Dyssebeia
Divinité grecque, notion religieuse
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Dyssebeia (Δυσσέβεια en grec ou Impietas en latin) est la divinité allégorique grecque de l'impiété[1]. Son opposé est Eusébie (la piété).
| Dyssebeia | |
| Mythologie grecque | |
|---|---|
| Caractéristiques | |
| Nom grec ancien | Δυσσέβεια |
| Nom latin | Impietas |
| Fonction principale | Déesse et personnification de l'impiété |
| Lieu d'origine | Grèce antique |
| Période d'origine | Grèce archaïque |
| Associé(s) | Eusébie (son opposé) |
| • Enfant(s) | Hybris |
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Famille
Contraire
À Dyssebeia est traditionnellement mise en opposition Eusébie (la piété).
Ainsi, à Socrate qui lui demande ce que font les dieux pour un homme épris d’eusébie (piété) et d’hosiótês (sainteté) Euthyphron répond : « Ce que je puis te dire en général, c’est que la sainteté consiste à se rendre les dieux favorables par ses prières et ses sacrifices, et qu'ainsi elle conserve les familles et les cités ; que l’impiété consiste à faire le contraire, et qu'elle perd et ruine tout[4],[5]. »
Mythes
Dyssebeia n'intervient dans aucun mythe connu cependant Sénèque, dans sa tragédie Hercules Furens, la nomme parmi les divinités invoquées par Héra alors qu'elle se déchaîne contre Héraclès[6] :
"Penses-tu que tu as maintenant échappé au Styx [figure métonymique pour les enfers] et aux fantômes cruels ? Ici, je vais te montrer des formes infernales. L'une dans l'obscurité profonde est enterrée, bien en dessous du lieu de bannissement de âmes coupables, j'invoquerai la déesse Discordia [la discorde/Éris], qu'une immense caverne, fermée par une montagne, garde ; je la ferai sortir et je ferai sortir du royaume le plus profond de Dis [Hadès] tout ce que tu peux y trouver encore ; le haineux Scelus [le crime, peut-être Hybris ?] viendra et l'imprudente Impietas [l'impiété / Dyssebeia], taché de sang de sa parenté, Erreur [L'Erreur/ Até] et Fureur [la rage furieuse / Lyssa], armés toujours contre eux-mêmes - Ceci, que ceci soit le ministre de ma colère brûlante !"
