Brenoritvrezorkre

Brenoritvrezorkre est formé en 1995. En deux ans, Brenoritvrezorkre publie treize démos incluant Vèrmyaprèb et Nèvgzérýa en 1995, ainsi que Ervoelbtre en 1996^[4],[5],[6]. Une quatorzième démo, Glorhmevoarmtre, est enregistrée après la dissolution du cercle des Légions Noires, en 1998^[7].

Le style musical de Brenoritvrezorkre se distingue résolument des autres projets des Légions noires, et constitue un hybride entre le black metal relativement structuré de Vlad Tepes, Torgeist ou Belketre, et les sonorités ambiantes de Moëvöt. Certains auditeurs ont rapproché Brenoritvrezorkre de Maurizio Bianchi (pionnier de la musique industrielle) et d'Abruptum (groupe suédois d'ambient black metal)^[8]. Un grand nombre de critiques insiste sur l'atmosphère extraordinairement malsaine et dérangeante qui émane de ces enregistrements, exacerbée par une production bancale produisant un son étouffé et opaque^[6],[9].

Selon les déclarations de Vordb, ce projet musical, qu'il décrit comme « horrible », était « une réaction contre l'état misérable du black metal »^[2]. Vordb indique que certains morceaux rendent hommage aux groupes qui l'ont influencé à ses débuts. Ainsi, la quatrième démo comporte des références aux groupes de thrash metal Sodom et Kreator^[10], tandis que l'ombre de Bathory plâne sur la treizième démo^[11].

La musique de Brenoritvrezorkre repose sur une palette limitée d'instruments: guitare électrique, percussion et voix. Les percussions ne sont pas produites par une batterie conventionnelle, mais par une technique de percussion corporelle utilisant les doigts, appelée par Vordb «stormy finger technique»^[12]. Certaines démos comportent des instruments additionnels, tels qu'un synthétiseur sur la troisième démo (Nèvgzérýa)^[13]. Les huitième et onzième démos font usage d'une guitare non-amplifiée^[14].

Les titres de Brenoritvrezorkre sont rédigés en «Gloatre», une langue imaginaire inventée par Vordb, que des critiques comparent à la Lingua Ignota de Hildegarde de Bingen et au Kobaïen inventé par le groupe Magma^[15]. Ce langage a été décrit comme une forme de poésie sonore, se situant dans la tradition carnavalesque définie par le théoricien littéraire Mikhaïl Bakhtine^[16].