Xuanwu (dios)

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Estatua de Xuanwu, por Zheng, Yong Tai (Penghu)

Xuanwu (en chino: 玄武) o Xuandi (en chino: 玄帝, pinyin: Xuándi), también conocido como Zhenwu (en chino: 真武, tdl.‘Guerrero verdadero’ – lit.‘Verdaderamente valiente’) o Zhenwudadi (真武大帝, tdl.‘Verdadero gran emperador marcial’ – lit.‘Gran emperador verdaderamente valiente’), es una deidad venerada en religión tradicional china, así como una de las deidades de mayor rango en el taoísmo. Se le venera como un dios poderoso, capaz de controlar los elementos y de gran magia. Se le identifica como el dios del norte Heidi (黑帝, tdl.‘Emperador negro’) y es especialmente venerado por artistas marciales. Xuanwu es el dios patrón de Hebei, Henan, Manchuria y Mongolia. A raíz de la migración al sur de algunos chinos han (los pueblos cantoneses y fujianeses modernos) desde Hebei y Henan durante las eras Tang y Song, el dios también es ampliamente venerado en las provincias de Cantón, Guangxi y Fujian, así como entre la diáspora china en el extranjero.

El emperador usurpador Yongle de la dinastía Ming afirmaba haber recibido la asistencia divina de Xuanwu durante su exitosa campaña Jingnan contra su sobrino, y en consecuencia ordenó la construcción de varios monasterios taoístas en los montes Wudang en Hubei, donde se dice que Xuanwu alcanzó la inmortalidad.

Xuanwu es la tortuga negra, uno de los cuatro símbolos de las constelaciones chinas, representando el norte y la estación invernal. Se le representa como una tortuga entrelazada con una serpiente.

Leyendas

Una pintura de Xuanwu, de la dinastía Ming, que se conserva en la Galería de Arte Freer

La historia original

De acuerdo con una leyenda, Xuanwu era originalmente un príncipe del estado de Jing Le en el norte de Hebei durante los tiempos del Emperador amarillo. A medida que creció, sintió el pesar y el dolor de la vida de la gente común y quiso retirarse a una montaña remota para cultivar el Tao.

Versión de la dinastía Qing

Según otra leyenda, Xuanwu era originalmente un carnicero que había matado muchos animales sin piedad. Sin embargo, con el paso del tiempo, su conciencia aumentó y sintió remordimiento por sus actos. Tras arrepentirse, abandonó la carnicería y se retiró a una montaña remota para cultivar el Tao.

Un día, después de ayudar a una mujer en un parto, mientras limpiaba su ropa manchada de sangre en un río cercano, las palabras «Deidad Suprema Celestial Oscura (o Misteriosa)» (en chino: 玄天上帝, Xuántiān Shàngdì) aparecieron frente a sus ojos. La mujer en labor de parto era una manifestación de la diosa Guan Yin. Para redimir sus pecados, Xuanwu se sacó el estómago y los intestinos y los lavó en el río, que se tornó oscuro y turbio, pero tras un tiempo, volvió a fluir claro y puro.

Xuanwu perdió el estómago y los intestinos mientras los lavaba en el río. El Emperador de Jade, conmovido por su sinceridad y determinación por expiar sus pecados, lo convirtió en inmortal con el título de Xuántiān Shàngdì.

Tras convertirse en inmortal, su estómago e intestinos absorbieron la esencia de la tierra. Sus vísceras se transformaron en una tortuga y una serpiente demoníacas, que comenzaron a herir a la gente. Nadie pudo dominar a los animales demoníacos, así que con el tiempo, Xuanwu regresó a la tierra para someterlos. Tras derrotarlos, los usó como subordinados.

Generales Wan Gong y Wan Ma

Zhenwu (Xuanwu) con los dos generales y las figuras de la Serpiente y la Tortuga a sus pies, en el Templo Wudang de Yangzhou .

A veces se representa a Xuanwu con dos generales de pie a su lado, el general Wan Gong (en chino: 萬公) y el general Wan Ma (en chino: 萬媽). Los dos generales son deidades que manejan muchos asuntos locales, desde el nacimiento de los niños, hasta la medicación, asuntos familiares o consultas sobre el feng shui .

Culto

Templo de la Deidad Oscura (en chino: 玄帝殿) en las montañas Wudang .
Estatua de Xuanwu en el templo Bangka Zhenwu (艋舺真武殿), distrito de Wanhua, Taipéi .

Representación

Xuanwu es representado como un guerrero con túnicas imperiales de color oscuro, sosteniendo en su mano izquierda el «sello de las tres montañas», ligeramente similar al sello de la mano de Guan Yu, mientras que sostiene una espada en su mano derecha, que se dice que perteneció a Lü Dongbin, uno de los Ocho inmortales.

Otra leyenda narra que Xuanwu tomó prestada la espada de Lü Dongbin para someter a un poderoso demonio y, tras vencer, se negó a devolverla tras presenciar su poder. La espada regresaría mágicamente a su dueño si Xuanwu la soltaba, por lo que se dice que siempre la agarra con fuerza y es incapaz de soltarla. Con todo, Xuanwu no solo supera a Lü en divinidad, sino que también data de una época previa a la de Lü Dongbin, lo que pone en duda esta afirmación.

Suele representarse sentado en un trono, con el pie derecho pisando la serpiente y la pierna izquierda extendida sobre la tortuga. Su rostro suele ser rojo y se le muestra con ojos saltones.

Su cumpleaños se celebra el tercer día del tercer mes lunar chino.[1]

Culto en Indonesia

En Indonesia, casi todos los templos taoístas incluyen un altar para Xuantian Shangdi. La historia cuenta que el primer templo que lo adoró fue uno en la ciudad de Welahan, Jepara, Java Central . Los templos de Gerajen y Bugangan, en la ciudad de Semarang, Java Central, se construyeron en su honor. Su festival se celebra anualmente cada día 25 del segundo mes del calendario chino. Los adoradores de Chen Fu Zhen Ren, especialmente en el templo Tik Liong Tian, Rogojampi, regencia de Banyuwangi, Java Oriental, creen que Xuantian Shangdi es su deidad patrona. Por tal razón colocaron su altar a la derecha del altar de Chen Fu Zhen Ren, en la sala central del templo que siempre está reservada para la deidad principal.

Culto en Tailandia

Xuanwu es conocido entre los tailandeses como Chao Pho Suea (lit. Dios Tigre) o Tua Lao Yah (大老爷, lit. «Gran Deidad») según el dialecto chino teochew. Existen numerosos santuarios que lo veneran en el país, siendo el más famoso el de San Chao Pho Suea en Bangkok, cerca del Columpio Gigante y del barrio de Sam Phraeng.[2] Este santuario ha sido muy venerado tanto por tailandeses como por chinos, especialmente durante el Año Nuevo chino.

En la cultura

Referencias

Enlaces externos

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