Conquête musulmane de l'Égypte
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Au début de la conquête musulmane de l'Égypte, celle-ci fait partie de l'Empire romain d'Orient (également appelé l'Empire byzantin par les historiens). Cependant, elle a été occupée à peine dix ans plus tôt par la Perse sassanide sous le règne du roi Khosro II (616-629), bien que l'empereur d'Orient Héraclius soit parvenu plus tard à libérer l'Égypte des envahisseurs perses.
| Date | 641-654 |
|---|---|
| Lieu | Égypte |
| Issue | Victoire musulmane |
| Changements territoriaux | L'Egypte est annexée au califat rachidoune. |
| Califat des Rachidoune | Empire byzantin |
| Omar ibn al-Khattâb Amr ibn al-As Zubayr ibn al-Awwam † Miqdad ibn Aswad † Ubada ibn As-Samit Kharija ibn Hudhafa (en) Busr ibn Abi Artat |
Héraclius Théodore Arétion Constant II Cyrus d'Alexandrie |
Batailles
L'Égypte chrétienne à l'époque est divisée religieusement. Alors que les Byzantins soutiennent le dogme chalcédonien, selon lequel Jésus a deux natures, l'une divine et l'autre humaine, en Égypte le miaphysisme prévaut, soutenant que Jésus n'a qu'une seule nature : la partie divine et la partie humaine étant inséparablement unies. Bien que le concile de Chalcédoine, tenu en 451, se soit prononcé en faveur du dyophysisme, l'Égypte est restée miaphysite. Par conséquent, lorsque Héraclius réussit à chasser les Perses d'Égypte en 629, il nomme Cyrus de Phase comme patriarche chalcédonien et préfet d’Égypte. Ce dernier persécute les Coptes miaphysites dans le but d'unifier l'Église en imposant le dogme chalcédonien, contraignant le patriarche miaphysite Benjamin Ier d'Alexandrie à s'enfuir[1].
Alors que les conflits religieux se poursuivent en Égypte, une armée d'environ 4 000 Arabes, dirigée par Amr ibn al-As, est envoyée par le calife Omar ibn al-Khattâb pour répandre l'Islam dans le pays des anciens pharaons. Les Arabes arrivent en Égypte depuis la Palestine en , et avancent rapidement jusqu'à atteindre le delta du Nil. Les garnisons impériales se retirent dans les villes fortifiées, où elles résistent avec succès pendant un an ou plus ; mais les Arabes demandent des renforts et 5 000 soldats supplémentaires qui arrivent en Égypte en 640. Renforcés, ils battent les Byzantins à la bataille d'Héliopolis.
Amr se dirige ensuite vers Alexandrie, qui se rend, grâce à un accord signé le . Il semble que la Thébaïde se soient rendus sans résistance en échange de nombreuses concessions de la part des musulmans.
La facilité avec laquelle l'Égypte est conquise par les Arabes est souvent attribuée par les historiens à la trahison de Cyrus[2], l'arabe Muqawqis, qui était le patriarche melkite d'Alexandrie (c'est-à-dire chrétien chalcédonien, donc non copte), et à l'incompétence des généraux de l'armée byzantine. Cyrus avait persécuté les chrétiens coptes locaux. Il était l'un des architectes du monothélisme et certains ont supposé qu'il s'était secrètement converti à l'islam.
Une tentative de reconquête d'Alexandrie est lancée par les Byzantins en 645 mais la ville est reprise par Amr en 646. En 654, l'empereur Constant II Héraclius envoie la flotte byzantine envahir l'Égypte, mais cette attaque est repoussée par les Arabes. Depuis lors, les Byzantins ne font aucune autre tentative sérieuse pour reprendre l'Égypte jusqu'à l'époque des croisades.
En échange d'un tribut en argent et en nourriture pour les troupes d'occupation, les habitants chrétiens d'Égypte ne sont pas forcés de se convertir à l'islam et dans cette région, ils ne sont pas astreints au service militaire, autorisé uniquement aux musulmans[3]. Les Arabes continuent à régner sur le pays jusqu'à la chute du califat fatimide au XIIe siècle, avant d'être remplacés par la dynastie kurde ayyoubide, puis par les Mamelouks turcs et circassiens et enfin par l'Empire ottoman à partir de 1517.
