Chauffer le dehors

Composé de poèmes en prose et de courts poèmes en vers, Chauffer le dehors est un recueil autobiographique. Marie-Andrée Gill y retrace le processus du deuil amoureux et tente de répondre à la question : « comment se retrouver dans l'étendue de la fin ?^[3] » Tandis que le « dedans » surchauffe, la poète trouve dans le « dehors » la réponse à sa peine. Elle se réfugie dans la nature, les saisons, la forêt, les souvenirs du Nitassinan parcouru avec l'être aimé pour guérir.

Le recueil est divisé en quatre sections. Dans « Comme si de rien n’était », la poète explore la nostalgie liée à la relation amoureuse terminée ainsi que les différentes émotions qu'elle fait naître en elle. Dans « Le solfège des tempêtes », il est question de l'impossibilité de vivre le temps présent et les lieux qui l'entoure sans y faire revivre ses souvenirs et l'être aimé. Dans « L’émeute est par en dedans »,c'est le corps et le quotidien qui servent de point de d'ancrage pour échapper à la nostalgie. Enfin, dans « Le futur hausse les épaules », la forêt, l'hiver et l'écriture, deviennent les moyens pour s'approprier à nouveau le territoire, le Nitassinan, et le présent^[4].

L'écriture se présente en effet comme une piste de guérison. Non seulement s'agit-il de la seule manière pour la poète de faire revivre l'amour perdu, mais elle lui permet aussi d'expier sa souffrance et d'exister en dehors de la peine d'amour^[1].

Dans Chauffer le dehors, Marie-Andrée Gill explore le thème de l'écriture de soi afin de tenter de dépasser la peine qui survient à la suite de la rupture amoureuse ou du moins de la transposer par écrit^[1]. Le «je» poétique est caractérisé par une attention particulière à ce qui relève de l'ordinaire et du quotidien^[4]. Le corps et ses plaisirs occupent également une place centrale dans les poèmes du recueil. À travers le partage de sa propre expérience, la poète permet de créer des liens avec des expériences universelles de souffrance, d'amour, de guérison et d'espoir^[5].

Dans le contexte actuel, l’écriture de l’intime permet aussi de soulever des enjeux politiques liés à la représentations des personnes autochtone. Ainsi, Gill lie sa démarche autobiographique et intimiste à une approche décoloniale^[1]. Elle présente une identité autochtone qui refuse le stéréotype et s'ancre l'universalité de l'expérience^[4]. L'identité autochtone est ainsi humanisée, ce qui fait du recueil un discours de résistance et de résilience décoloniales^[5].

De même, la forêt ou le territoire sont anticipés dans le recueil sous une perspective d’amour décolonial^[6]. Ces endroits deviennent des lieux où il est possible de renouer avec soi et le monde, en dehors des rapports de domination^[4]. La poète noue également ce qu'elle appelle le « territoire physique » et le « territoire d'écriture »^[1].

Dans Chauffer le dehors, comme dans le reste de son œuvre, Marie-Andrée Gill met de l'avant ce qu'elle appelle l'identité plurielle ilnue. Il s'agit pour elle valoriser la diversité de ses imaginaires culturels. Issue de la communauté ilnue de Mashteuiatsh, à ne pas confondre avec la communauté innue de Shefferville, Sept-Îles et Maliotenam qui constitue un autre sous-dialecte des innus de l'ouest, elle se conçoit aussi comme québécoise, saguenéenne, maternelle, etc^[4]. Ces univers participent tous à construire le «je» poétique décolonial.

En 2020, Chauffer le dehors fait l'objet d'une adaptation audio-visuelle dans le cadre du Jardin d'hiver à Québec^[7].

En 2023, le recueil est traduit en anglais par Kristen Renee Miller et est publié aux éditions Book*hug Press^[8].