Ganga Bruta

Troisième production de la Cinédia, fondée par un des pionniers du cinéma brésilien, Adhemar Gonzaga, Ganga Bruta demeure le document le plus important que l'on connaisse à l'heure actuelle sur les débuts du cinéma parlant au Brésil. Une copie complète du film, comportant non seulement les sous-titres, la musique et les sons, mais aussi les rares dialogues enregistrés sur disques (selon le procédé Vitaphone) ne fut redécouverte et restaurée qu'à partir des années 1970. « En termes de langage et de conception esthétique, se met en évidence les recherches d'une harmonisation des moyens acquis durant la période du muet, grâce aux nouvelles possibilités sonores. [...] Mais, lancé au moment où la production américaine était totalement parlante, et s'était imposée sur le marché, Ganga Bruta est passé inaperçu du public et de la critique, lorsqu'il n'a pas été l'objet de moquerie. »^[2]

Certes, l'intrigue mélodramatique est très conventionnelle et à la limite du vraisemblable. Mais, « sur une trame extrêmement mince, le style d'Humberto Mauro, encore très proche du muet, procède par une série d'arabesques visuelles où le montage, les gros plans et les inserts jouent un grand rôle. Mauro n'a pas besoin de beaucoup d'action ou d'événements pour planter le décor de ce monde luxuriant et sensuel qu'il veut décrire et dont les personnages subissent et transmettent les effluves. »^[3]

Selon Jacques Lourcelles, le sujet principal de Ganga Bruta, c'est la violence. « Lié à cette violence, un climat d'érotisme à la fois charnel et cosmique baigne tout le film. »^[4] Cette violence se retrouve dans un montage qui utilise des éléments industriels comme des métaphores érotiques, écrit Georges Sadoul^[5]. Parmi les scènes remarquables du film, on notera « une dispute entre l'ingénieur et les ouvriers dans une taverne infecte prenant l'allure d'un ballet grotesque, chargé d'éléments de sadisme qui contribuent à établir le flux érotique des relations entre le héros et l'adolescente »^[6], le mariage dans une luxueuse villa que Georges Sadoul compare à celle où vit Él dans l'œuvre de Luis Buñuel, la poursuite amoureuse dans le parc, la bagarre finale…

« [...] On trouve des échos freudiens et surréalistes dans cette trame amoureuse qui se construit à travers la succession de morts à laquelle on assiste », conclut Carlos Roberto de Souza^[7].

• Ressources relatives à l'audiovisuel :
  • Allociné
  • Cinémathèque québécoise
  • Filmweb
  • IMDb
  • Movie Review Query Engine
  • OFDb
  • The Movie Database

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