Dorothée Dussy

Dorothée Dussy a décrit comment la sexualité avec des enfants de la famille est finalement courante et quelquefois tolérée dans les familles en Occident, malgré l’interdit légal, social et moral. Cette recherche a contribué à penser anthropologiquement l’espace domestique et la famille, l’incorporation de la grammaire sociale, la violence comme rapport social, le consentement^{[réf. nécessaire]}.

L'inceste est répandu dans les pays occidentaux. 5 à 10 % des enfants en seraient victimes^[1], ce qui représente près de six millions de personnes en France, et donc quantité d’incesteurs : « pour incester des millions d’enfants, il faut du monde »^[2]. Dorothée Dussy défend l'idée que le phénomène de l'inceste est structurel et remet en cause l'existence d'un tabou de l'inceste : ce n'est pas l'interdit de l'inceste qui structure la société, mais le silence sur ce sujet^[3],[4]. Elle soutient que cet ordre social est lié à une forme de complaisance vis-à-vis de la « domination masculine » qui est à l'œuvre dans l'inceste (l’immense majorité des incesteurs étant des hommes)^[5]. La famille s'accommode de l'inceste, protège l'incesteur en sacrifiant l'enfant, jusqu'au moment où le silence est brisé, comme l'illustre l’affaire Olivier Duhamel^[2].

Dans l’ouvrage Le Berceau des dominations (2013)^[6],[7], elle restitue l’enquête qu’elle a menée auprès d’hommes condamnés pour inceste, et auprès d’incestés et de leur entourage. En avril 2021, l'ouvrage est réédité en format poche aux éditions Pocket, avec une préface de Charlotte Pudlowski, créatrice du podcast consacré à l'inceste Ou peut-être une nuit^[2].

Elle est une des fondatrices de l'AREVI : Association d’Action/Recherche et Échange entre les Victimes d’Inceste^[8].

Dorothée Dussy a écrit en 1998 une thèse sur l'environnement urbain et les squats en Nouvelle-Calédonie^[9].

La démarche écoféministe et pour les droits des enfants de Dorothée Dussy, qui articule la dénonciation du sexisme et de la domination adulte, de la prédation de la nature et l'anticapitalisme, est le cadre d’analyse des recherches qu’elle a entamées sur l’apiculture. Elle a publié en 2019, en collaboration avec Elsa Faugère, un ouvrage sur la relation entre les humains et les abeilles^[10], et figure dans un ouvrage collectif sur le même sujet^[11].