André Stanguennec
From Wikipedia, the free encyclopedia
Cet article ne s'appuie pas, ou pas assez, sur des sources secondaires ou tertiaires ().
| Naissance | |
|---|---|
| Nationalité | |
| Activité |
| Distinctions |
|---|
André Stanguennec, né en 1941, est un philosophe français.
Élève du peintre et professeur de dessin Jean-Yves Couliou (1916-1995) au lycée Dupuy-de-Lôme de Lorient, il se destine d'abord à la même carrière que son maître. Exposition au Salon de l'UFOLEA, présentation au Concours général de dessin (Vannes, 1955). Élève au lycée de Lorient de 1952 à 1958, il découvre la philosophie en classe terminale et opte pour des études dans cette discipline, comme il l'explique dans son livre « Peinture et philosophie » (Presses Universitaires de Rennes ,2011). Toutefois, il continue à dessiner, peindre et exposer en amateur jusqu'à présent (« Visages et paysages », Chantiers Dubigeon, Nantes, 2009; « D'après l'Égypte », Bibliothèque Universitaire, 2011; « Folies de moines », Bibliothèque Universitaire, 2013 et Université Permanente de Nantes, 2015; « Autour du romantisme allemand », Peintures, dessins et textes Museum d'histoire naturelle de Nantes, 18 et , Bibliothèque Universitaire, février-).
Ancien élève de l’historien de la philosophie Victor Goldschmidt et du philosophe Robert Lamblin[1], agrégé de philosophie et docteur d’État, André Stanguennec a enseigné au lycée de Biarritz (1965-66), puis au lycée Baimbridge de Pointe-à-Pitre (Guadeloupe), de 1966 à 1968, au lycée de Kerichen de Brest de 1968 à 1969, enfin à l’Université de Nantes de 1969 à 2007. Pendant le séjour d' Alain Renaut comme maître de conférences à l'Université de Nantes (1984-1994), fut créé avec André Stanguennec et Jean-Claude Pinson un petit Centre d'études et de recherches sur le Post-kantisme (CERPK), qui a proposé pendant ces dix années un séminaire ouvert aux enseignants et aux étudiants. Au cours de ces dix années furent publiés: A.Stanguennec, « Hegel critique de Kant », Paris, PUF, 1985, A. Renaut, « Le système du droit: philosophie et droit dans la pensée de Fichte », Paris, PUF, 1986 , J-Cl.Pinson, « Hegel, le droit et le libéralisme », thèse sous la direction d'A.Stanguennec, Paris, PUF, 1989. André Stanguennec est Professeur émérite de l'Université et Président de la Société nantaise de Philosophie depuis 1996. Ces fonctions l’ont amené à présider le trentième Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF, Nantes, 2004) et à coorganiser chaque année une série de conférences sur un thème annuel, en y invitant nombre de philosophes de notoriété nationale et internationale (Bernard Bourgeois, Alain Finkielkraut, Dominique Lecourt, Pierre Hassner, Jean-Marc Ferry, etc).
À partir de sa thèse (« Hegel critique de Kant »), d'abord dirigée par Jean Hyppolite (Collège de France) puis par Jacques D'Hondt (alors Professeur à l'Université de Poitiers), ses travaux portent sur Hegel, l'idéalisme et le romantisme allemands ainsi que sur l'herméneutique contemporaine envisagée particulièrement sous l'angle du symbolisme de la culture (S. Mallarmé, E. Cassirer, H-G. Gadamer) et sur la constitution de la pensée métaphysique et dialectique à laquelle il consacre ses recherches actuelles complémentairement à ses travaux d'histoire de la philosophie et de philosophie de l'art (poésie et peinture).
Dans ses travaux de métaphysique constituant la « dialectique réflexive », André Stanguennec vise à articuler philosophie critique et métaphysique, en d'autres termes : anthropologie philosophique et ontologie. Cette dernière est construite au moyen d'un jugement de réflexion au sens kantien qui, partant des multiples données particulières de « l'expérience humaine », autant scientifiques qu'éthiques et juridiques , vise à les subsumer sous un concept universel, celui de l'être-soi. Trois modalités spéciales de l'être-soi sont alors distinguées : humaine d'abord, naturelle ensuite, divine enfin. Une telle ontologie générale du soi, ou « séisme », tout à la fois critique et dialectique, remet transcendantalement en valeur les contenus traditionnels de la psychologie, de la cosmologie et de la théologie. Pour cette dernière, un ultime jugement de réflexion, procédant de l'« analogie de l'être », attribue à l'Idée théologique un « sens » logico-dialectique, élaboré à partir de la Logique hégélienne, moyennant de notables transformations de son statut « dogmatique », ce terme entendu non pas au sens vulgaire (« qui refuse autoritairement toute discussion »), mais en son sens kantien (« qui procède de manière scientifiquement démonstrative »).Trois de ses récents livres condensent chacun d’un point de vue différent une même conception ontologique, dialectique et réflexive : l’un, métaphysique et théologique, ( « Les Foyers imaginaires », 2022),l’autre, cosmique, (« Le carré du monde », 2025), le troisième, psychologique, (« L’inconscient comme transcendantal », 2025).
André Stanguennec a été invité à intervenir lors de séminaires, Congrès et jurys de recherches dans de nombreuses Universités françaises (notamment Rennes, Reims, Paris, Lille ) et étrangères (notamment Neuchâtel, Lausanne, Bruxelles, Louvain-La-Neuve) ` Il collabore à la « Revue philosophique de la France et de l'Étranger » pour les recensions de littérature kantienne et post-kantienne.
Un ouvrage collectif, « Herméneutique et dialectique », a été publié en hommage à ses travaux (L'Harmattan, 2012).
Distinctions
2002. Officier dans l'Ordre des palmes académiques (Université de Nantes).
2011. Lauréat du Prix Cardinal Mercier (Université catholique de Louvain) pour ses travaux de métaphysique.
2016. Un des Prix de la Fondation Édouard Bonnefous de l'Institut de France attribué sur proposition de la section de philosophie de l'Académie des Sciences morales et politiques: « ... pour l'ensemble de son œuvre et en particulier pour sa biographie intellectuelle d'Ernest Renan ».
2021. Lauréat du Prix Henri Mondor (Académie française) pour son livre « Novalis-Mallarmé. Une confrontation », Paris, Honoré Champion, 2020
