Rudolf Augstein

Familia

Augstein se casó cinco veces, tuvo tres hijos biológicos y un hijo reconocido legalmente.

• Maria Sabine (nacida en 1949) nació varón, hija de Augstein y su primera esposa, la periodista Lore Ostermann.^[1] En 1977, Maria Sabine fue una de las primeras en reconocer públicamente su reasignación de género; a los 28 años, su padre costeó su cirugía de afirmación de género.^[10] La abogada, casada con la artista y fotógrafa Inea Gukema-Augstein, desempeñó un papel fundamental en la creación de la Ley de Unión Civil (2001) y defiende activamente los derechos de las personas transgénero, intersexuales y homosexuales.^[11]
• Su segunda esposa fue la periodista Katharina Luthardt, con quien se casó en 1960 y divorció en 1967.^[1]
• Franziska (* 1964) es hija de Augstein y de la traductora Maria Carlsson, su tercera esposa, con quien estuvo casado de 1968 a 1970.^[1] También es periodista y trabaja para el Süddeutsche Zeitung.
• Jakob (nacido en 1967) es el hijo legalmente reconocido de Augstein y también nació de Maria Carlsson.^[1] Su padre biológico es el escritor Martin Walser.^[12] Jakob Augstein es el propietario y editor del periódico semanal Der Freitag, que compró en 2008, y también ha sido su redactor jefe desde 2013. De 2011 a 2018, fue columnista de Spiegel Online.
• Julian Robert (nacido en 1973) es hijo del cuarto matrimonio de Augstein con la productora de cine y escritora Gisela Stelly, con quien estuvo casado desde 1972 hasta 1992.^[1] Julian Augstein es pintor y economista.
• Rudolf Augstein se casó con su pareja de muchos años, la galerista de Hamburgo Anna Maria Hürtgen, el 13 de octubre de 2000 en Tondern, siendo este su quinto matrimonio.^[13]

Ya en la década de 1960, Rudolf Augstein tuvo la idea de depositar su fortuna en una fundación. Así nació la Fundación Rudolf Augstein, que apoya a personas enfermas y necesitadas, así como al periodismo y las artes. Se trata de una fundación cuyo consejo directivo está compuesto exclusivamente por miembros de la familia Augstein.

Augstein tenía siete hermanos, entre ellos la bióloga Ingeborg Villwock (1929-2022) ^[14] y el abogado Josef Augstein (1909-1984).^[15]

Fundador de Der Spiegel

Tras la guerra, Augstein trabajó inicialmente como redactor en el Hannoversche Nachrichtenblatt. En 1946, los jefes de prensa británicos John Seymour Chaloner, Harry Bohrer y Henry Ormond lo contrataron para dirigir su revista semanal, Diese Woche, que pretendía ser una publicación con licencia inspirada en la revista británica News Review y la estadounidense Time.^[16] Sin embargo, tras solo seis números, el Ministerio de Asuntos Exteriores británico ordenó su cierre inmediato debido a las críticas a las potencias ocupantes, que también se expresaban en la revista.^[16] Chaloner, al menos, logró obtener permiso para transferir la revista a manos alemanas. Augstein, junto con el fotógrafo Roman Stempka y el editor Gerhard Rudolf Barsch, adquirió la licencia de publicación en Hannover.^[16] Augstein se convirtió en redactor jefe y editor, y el 4 de enero de 1947 lanzó el primer número de la revista de noticias con el nuevo título Der Spiegel en la editorial ubicada en el edificio Anzeiger-Hochhaus en Hannover.^[16]

Conflictos tempranos

En enero de 1949, Augstein fue acusado por primera vez por un artículo publicado en Der Spiegel, después de que la revista informara que se habían encontrado latas de carne durante un registro en la casa del exministro de Agricultura de Kiel, Erich Arp. Augstein fue absuelto en el juicio.^[17]

En 1952, un artículo sobre Herbert Blankenhorn provocó la confiscación a nivel nacional del número 28/1952 de Der Spiegel (que ya se había distribuido).^[18] En 2007, se reveló que, en este contexto, Augstein había solicitado asesoramiento legal sobre una denuncia constitucional al abogado constitucionalista Carl Schmitt, conocido como el «jurista de la corona del Tercer Reich» debido a su apoyo al nacionalsocialismo, y que también había mantenido correspondencia con él durante un tiempo. El proceso concluyó con una transacción en septiembre de 1955.^[19]

En 1950, Augstein contrató a dos ex SS -Hauptsturmführer, Georg Wolff y Horst Mahnke, quienes posteriormente ocuparon puestos de liderazgo en el departamento editorial. Según las memorias de Wolff, Augstein estaba al tanto de su pasado. Durante la entrevista de trabajo, la única pregunta que se le hizo fue si Wolff había disparado contra judíos. Cuando Wolff lo negó, fue contratado.^[20] Según una investigación realizada por el exeditor de Der Spiegel, Peter-Ferdinand Koch, Mahnke colaboró en asuntos de información internacional con el exayudante de Goebbels, Wilfred von Oven, quien trabajó para Der Spiegel como corresponsal en Sudamérica en la década de 1950.^[21][22][23]

Escándalo Spiegel

Cuando Der Spiegel publicó un artículo en el número 41/1962 titulado Bedingt abwehrbereit (Preparados condicionalmente para la defensa) que criticaba al ministro de Defensa Franz Josef Strauss,^[24] la policía ocupó el 26 de octubre de 1962 -a instancias de Strauss- la redacción, posteriormente allanaron el lugar incautando material y arrestaron a Augstein y a otros siete empleados bajo sospecha de traición. Los arrestos desencadenaron una ola de protestas.^[25][24]

