Dialogue entre un homme et son Dieu

Avec soixante-neuf vers disposés en dix strophes, chacune séparée par une ligne horizontale, l'œuvre est structurée autour d'un dialogue entre deux personnes, dont l'une a perdu la faveur de son seigneur et de son dieu personnel, ce qui entraîne une intense souffrance due à une maladie non divulguée. Le texte est difficile et fragmentaire, surtout au milieu, ce qui suscite un débat parmi les chercheurs sur sa signification et son objectif^[3],[4]. La première ligne a été rendue ainsi : « un homme pleure un ami de son dieu » ou, alternativement, « un jeune homme implorait son dieu comme un ami »^[2]:77.

Il clame son innocence : « Je ne connais pas le mal que j’ai fait ! » et tient son dieu responsable de son état. Il continue sa lamentation et crie pour la délivrance dans la prière d'un souffrant^[5]. À la fin, le texte passe à un narrateur à la troisième personne qui raconte que les supplications de l'homme ne sont pas restées sans réponse et que son dieu a répondu à ses supplications en le délivrant de ses afflictions, à la condition que « tu ne dois jamais jusqu'à la fin des temps oublier [ton] dieu », un dispositif de cadrage de « fin heureuse » qui apparaît également dans d'autres œuvres de ce genre^[6].

• Jean Nougayrol, « Une version ancienne du "juste souffrant" », Revue Biblique, vol. 59,‎ 1952 pl. vii and viii (text)
• W. von Soden, « Zum altbabylonischen Gedicht von schuldlos Leidenden », Orientalia - Nova Series (OrNS), vol. 26,‎ 1957, p. 315–319 (with collations)
• W. G. Lambert, Babylonian Wisdom Literature, Clarendon Press, 1960, p. 10
• W. von Soden, « Das Fragen nach der Gerechtigkeit Gottes im Alten Orient », Mittheilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft, vol. 96,‎ 1965, p. 46–48
• W. G. Lambert, Language, Literature, and History: Philological and Historical Studies Presented to Erica Reiner, American Oriental Society, 1987, 187–202 p., « A Further Attempt at the Babylonian “Man and his God” » edition, with collations
• W. von Soden, Texte aus der Umwelt des Alten Testaments (TUAT) III/1, Gutersloher Verlaghaus, 1990, 135–149 p., « Weisheitstexte » (translation)
• Benjamin R. Foster, Before the Muses: An Anthology of Akkadian Literature, CDL Press, 2005, 148–150 p.

Dialogue entre un homme et son Dieu au CDLI

v · m Littérature du Proche-Orient ancien
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