Invasion de l'armée rashidoune
L'armée rashidoune traverse la frontière égyptienne
En Amr ibn al-Aṣ quitte la Palestine, qu'il occupe, pour envahir l'Égypte, forte de 4 000 hommes. La plupart d'entre eux appartiennent à la tribu arabe de Akk, bien qu'Al-Kindi mentionne qu'un tiers des soldats appartenaient à la tribu arabe de Ghāfiq. Les guerriers arabes sont également renforcés par l'enrôlement de certains Byzantins et Perses qui se sont convertis à l'islam. Cependant, Omar ibn al-Khattâb, le calife musulman, jugeant imprudent de s'attendre à pouvoir conquérir une région aussi vaste que l'Égypte avec seulement 4 000 soldats, écrit une lettre à Amr, lui enjoignant de ne pas mettre la mer entre eux[4]. Il ajoute un post-scriptum, dans lequel il déclare :
« Si vous recevez cette lettre alors que vous êtes déjà arrivé en Egypte, alors vous pouvez continuer. Allah sera avec vous et je vous enverrai autant de renforts que vous en aurez besoin. »
Le messager, Uqba ibn Amr, rejoint Amr à Rafah, non loin de la frontière égyptienne. Assumant le contenu de la lettre, Amr ordonne à l'armée d'accélérer sa marche. S'adressant à ʿUqba, Amr déclare qu'il recevrait la lettre du calife à la fin de la journée de mars. ʿUqba, ne connaissant pas le contenu de la lettre, accepte et marche avec l'armée. Elle s'arrête pour la nuit à Shajaratayn, une petite vallée près de la ville d' al-ʿArīsh, dont Amr savait qu'elle se trouvait au-delà de la frontière égyptienne[5]. Amr, après avoir reçu et lu la lettre de Omar, consulte ses compagnons sur les mesures à prendre. Ils décident à l'unanimité que, puisqu'ils avaient reçu la lettre sur le territoire égyptien, ils étaient autorisés à continuer l'expédition. Au calife, Amr a écrit :
« Nous avons reçu votre lettre lorsque nous sommes arrivés en Egypte. Ainsi, dans l'accomplissement de notre destinée, nous procédons à la recherche de la bénédiction d'Allah. »
Lorsque Omar reçoit la réponse, il décide d'attendre la suite des événements et entre-temps commence à concentrer de nouvelles troupes à Médine en vue d'être envoyées en Égypte en renfort. Le jour d'Aïd al-Adha, l'armée musulmane marche de Shajaratayn à al-ʿArīsh[4] une ville sans garnison. La ville n'oppose aucune résistance et les citoyens offre leur loyauté au calife dans les conditions habituelles. Les soldats musulmans célèbrent la fête de d'al-Aḍḥā à cet endroit.
Chute de Péluse et Bilbéis
Fin ou début , l'armée musulmane atteint Péluse, une ville de garnison byzantine considérée comme la porte orientale de l'Égypte de l'époque. Après un siège de deux mois, en , un assaut mené par le commandant Hudhayfa ibn Wala s'empare avec succès de la ville[6],[7],[8],[9],[10],[11]. Armanousa, fille de Cyrus, qui résiste fièrement aux musulmans à Péluse et tombe entre leurs mains, est envoyée vers son père qui se trouve dans la forteresse de Babylone[12].
Les pertes subies par l'armée arabe sont compensées par l'agrégation à l'armée musulmane de plusieurs Bédouins du Sinaï, appartenant aux tribus Rashida et Lakhm[13], qui, prenant l'initiative, ont rejoint les envahisseurs dans la conquête de l'Égypte[14]. La facilité avec laquelle Péluse tombe entre les mains des musulmans et le manque de renforts byzantins pour libérer la ville pendant le long siège est souvent attribués à la trahison du patriarche-gouverneur égyptien, Cyrus d'Alexandrie[2],[14].
Après la chute de Péluse, les musulmans marchent en direction de Bilbéis, à 40 milles de Memphis, en suivant les routes du désert, et l'assiègent. Bilbéis est la première forteresse égyptienne où les Byzantins opposent une certaine résistance aux envahisseurs arabes musulmans.
