mantuvo su apariencia masculina hasta su muerte.^[57]

Hannah Gray formó parte del ejército británico bajo el nombre de James Gray. Debido a diversas circunstancias y problemas relacionados con la revelación de su género, Hannah acabó uniéndose a los marines. Se observó que «demostró ser no solo una valiente guerrera, sino también una buena compañera de bebida y fue aceptada por sus compañeros como un hombre», adoptando el constructo de masculinidad y desempeñando con éxito el género masculino.^[58]

En la novela Stone Butch Blues, Leslie Feinberg escribió sobre lesbianas butch (mujeres que se comportan masculinas) de clase trabajadora en la década de 1960 que optaron por pasar como hombres para encontrar trabajos que les permitieran mantener a sus familias.^[59] Aunque la novela de 1993 es una ficción, hubo mujeres, incluida Feinberg, que tomaron testosterona en esa época por estas razones. Los trabajos en las fábricas, en particular, solían pagar solo a los hombres un salario digno con el que también podían mantener a una pareja e hijos. Algunas de estas mujeres que pasaban por hombres se identificaron más tarde como hombres transgénero, mientras que otras dejaron de tomar hormonas y volvieron a una presentación femenina butch una vez que los logros de las feministas permitieron mejores oportunidades de empleo.^[60][61][62]

Históricamente, los casos de mujeres que se hacen pasar por hombres parecen ser más comunes que los de hombres que se hacen pasar por mujeres. Fuera de la expresión artística, los hombres que intentan pasar como mujeres no solo son menos comunes, sino que, como resultado, están menos aceptados socialmente.^[63] Muchos de los travestis de hombre a mujer conocidos son de clase alta, ya que no se enfrentan a los mismos riesgos socioeconómicos como repercusión de su travestismo.

Enrique III de Francia fue un histórico travesti, conocido por vestirse del sexo opuesto en grandes fiestas y eventos. Se informó de que se vestía «como una amazona» o «llevaba un vestido de noche, maquillaje, pendientes y otras joyas, y asistía acompañado de sus llamados mignons, o favoritos homosexuales».^[64]

El director de orquesta estadounidense Billy Tipton tuvo una exitosa carrera como músico de jazz desde la década de 1930 hasta la década de 1960 y procedía del conservador Medio Oeste estadounidense. El mundo en general solo descubrió que a Tipton se le había asignado el sexo femenino al nacer tras su muerte.^[65][66][67]

Para mantener el anonimato mientras estaba en Baréin, Michael Jackson vestía ropa de mujer cuando salía en público.^[68]

En el contexto del género, el passing o «pasar» se refiere a que las personas transgénero sean percibidas como el género con el que se identifican y/o sean percibidas como cisgénero.^[69][70] «Pasar» puede ser importante para la salud mental y, para algunas personas transgénero, para su seguridad.^[14][71][22]

Otras personas transgénero, incluidas las personas no binarias, tienen actitudes diferentes respecto a «pasar». Por ejemplo, pueden no intentar pasar en absoluto, pueden practicar la trangresión de género (enviando señales conscientemente mixtas) o pueden ser capaces de «pasar», pero no ocultan el hecho de que son transgénero.^[15] Las opiniones personales sobre el passing y el deseo o la necesidad de «pasar» son independientes de si un individuo se ha sometido a tratamiento médico o ha cambiado legalmente su género.^[72]

El término «passing» se utiliza ampliamente dentro de la comunidad transgénero, pero también es objeto de debate dentro de la misma comunidad debido a su percepción de implicar deshonestidad o engaño.^[73][74] La escritora trans Janet Mock afirma que el término «se basa en la suposición de que las personas trans están pasando como algo que no somos» y que, en realidad, una mujer trans que es percibida como una mujer «no está "pasando"; simplemente lo está "siendo"».^[75] La guía de medios de GLAAD advierte que «no es apropiado» que los medios de comunicación convencionales utilicen el término passing, excepto en citas directas. En su lugar, GLAAD recomienda utilizar frases como «no percibido como transgénero».^[76]