Ame no Sakahoko
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Ame no Sakahoko (天逆鉾, Ame no Sakahoko ou Ama no Sakahoko) est une lance issue de la mythologie japonaise médiévale. On la considère généralement comme un autre nom d'Ame no nuhoko, mentionnée dans le Kojiki et le Nihon Shoki, mais sa position et ses propriétés diffèrent. Dans la mythologie médiévale, elle est également appelée Kongo-hosho (金剛宝杵) et Amanomagaeshi no Hoko (天魔反戈). L'exemplaire le plus célèbre est planté au sommet du mont Takachihonomine (ville de Takahara, district de Nishimorokata, préfecture de Miyazaki), à la frontière entre les préfectures de Miyazaki et de Kagoshima.
Dans les mythes du Kojiki et du Nihon Shoki, les divinités mari et femme Izanagi et Izanami, chargées de compléter la terre, utilisèrent Ame-no-Nuhoko pour remuer le chaos primordial. Lorsqu'elles retirent la lance, les gouttelettes (ou le sel) qui dégoulinent de la pointe deviennent l'île d'Onogoro. À cette occasion, ils pointèrent la lance à l'envers, lame vers le bas ; d'où son nom (逆 Saka = à l'envers)[1].
Au Moyen Âge, sous l'influence du bouddhisme, diverses interprétations de ce mythe ont vu le jour, et la nature d'Ame no Nuhoko a également évolué.
Le livre de Shugendo « Yamato Katsuragi Hozanki » décrit Ame no Nuhoko comme un objet sacré apparu lors de la création du monde. Elle est aussi considérée comme l'incarnation de Brahma et comme un vajra. Elle est également connu sous le nom d'Amanomagaeshi no Hoko ("Lance céleste qui repousse les démons"). Par ailleurs, le livre interprète Ninigi no Mikoto comme dieu armé d'un vajra, qui s'en sert pour soumettre la Terre.
En revanche, le livre Ryōbu « Tenchi Reiki Furoku » affirme qu'il s'agit d'un vajra érigé sur l'île d'Onogoro, et le « Sengūin Himon », influencé par ces textes, raconte que les descendants d'Amaterasu seraient descendus du ciel avec l'Ame no nuhoko. C'est avec cette interprétation que l'Ame no nuhoko = Ame no Sakahoko fut considérée comme étant sur Terre.
