Bernard Heyberger

Carrière

Bernard Heyberger, fils d'agriculteurs, est né à Saint-Hippolyte le 6 décembre 1954. Après des études d'histoire à l'université de Strasbourg, il réussit le CAPES d'histoire-géographie en 1979 et l'agrégation d'histoire en 1980. Il enseigne ensuite dans plusieurs collèges du département du Bas-Rhin^[1].

Après une licence d'arabe obtenue en 1989, il se perfectionne en arabe en 1989-1900 à Damas, est membre de l'École française de Rome de 1990 à 1993 et soutient une thèse d'histoire à l'université de Nancy en 1993, sous la direction de Louis Châtellier, sur les chrétiens du Proche-Orient au temps de la Réforme catholique^[1].

Il est ensuite maître de conférences en histoire moderne à l'université de Haute-Alsace. Ayant obtenu son habilitation à diriger des recherches à l'université de Nancy en 2000, il devient professeur des universités en histoire moderne à l'université François-Rabelais de Tours en 2002. En 2004, il entre à la section des sciences religieuses de l'École pratique des hautes études comme directeur d'études cumulant . Membre senior de l'Institut universitaire de France de 2005 à 2010, il est directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales à partir de 2011^[1].

Historien des chrétiens du Proche-Orient

La thèse de Bernard Heyberger est publiée dans la collection Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome en 1994, sous le titre Les chrétiens du Proche-Orient au temps de la Réforme catholique. À partir de sources occidentales et orientales, l'auteur y décrit les différentes communautés chrétiennes du Proche-Orient aux XVII^e et XVIII^e siècles dans leur diversité, puis retrace l'effort de la papauté pour y asseoir son autorité et occidentaliser les fidèles, et examine enfin la réception de ce modèle occidental chez les chrétiens d'Orient, où le rôle de l'Église est renforcé^{[2],[3],[4],[5]}.

Bernard Heyberger publie quelques années après une étude de cas, la biographie d'Hindiyya, mystique maronite, hérétique, criminelle et condamnée par Rome en 1779. Alors qu'il pensait à l'origine étudier le cas d'une victime de la misogynie du clergé, il découvre qu'elle est une redoutable manipulatrice, décidée et mégalomane^[6],[7],[8]. Le livre est traduit en anglais en 2013^[9],[10].

Bernard Heyberger consacre ensuite deux ouvrages plus généraux aux chrétiens d'Orient. Dans Les chrétiens au Proche-Orient, de la compassion à la compréhension, il cherche à dépasser un regard victimaire trop réducteur, sans nier les discriminations dont sont victimes les chrétiens d'Orient. Il en expose les évolutions démographiques, délicates à mesurer, la place des Églises orthodoxes et catholiques, la diversité des modèles de relations entre elles et les États et la religion musulmane^{[11],[12],[13],[14]}. Le Que sais-je ? que Bernard Heyberger publie ensuite suit un plan chronologique, des origines du christianisme au XXI^e siècle^[15],[16].

Bernard Heyberger dirige ou co-dirige de nombreux ouvrages internationaux consacrés aux chrétiens dans le monde musulman^{[17],[18],[19],[20],[21],[22],[23],[24],[25],[26],[27]}, aux images dans l'Islam^[28],[29], au corps dans le monde musulman^[30],[31], et aux rapports culturels et religieux entre l'Europe et le monde musulman^{[32],[33],[34],[35],[36],[37],[38],[39],[40]}.

Ouvrages personnels

• Les chrétiens du Proche-Orient au temps de la Réforme catholique (Syrie, Liban, Palestine, XVII^e – XVIII^e siècles), Rome, École françaises de Rome, coll. « Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome » (n^o 284), 1994, 678 p. (DOI 10.3406/befar.1994.1264, lire en ligne)^{[2],[3],[4],[5]}.
• Hindiyya mystique et criminelle: 1720-1798, Paris, Aubier, coll. « Collection historique », 2001, 464 p. (ISBN 978-2-7007-2322-9)^{[41],[6],[7],[8]}.

traduction en anglais :(en) Hindiyya, Mystic and Criminal, 1720–1798: A Political and Religious Crisis in Lebanon (trad. Renée Champion), Cambridge, James Clarke & Co, 2013, 322 p.^[9],[10].

• Les chrétiens au Proche-Orient : De la compassion à la compréhension, Paris, Payot & Rivages, coll. « Manuels Payot », 2013, 160 p. (ISBN 978-2-228-90883-2, présentation en ligne)^{[11],[12],[13],[14]}.
• Les chrétiens d'Orient, Presses universitaires de France, coll. « Que sais-je ? » (n^o 4050), 2017, 128 p. (ISBN 978-2-7154-0308-6, présentation en ligne, lire en ligne)^[15],[16].
• (en) Middle Eastern and European Christianity, 16th-20th century: connected histories, Edimbourg, Edinburgh University Press, coll. « Edinburgh studies in Middle Eastern Christianity », 2023 (ISBN 978-1-3995-0355-6 et 978-1-3995-0354-9, lire en ligne ).