Deux moines chrétiens, accompagnés de Cyrus et du général byzantin Aretion, sortent pour négocier avec 'Amr ibn al-'As. Aretion est auparavant gouverneur byzantin de Jérusalem et s'enfuit en Égypte lorsque la Ville sainte tombe aux mains des musulmans. Amr lui donne trois alternatives : se convertir à l'islam, payer le Jizya ou combattre les musulmans. On lui donne trois jours pour réfléchir, mais il - comme le rappelle al-Ṭabarī - demande et obtient deux jours de plus. Au bout de cinq jours, les deux moines et le général byzantin, désobéissant à Cyrus d'Alexandrie, qui préférait la reddition et le paiement de la Jizya, décident de continuer à résister aux Arabes. En conséquence, Cyrus quitte la ville pour fuir à Babylone, une forteresse en Égypte, tandis que les deux moines et Arétion décident de se défendre contre les Arabes. La bataille qui s'ensuit se termine par la victoire arabe et le meurtre d'Arétion. Amr ibn al-ʿĀṣ tente alors de convaincre les habitants de la ville de se rendre, rappelant le lien entre Égyptiens et Arabes dû au personnage biblique Agar[15]. Devant le refus des Égyptiens, le siège de Bilbéis se poursuit pendant un mois jusqu'à la chute de la ville, qui survient vers la fin du mois de [2]. Avec la chute de Bilbéis, les Arabes ne sont plus qu'à une journée de marche du delta .
Siège de Babylone
Amr pense que la conquête de l'Égypte se produira en peu de temps, mais il réalise alors que ses prédictions sont fausses. Même à Péluse et à Bilbéis, les musulmans ont rencontré une certaine résistance : le siège de Péluse dure deux mois et celui de Bilbéis un mois. À Babylone, certainement plus grande et plus importante que les deux précédemment citées, il faut s'attendre à une résistance à plus grande échelle[4]. Après la chute de Bilbéis, les musulmans avancent jusqu'à Babylone, près du Caire actuel, qu'ils commencent à assiéger vers [16]. Babylone est une ville fortifiée, dont les défenses ont été renforcées par les Byzantins en prévision du siège. En dehors de la ville, un fossé a été creusé, tandis qu'une grande force est placée dans la zone située entre le fossé et les murs de la ville. Le fort est une structure massive de 60 pieds de haut avec des murs de plus de 6 pieds d'épaisseur et constellé de nombreuses tours et remparts. Les 4 000 soldats musulmans assaillent la ville pendant deux mois, mais tous leurs assauts sont repoussés, également en raison de la supériorité numérique byzantine (certaines sources islamiques rapportent que l'armée byzantine défendant Babylone était environ six fois plus nombreuse que l'armée musulmane)[16].
Vers , Amr avait envoyé un détachement pour s'emparer de la ville du Fayoum. Les Byzantins avaient anticipé ce mouvement et avaient fortement garni les routes menant à la ville. Ils ont également fortifié leur garnison dans la ville voisine d' el-Lahun . Lorsque les musulmans ont réalisé que le Fayoum était trop bien défendu pour être facilement conquis, ils se sont dirigés vers le désert occidental où ils ont saisi tout le bétail et les animaux qu'ils pouvaient attraper. Ils se sont ensuite dirigés vers Oxyrhynque (Per-Medjed), qui a été battu. Les Arabes retournèrent alors en Basse-Égypte en suivant le cours du Nil[17].
Renforts de Médine
En juillet, Amr écrit à Umar pour lui demander des renforts. Mais avant que la lettre ne lui parvienne, le calife a déjà envoyé les premiers renforts de 4 000 soldats. Les renforts se composent principalement d'anciens combattants qui avaient conquis la Syrie. Même avec ces renforts, Amr ne réussit pas. En , les préparatifs de Omar pour envoyer la force d'élite de 4 000 soldats en Égypte sont terminés. Elle se compose de quatre colonnes, chacune de 1 000 soldats et sous un commandant spécifique, tandis que le commandement suprême de l'armée est confié à Zubayr ibn al-Awwam, un guerrier et commandant renommé qui avait fait partie de la force d'élite de Khalid ibn al-Walid et avait combattu lors de la bataille du Yarmouk. Omar a en effet offert à Zubayr le commandement suprême et le poste de gouverneur d'Égypte, mais Zubayr avait refusé l'offre. Les autres commandants sont Miqdad ibn Aswad, ʿUbāda b. al-Sāmit et Khārija b. Hudhayfa . Ces renforts arrivent à Babylone vers , portant l'effectif des forces musulmanes à 12 000 soldats, assez de force pour reprendre l'offensive[5].
