Argumentum ad exoticum
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Cet article est une ébauche concernant la logique et la philosophie.
L’appel à l'exotisme ou argumentum ad exoticum est un argument fallacieux prétendant que quelque chose est mieux sous prétexte qu'il vient de loin. C'est un raisonnement erroné, car la qualité de quelque chose n'est pas dépendante de sa distance culturelle ou géographique, qui ici sert essentiellement à la rendre invérifiable.
La distance géographique ou culturelle d'une chose par rapport à nous n'est pas un critère valide pour déterminer sa qualité ou sa légitimité.
En philosophie, l'appel à l'exotisme peut être un moyen de naturaliser un discours, en affirmant que des peuples lointains le partagent, et souvent depuis des temps immémoriaux, ce qui le nimbe d'une légitimité indiscutable car invérifiable.
Parmi les exemples célèbres, on peut trouver le Supplément au voyage de Bougainville, où Denis Diderot affirme que contre toute attente l'île polynésienne de Tahiti était étonnamment peuplée de philosophes des lumières libertins et rousseauistes, ou plus récemment les travaux de l'anthropologue Philippe Descola, qui affirme avoir retrouvé chez les peuples Achuars du Brésil très exactement et presque mot pour mot l'épistémologie développée à Paris par son collègue et ami Bruno Latour, qui s'est en retour servi de ces affirmations pour justifier sa propre théorie[1].