Ouvrages collectifs

• Bernard Heyberger (dir.), Chrétiens du monde arabe: un archipel en terre d'Islam, Paris, Éditions Autrement, coll. « Mémoires » (n^o 94), 2003, 272 p. (ISBN 978-2-7467-0390-2)^[17],[18].
• Bernard Heyberger et Silvia Naef (dir.), La multiplication des images en pays d'Islam : de l'estampe à la télévision (17.-21. siècle) : Actes du colloque Images: Fonctions et Langages. L'incursion de l'image Moderne dans l'Orient Musulman et sa Périphérie, Istanbul, Université du Bosphore (Boğaziçi Üniversitesi), 25-27 mars 1999, Würzburg, Ergon Verlag in Kommission, coll. « Istanbuler Texte und Studien », 2003, 328 p. (ISBN 978-3-89913-313-4 et 978-3-95650-696-3)^[28],[29].
• Catherine Mayeur-Jaouen et Bernard Heyberger (dir.), Le corps et le sacré en Orient musulman : Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, vol. 113-114, 2006 (lire en ligne)^[30],[31].
• (it) Bernard Heyberger, Mercedes Garcia-Arenal, Emmanuele Colombo et Paola Vismara (dir.), L'islam visto da Occidente: cultura e religione del Seicento europeo di fronte all'islam : atti del convegno internazionale, Milano, Università degli studi, 17-18 ottobre 2007, Genève-Milan, Marietti, 2009, 356 p. (ISBN 978-88-211-9409-2)^[32].
• Bernard Heyberger (dir.), Orientalisme, science et controverse: Abraham Ecchellensis (1605-1664), Turnhout, Brepols, coll. « Bibliothèque de l'Ecole des hautes études. Sciences religieuses » (n^o 143), 2010, 240 p. (ISBN 978-2-503-53567-8, présentation en ligne, lire en ligne )^[33],[34].
• Bernard Heyberger et Rémy Madinier (dir.), L'Islam des marges : Mission chrétienne et espaces périphériques du monde musulman, XVI^e – XX^e siècles, Paris, Karthala, 2011, 288 p. (ISBN 978-2-8111-0447-4, DOI 10.3917/kart.heybe.2011.01, lire en ligne )^[35],[36].
• Bernard Heyberger et Albrecht Fuess dir.), La frontière méditerranéenne du XV^e au XVII^e siècle : Échanges, circulations et affrontements, Turnhout, Brepols, coll. « Études Renaissantes », 2014, 412 p. (ISBN 978-2-503-54815-9, DOI 10.1484/M.ER-EB.5.106726, lire en ligne )^[37].
• Ḥannā Diyāb (trad. de l'arabe par Paule Fahmé-Thiéry, Bernard Heyberger, Jérôme Lentin), D'Alep à Paris: les pérégrinations d'un jeune Syrien au temps de Louis XIV, Arles, Actes Sud/Sindbad, coll. « La Bibliothèque arabe », 2015, 448 p. (ISBN 978-2-330-03747-5)^[38].
• (en) Nadine Amsler, Andreea Badea, Bernard Heyberger et Christian Windler (dir.), Catholic Missionaries in Early Modern Asia: Patterns of Localization, Londres, Routledge, 2019, 280 p. (ISBN 978-0-429-00124-6, DOI 10.4324/9780429001246, lire en ligne )^[39],[40].
• Valérie Assan, Bernard Heyberger et Jakob Vogel (dir.), Minorités en Méditerranée au XIX^e siècle : Identités, identifications, circulations, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Histoire », 2019, 288 p. (ISBN 979-10-413-0721-0 et 978-2-7535-7592-9, DOI 10.4000/14bu2, lire en ligne)^[19].
• (en) Ioana Feodorov, Bernard Heyberger et Samuel Noble (dir.), Arabic Christianity between the Ottoman Levant and Eastern Europe, Leyde, Brill, coll. « Arabic Christianity : texts and studies », 2021 (ISBN 978-90-04-46326-4, lire en ligne )^{[20],[21],[22],[23],[24]}.
• Aurélien Girard, Bernard Heyberger et Vassa Contoumas-Conticello (dir.), Livres et confessions chrétiennes orientales : Une histoire connectée entre l'Empire ottoman, le monde slave et l'Occident, XVI^e – XVIII^e siècle, Turnhout, Brepols, coll. « Bibliothèque de l'École des hautes études. Sciences religieuses » (n^o 197), 2023, 481 p. (ISBN 978-2-503-60440-4, lire en ligne )^{[25],[26],[27]}.