Bataille d'Héliopolis
À quinze kilomètres de Babylone se dresse Héliopolis, la ville où se trouve le temple du Soleil des Pharaons, célèbre pour ses monuments grandioses et ses institutions culturelles[18]. Il y a un danger que les forces byzantines défendant Héliopolis puissent attaquer les musulmans par les flancs tout en affrontant l'armée byzantine mise en place pour défendre Babylone. Avec quelques détachements 'Amr et Zubair marchent sur Héliopolis, où se produit un affrontement de cavalerie dans la zone du district cairote de 'Abbasiyya. Même si l'affrontement n'est pas décisif le résultat est en tout cas l'occupation arabe de la ville.
Les soldats byzantins vaincus se retirent soit vers la forteresse de Babylone, soit vers Nikiû[19]. Dans un endroit non surveillé des murs d'Héliopolis, Zubayr et certains des soldats choisis escaladent les murs de la ville (comme ce que Khalid ibn al-Walid fait pendant le siège de Damas) et, après avoir maîtrisé les sentinelles, ouvrent les portes d'Héliopolis à l'armée musulmane, lui permettant de conquérir la ville. Après la conquête, Amr et Zubayr retournent à Babylone.
Occupation du Fayoum et de Babylone
Lorsque la nouvelle de la victoire musulmane d'Héliopolis parvient au Fayoum, sa garnison byzantine sous le commandement de Domenzian évacue la ville pendant la nuit et s'enfuit à Abuit. D'Abuit, elle s'enfuit le long du Nil jusqu'à Nikiu sans informer les habitants du Fayoum et d'Abuit qu'ils abandonnaient leurs villes à l'ennemi. Lorsque cette nouvelle parvient à Amr, il ordonne à une partie de ses troupes de traverser le Nil et de prendre Fayoum et Abuit. La conquête musulmane des deux villes et de toute la province du Fayoum se déroule sans aucune résistance des Byzantins[20].
La garnison byzantine à Babylone tente de faire des sorties à travers les douves, mais avec de maigres succès. L'impasse à Babylone persiste jusqu'à ce que les commandants musulmans décident de mettre en œuvre une stratégie ingénieuse qui leur permet d'infliger de lourdes pertes aux Byzantins en les encerclant de trois côtés lors d'une de leurs sorties. Les Byzantins réussissent à se replier sur la forteresse mais sont maintenant trop faibles pour entreprendre toute autre sortie offensive. Cela force les Byzantins à entamer des négociations avec les musulmans. Le général byzantin Théodore déplace son quartier général sur l'île de Roda, tandis que Cyrus d'Alexandrie, appelé « Muqawqis » par les Arabes, entre en négociations avec les musulmans, en vain. Après des négociations infructueuses, les musulmans passent à l'action le , lorsque, lors d'un assaut nocturne, un régiment dirigé par Zubayr réussi à escalader les murs, à tuer les gardes et à ouvrir les portes de la ville à leur armée. La ville de Babylone tombe aux mains des musulmans le , employant une tactique similaire à celle employée par Khalid b. al-Walid à Damas. Cependant Théodore et son armée réussissent à s'échapper vers l'île de Roda au cours de la nuit[21].
