Rollo de Josué
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| Rollo de Josué | ||
|---|---|---|
 Rollo de Josué: Josué y los dos espías | ||
| Autor | Scriptorium imperial de Constantinopla (atribuido) | |
| Creación | siglo X | |
| Ubicación | Biblioteca Apostólica Vaticana | |
| Estilo | Renacimiento macedonio | |
| Material | Pergamino | |
| Técnica | Miniatura | |
| Dimensiones | En su estado original, 31,5 x 1050 cm | |
El Rollo de Josué es un manuscrito ilustrado bizantino, de diseño muy inusual, en forma de rollo. Todo indica que fue creado por artistas de los talleres imperiales, en Constantinopla, durante el Renacimiento macedonio del siglo X, como seguramente también lo fue el Salterio de París.[1]
Este manuscrito fue probablemente encargado por Constantino VII Porfirogéneta, llamado el emperador erudito. Durante su reinado, el ejército bizantino logró varios éxitos militares en Mesopotamia y Siria. Tal vez las victorias de Josué descritas en este rollo reflejen de alguna forma los triunfos de las tropas bizantinas.[2]
Forma y contenido
- Datación: 913-950 d. C.;
- Procedencia: Constantinopla;
- Formato: rollo de 300-315 mm de altura, y 10,64 m de largo. Actualmente está dividido en 15 páginas que varían en altura de 30 a 31,5 cm y entre 42 y 89,5 cm de largo;
- Idioma: griego;
- Decoración: miniaturas de 35 escenas y fragmentos de unas treinta seis más;[3]
- Ubicación: Biblioteca Apostólica Vaticana, Pal. gr. 431;[4]
El rollo está formado por un pergamino horizontal continuo, común en el arte de China, pero único en los ejemplos sobrevivientes del arte cristiano medieval. Está compuesto por varias piezas unidas de vitela de oveja, y puede estar incompleto, ya que solo abarca parte del Libro de Josué, empezando con el capítulo II y terminando con el X. Describe los principales éxitos militares de Josué y termina con los reyes conquistados rindiéndole homenaje. El principio y el final del libro tal vez se han perdido, pero también es posible que el rollo nunca se hubiera completado.[5]
Los textos —con letras mayúsculas y minúsculas— carecen de adornos y no están divididos en columnas. Se extienden libremente para adaptarse mejor a las iluminaciones —que debieron preceder a los escritos— y no copian el texto completo, sino que solo son extractos o adiciones al mismo.[6]
El reverso originalmente estaba completamente en blanco, pero en el siglo XIII se incluyeron anotaciones y escolios en griego con partes de los escritos de Gregorio Nacianceno, Basilio el Grande, Dionisio de Alejandría y la Biblia.[7]
Las ilustraciones fueron originalmente pintadas en grisalla, a la que se agregó después una coloración parcial. Son relativamente realistas en la anatomía, las proporciones y el atuendo de las figuras, inspirándose claramente en el arte clásico. También se incluyen elementos como árboles, paisajes urbanos y personificaciones, como la ciudad de Jericó que en la hoja 12 está representada por la mujer sentada. Esta hoja es muy representativa del estilo y de las elecciones de su creador —o creadores— que se encuentran a lo largo del rollo. Así, Josué aparece en ella dos veces: una postrado y otra de pie, frente a un ángel con uniforme de comandante.[8]