Cuando las acusaciones resultaron infundadas, esto sacudió el gobierno de Adenauer.^[26] El 30 de noviembre de 1962, Strauss se vio obligado a dimitir como ministro de Defensa a causa del escándalo y Adenauer tuvo que fijar una fecha definitiva para su dimisión.^[27] Augstein fue liberado en febrero de 1963 tras 103 días en prisión preventiva.^[7] Poco antes de su muerte, Adenauer recibió a Augstein para una última charla.^[28]

Condena

Augstein fue condenado en 1979 en la ciudad italiana de Olbia, Cerdeña, a una pena de prisión suspendida de 16 meses y a una multa de 5.000 marcos alemanes por posesión de estupefacientes (40 gramos de hachís).^[29]

Disputa de los historiadores

Augstein, historiador aficionado, publicó varios libros de éxito, entre ellos Preußens Friedrich und die Deutschen (1981), Otto von Bismarck (1990), y sobre su oponente de toda la vida, Überlebensgroß Herr Strauß. Ein Spiegelbild (1983). Durante la controversia histórica de 1986-1987, Augstein criticó duramente a Ernst Nolte y Andreas Hillgruber por crear lo que denominó la «Nueva Mentira de Auschwitz» (Die neue Auschwitz-Lüge).^[30] Una declaración controvertida de Augstein fue su descripción de Hillgruber como un «nazi constitucional».^[30] Augstein pidió que Hillgruber fuera despedido de su puesto en la Universidad de Colonia por ser un «nazi constitucional» y argumentó que no existía diferencia moral entre Hillgruber y otros «nazis constitucionales» como Hans Globke.^[30] Augstein escribió en oposición a Nolte que:

"No en vano Nolte nos hizo saber que la aniquilación de los kulaks, la clase media campesina, tuvo lugar entre 1927 y 1930, antes de que Hitler tomara el poder, y que la destrucción de los viejos bolcheviques y de innumerables otras víctimas de la locura de Stalin ocurrió entre 1934 y 1938, antes del comienzo de la guerra de Hitler. Pero la locura de Stalin era, a diferencia de la de Hitler, la locura de un realista. Después de toda esta palabrería, hay algo que vale la pena discutir: si Stalin ensalzó a Hitler y si Hitler ensalzó a Stalin. Esto se puede discutir, pero la discusión no aborda el tema. Es posible que Stalin estuviera complacido con el trato que Hitler le dio a su amigo íntimo Ernst Röhm y a toda la cúpula de las SA en 1934. No es posible que Hitler comenzara su guerra contra Polonia porque se sintiera amenazado por el régimen de Stalin... No es necesario estar de acuerdo en todo con Konrad Adenauer. Pero a la luz de la crasa tendencia a negar la corresponsabilidad de la Wehrmacht prusiano-alemana ("¡El juramento! ¡El juramento!") se comprende el punto de vista del no patriota Adenauer de que el Reich de Hitler fue la continuación del régimen prusiano-alemán." ^{[30] [31]}

Reunificación alemana

En 1988, Augustein mantuvo una conversación con el entonces secretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética, Mijaíl Gorbachov, sobre la política la Perestroika.^[32]

En otoño de 1989, diez días antes de la caída del Muro de Berlín, Erich Böhme, entonces redactor jefe de Der Spiegel, escribió un comentario que contenía la frase clave: «No quiero la reunificación», en la que expresaba sus reservas sobre la reunificación. Augstein, considerado un defensor de la reunificación, aclaró en el siguiente número que no compartía la opinión de su redactor jefe. En su artículo, explicó: «Erich Kuby me llamó recientemente nacionalista, y eso es lo que soy. [...] Sin embargo, prefiero que me llamen patriota; heredé este término, con toda sutileza, de Carlo Schmid hace 40 años». En un comentario a principios de 1990, Augstein exigió: «¡Por favor, nada de tratado de paz!». y lo justificaron con el temor de que se exigieran pagos de reparaciones en las negociaciones, lo que a su vez provocaría protestas nacionalistas: „Wir fürchten die unendliche Dauer der Konferenz, die zu einem Friedensvertrag hinführen soll. De facto würde sie ja dazu dienen, uns allein – ohne Italien, Japan, Österreich, Ungarn und Rumänien – auf die Anklagebank zu setzen, und zwar so lange, bis wir den von allen Seiten gewünschten Geldpressungen zustimmen würden. Was fürchten wir? Die nationalistischen Aufwallungen in unserem Parteiensystem, gegen die wir so machtlos wären wie etablierte Nationen auch.“^[33]

En 1998, Augstein anunció su intención de retirarse definitivamente de Der Spiegel en 2003. El 26 de agosto de 2002, escribió su último comentario en Der Spiegel, titulado Los belicistas preventivos, sobre la política de George W. Bush en Irak.^[34]

Muerte

Rudolf Augstein vivió en Hamburgo y falleció allí el 7 de noviembre de 2002, dos días después de cumplir 79 años, a causa de una neumonía. El funeral tuvo lugar el 19 de noviembre de 2002 en el cementerio de la iglesia evangélica luterana de San Severino en Keitum, seguido de un servicio conmemorativo el 25 de noviembre en la iglesia de San Miguel (Hamburgo).

Esto fue duramente criticado por personas no religiosas, librepensadores y ateos, quienes hablaron de una apropiación póstuma de Augstein por parte de la iglesia, lo cual no estaba de acuerdo con los deseos del difunto.^[35] El pastor de Keitum en ese momento, Traugott Giesen, se pronunció al respecto, indicando que la iglesia «no es una organización que reserve sus mejores dones solo para sus miembros». Augstein «buscaba lo mejor» y, con su Spiegel, sin duda «evitó muchísimos pecados».^[36]