Abandon de la Thébaïde (sud-est de l'Égypte)
Le , Cyrus d'Alexandrie signe un traité avec les musulmans[22]. Le traité reconnait la souveraineté musulmane indirecte sur l'ensemble de l'Égypte, et directement sur la Thébaïde, et les Égyptiens acceptent de payer la Jizya au prix de deux dinars pour chaque mâle adulte[16]. Le traité, pour être valide, doit recevoir l'approbation de l'empereur Héraclius, mais Cyrus établit que, même si l'empereur répudit le traité, lui et les Coptes, dont il était le principal prélat, continueraient à en respecter les conditions, reconnaissant la suprématie des Arabes et leur payant la Jizya[23]. Cyrus demande à Héraclius d'approuver les conditions du traité, en fournissant également les raisons pour lesquelles, à son avis, il était commode de l'accepter. Pendant ce temps, Amr informe Omar du traité et demande des instructions supplémentaires. Lorsque Omar reçoit le rapport écrit de Amr, il lui écrit qu'il approuverait le traité si Héraclius le faisait aussi[16]. Il voulait qu'il soit informé immédiatement des réactions d'Héraclius, afin qu'il puisse envoyer rapidement les instructions nécessaires[22]. Héraclius réagit avec dédain lorsqu'il apprend la nouvelle que Cyrus a signé un traité avec les Arabes. Ne l'approuvant pas, il le renvoie du gouvernorat d'Égypte, bien que Cyrus reste à la tête de l'Église copte : c'était un problème car l'empereur ne pouvait pas interférer. Héraclius envoie des ordres stricts au commandant en chef des troupes byzantines en Égypte pour chasser les Arabes d'Égypte. Lorsque Cyrus informe Amr qu'Héraclius a refusé le traité de Babylone, il lui assure que les Coptes suivraient les termes du traité. Mais lorsque Amr informe Omar des développements, le calife décide d'attaquer les Byzantins et de conquérir Alexandrie avant qu'ils ne puissent la récupérer.[réf. souhaitée] Cyrus aurait demandé aux musulmans trois faveurs, à savoir :
- Ne pas rompre le traité avec les Coptes ;
- Au cas où les Byzantins, après avoir répudié le traité, auraient imploré la paix, non pour l'accepter, mais pour les traiter en prisonniers et en esclaves
- Il a également demandé à être enterré dans l'église de St. Jean d'Alexandrie[5],[24].
Bien que certains Coptes continuent de soutenir les Byzantins, les sympathies des Coptes vont désormais aux musulmans : même s'ils ne combattent pas aux côtés des Arabes contre les Byzantins, ils les aident en les ravitaillant, en construisant des routes et des ponts pour eux, et leur apporter un soutien moral[16].
Marche vers Alexandrie
Les commandants byzantins, sachant que la prochaine cible des musulmans serait Alexandrie, se préparent au siège arabe prévu de la ville. Leur stratégie est de défendre Alexandrie contre les musulmans en attaquant l'armée ennemie avec des sorties et des attaques continues depuis le fort, l'affaiblissant ainsi physiquement et moralement[22]. En , Amr quitte Babylone avec son armée pour Alexandrie. Le long de la route de Babylone à Alexandrie, les Byzantins ont laissé des régiments pour retarder leur arrivée et, si possible, infliger des pertes aux musulmans qui avancent.
Le troisième jour de la marche, l'avant-garde musulmane affronte un détachement byzantin près de Tarnut sur la rive ouest du Nil[16]. Les Byzantins ne réussissent pas à infliger de lourdes pertes aux Arabes, mais ont réussi à retarder leur avance de plus d'un jour. Les commandants musulmans décidèrent d'arrêter l'armée principale à Tarnut et d'envoyer l'avant-garde de cavalerie en avant pour dégager la voie de tout détachement byzantin. La tactique a été couronnée de succès, permettant à l'armée principale d'atteindre Alexandrie le plus rapidement possible sans être retardée par les attaques byzantines en cours de route. À vingt milles de Tarnut, le détachement byzantin qui s'était retiré de Tarnut la veille rejoint le régiment déjà présent à Sharik, attaquant et mettant en déroute l'avant-garde musulmane.
Le lendemain, avant que les Byzantins ne puissent reprendre l'offensive et anéantir complètement l'avant-garde musulmane, la principale armée musulmane arrive, poussant les Byzantins à battre en retraite. Les commandants musulmans décide de ne plus envoyer d'avant-garde, donc toute l'armée avance, à partir du lendemain.
Les musulmans atteignent Sulteis, où ils se heurtent à un détachement byzantin, après un dur combat ils les forcent à se replier sur Alexandrie. Après s'être arrêtés une journée à Sulteis, à environ deux jours de marche d'Alexandrie, les musulmans, après une journée de marche, atteignent Kirayun, à vingt milles d'Alexandrie, où leur avance est arrêtée par un détachement byzantin d'environ 20 000 soldats. La stratégie des Byzantins est de vaincre les Arabes avant qu'ils n'atteignent Alexandrie, ou de les affaiblir autant que possible avant leur arrivée. L'affrontement entre les deux armées dure pendant dix jours[5], jusqu'à qu'un assaut vigoureux, qui leur permet de vaincre les Byzantins, les contraints de se replier sur Alexandrie, dont le siège a commencé en .
