Virgen Negra de Le Puy

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La Virgen Negra de Le Puy-en-Velay, es una virgen que apareció en el año 47, y volvió en el año 221, donde al reposar sobre una piedra curó primero a una dama y luego a otra. En el lugar se construyó un templo y luego catedral, y después un complejo devocional que contenía la imagen de una virgen, luego otro templo y una imagen monumental de nuestra Señora de Notre Dame.

En el año 47 d. C. en tiempos del primer obispo de Le Puy-en-Velay, una mujer llamada Vila, que desde hacía tiempo padecía una alta fiebre de la que no se podía curar, se hizo llevar una noche al Monte Anis, se acostó sobre una piedra que, se decía, curaba las fiebres, y durmió allí.[1]

Entonces se le apareció la Virgen María y le pidió que fuera a buscar al obispo Jorge para que construyera una iglesia dedicada a Ella en el lugar. La curación de la señora Vila sería la señal que convencería al obispo de la realidad de la aparición. Vila se despertó efectivamente curada y fue a buscar al obispo. Este último, convencido de la historia que la dama le había contado, fue al Monte Anis con su clero el 11 de julio del año 47. Entonces ocurrieron otros dos prodigios: el lugar donde había tenido lugar la aparición, y él solo, se cubrió de nieve, y el segundo evento fue que un venado de repente se precipitó allí y trazó con sus cuernos los perímetros de la futura iglesia. El obispo Jorge, no pudiendo emprender la construcción de la iglesia por falta de medios económicos, hizo rodear el perímetro sagrado con una empalizada de madera.

La segunda aparición

Dos siglos después, en el año 221 según la tradición, otra dama lisiada de varios de sus miembros tuvo en sueños una visión de la Virgen que mandó que la llevaran al Monte Anis y que allí recobraría la salud. Así lo hizo. Cerca de la empalizada construida hacía mucho tiempo por el obispo Jorge, la Santísima Virgen se le apareció y le ordenó que fuera a pedirle al obispo, que se llamaba Vosy, que construyera la iglesia que Ella había pedido. El obispo Vosy fue muy prudente; ayunó y oró con su clero durante tres días antes de llegar al Monte Anis. Luego fue a Roma para consultar al papa Calixto y habiendo aprobado el Pontífice tal proyecto, el obispo ordenó la construcción de la iglesia en el lugar de las 2 apariciones, con el arquitecto Scrutarius. Se construyó un templo que fue posteriormente una catedral que, a su vez en su interior, se pueden apreciar y tocar la donde las mujeres fueron curadas de sus enfermedades.[2]

Tradición católica en Le Puy-en-Velay

En el año 951, el obispo Godescalco[3] trajo consigo después de su peregrinación por el Camino de Santiago de Compostela, el tratado de Ildefonso de Toledo sobre la perpetua virginidad de la Madre de Dios, contribuyendo así a un constante crecimiento del fervor religioso. En 961 se construyó en las cercanías, la capilla Saint Michel d´Aiguilhe por el dean Truanus y dedicada por el obispo Godescalgo.

En 1182 el carpintero Durando, estaba rezando en la catedral de Notre Dame de Le Puy-en-Velay, cuando se le apareció la Virgen madre de Dios coronada. Le dio una imagen, sobre la cual se distinguían las palabras Agnus Dei qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem -“Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, ten piedad de nosotros”-. En ese entonces los señores feudales de la región amenazaban la cancelación de la peregrinación a la Virgen de Le Puy por lo que el carpintero creó, con la ayuda del obispo Pedro IV de Solignac, “La fraternidad de la Paz de Dios” para defender el derecho de los fieles, y evitar que fueran asaltados y saqueado el templo. El “Agnus Dei” se convirtió en el símbolo de la fraternidad, y se representó en la capilla de Saint-Michel d’Aiguilhe, añadida y esculpida en los años 1180.

La catedral entronizó una estatua considerada divina, o no pintada por mano humana o con orígenes milagrosos, y de belleza y presencia del espacio hacen honor a esa designación -achiropita- que el carpintero había oído hablar diciéndole que buscara la paz. Las imágenes son evidencia de la percepción del hombre medieval. La construcción del campanario de la catedral, de su Porche du For (el porche sur), y las adiciones a la capilla de Saint-Michel d’Aiguilhe coinciden con la visión del carpintero y muestran la ideología de la Paz de Dios.[4] A fines del siglo XII, el cronista Anónimo de Laón criticó la autenticidad de la imagen e historia del carpintero, pero eso, sólo testimonió y apoyó el florecimiento del culto a la Virgen en Le Puy.

Carlomagno, estuvo en el sitio. En 1254, se ofrece la primera imagen de una Virgen Negra por San Luis Rey de Francia quien vino en peregrinación a Le Puy-en-Velay, a su regreso de la Séptima Cruzada de Tierra Santa. Otros 13 reyes vinieron a rezar a la Virgen María, incluidos y Francisco I en 1533.

En la plaza de Martouret (lugar que significa cementerio, que era el lugar reservado a las ejecuciones públicas y en sentido popular era “Plaza de los Mártires) fueron ejecutadas 41 personas de los cuales 18 fueron sacerdotes en tiempos de la Revolución Francesa, entre 1793 y 1795. El 8 de junio de 1794, en esta plaza los revolucionarios quemaron la primera y auténtica estatua milagrosa de la Virgen Negra.

La estatua de Notre Dame

Propagación de la Virgen de Le Puy a España

Referencias

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