Phelonion
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Polystavrion
Como la casulla, el phelonion era originalmente una clase de poncho, vestimenta cónica con un agujero en el medio para la cabeza, el cual caía a los pies por todos los lados.[1] Deriva de la paenula civil romana, y está hecha de lana, seda, o lino.[1] A diferencia de la casulla, se usa en toda las funciones litúrgicas, no sólo en la Eucaristía. Se utilizó desde el sexto siglo para sacerdotes, obispos, y también órdenes menores, y puede ser visto en los mosaicos en Ravena y la Basílica eufrasiana en Poreč.[1] El phelonion está descrito en el Menologio de Basilio II.[2][1] Se pliega por encima de los codos para liberar los brazos y manos.
En su forma presente (que data aproximadamente al decimoquinto siglo) el frente es en gran parte cortado (desde la cintura para abajo) para facilitar los movimientos de las manos del sacerdote. En Rusia el frente más largo era común hasta tiempos recientes. El uso del phelonion no se limita a la Liturgia Divina estando especificado para cualquier función litúrgica importante. Es también llamado phenolion (φαινόλιον; plural phenolia φαινόλια) en algunos libros.
Originalmente los obispos utilizaban un phelonion idéntico al usado por los sacerdotes, siendo de cualquier color sólido. Empezando en el siglo XI, un phelonion especial, llamado polystavrion o polystaurion ("muchas cruces") empezó a ser utilizado por ciertos prelados, siendo hecho de tela tramada o bordada con un patrón de cruces múltiples.[1] El canonista del siglo XII Teodoro Balsamón lo consideró estrictamente reservado para el patriarca. Ningún polystavrion ha sobrevivido del periodo bizantino, habiendo sido gradualmente suplantado por el sakkos.