Conquête d'Alexandrie et chute de l'Égypte
Les musulmans commence le siège d'Alexandrie en [23]. La ville est fortement fortifiée : il y a des murs à l'intérieur des murs et des forts à l'intérieur des forts. Les vivres ne manquent pas dans la ville, qui a également un accès direct à la mer, d'où peuvent arriver à tout moment ravitaillement et soldats de Constantinople.
Amr se rend compte que la conquête d'Alexandrie ne va pas être une tâche facile[22]. Les Byzantins, prêts à opposer une résistance décisive aux musulmans, montnt des catapultes sur les murs de la ville, et ces engins de siège ciblent les musulmans avec des rochers, causant des pertes considérables à l'armée ennemie. Cela incite Amr à ordonner à ses hommes de battre en retraite afin qu'ils soient hors de portée des catapultes[5]. Une guerre peu concluante s'ensuit : lorsque les musulmans tentent de se rapprocher de la ville, ils sont contraints de se retirer des rochers lancés par les catapultes, tandis que, lorsque les Byzantins font des sorties hors des murs, ils sont systématiquement vaincus et contraints de battre en retraite.
Héraclius, l'empereur d'Orient, rassemble une grande armée à Constantinople, qu'il a l'intention de conduire en personne à Alexandrie pour libérer la ville des Arabes, mais avant de pouvoir réaliser ses plans, il meurt. Les troupes rassemblées à Constantinople se dispersent, et par conséquent aucune aide n'atteint Alexandrie, démoralisant les assiégés. Le siège dure six mois, tandis qu'à Médine, Omar s'impatientant, renvoie Amr, le remplaçant par ʿUbayda, et lui ordonnant de conquérir Alexandrie. L'assaut de ʿUbayda réussit cette fois et Alexandrie est conquise par les musulmans en . Des milliers de soldats byzantins sont tués ou faits prisonniers tandis que d'autres (y compris des soldats et des commerçants) réussissent à fuir vers Constantinople sur des navires ancrés dans le port[16].
Cyrus d'Alexandrie demande la paix au nom des Égyptiens, et sa demande est acceptée. Amr écrit alors au calife Omar :
« Nous avons conquis Alexandrie. Dans cette ville, il y a 4 000 palais, 400 lieux de divertissement et des richesses qui ne peuvent être décrites. »
La perte permanente de l'Égypte laisse l'Empire byzantin privé d'une source très importante de nourriture et d'argent. Cela est suivi par la conquête définitive de la Syrie, et plus tard par l'invasion de l'exarchat d'Afrique . La mer Méditerranée, si longtemps un « lac romain », est désormais disputée entre deux puissances : le califat rashidun et l'empire byzantin. L'Empire byzantin, malgré les lourdes pertes subies, parvient à préserver l'Anatolie, tandis que les puissantes murailles de Constantinople (et le feu grégeois) les sauvent, malgré deux sièges par les Arabes de la ville (en 674-678 et en 717-718), du sort de l'Empire sassanide[25].
En 645, Alexandrie est reconquise par les Byzantins, mais est reprise par Amr en 646. Depuis lors, aucune tentative sérieuse n'a été faite par les Byzantins pour reconquérir l'Égypte.
Invasion de la Nubie
À l'été 642, 'Amr ibn al-'As envoie une expédition dans le royaume chrétien de Nubie qui borde l'Égypte au sud, sous le commandement de son cousin' Uqbah ibn Nafi comme un raid préventif pour annoncer l'arrivée de nouveaux dirigeants en Égypte. 'Uqbah ibn Nafi, qui s'est fait un nom plus tard en tant que conquérant de l'Afrique et a conduit son cheval dans l'Atlantique, a une expérience malheureuse en Nubie. Aucune bataille rangée n'a lieu, il n'y a que des escarmouches et des affrontements aléatoires, le genre de guerre dans laquelle les Nubiens excellent. Ce sont des archers qualifiés et ils soumettent les musulmans à une volée de flèches impitoyable, avec pour résultat que 250 musulmans perdent leurs yeux dans l'engagement.
La cavalerie nubienne fait preuve d'une vitesse remarquable, encore plus que la cavalerie musulmane. Les Nubiens frappent fort, puis disparaissent avant que les musulmans ne puissent récupérer et riposter. Les raids ont mis à rude épreuve l'expédition musulmane. 'Uqbah signale cela à' Amr, qui ordonne à 'Uqbah de se retirer de la Nubie, mettant ainsi fin à l'expédition[26].
