Hilaire de Barenton

linguiste français From Wikipedia, the free encyclopedia

Hilaire de Barenton, né Étienne-Marie Boulé le à Barenton et mort le à Paris[1], est un moine capucin et historien des langues du Moyen-Orient français. Son nom est souvent mal écrit de Baranton.

Décès
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ParisVoir et modifier les données sur Wikidata
Nom de naissance
Étienne-Marie BouléVoir et modifier les données sur Wikidata
Pseudonyme
Hilaire de BarentonVoir et modifier les données sur Wikidata
Faits en bref Naissance, Décès ...
Hilaire de Barenton
Biographie
Naissance
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 81 ans)
ParisVoir et modifier les données sur Wikidata
Nom de naissance
Étienne-Marie BouléVoir et modifier les données sur Wikidata
Pseudonyme
Hilaire de BarentonVoir et modifier les données sur Wikidata
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Biographie

Après des études à Mortain et à Coutances (Manche), il est ordonné prêtre en 1887. Il exerce son ministère dans le Sud de la Manche et revêt la bure des capucins sous le nom de Père Hilaire de Barenton au Mans le .

Il enseigne les sciences et l'histoire dans l'Empire ottoman, au scholasticat de Kadıköy, en face d'Istanbul.

De retour en France en 1899, il crée les Études Franciscaines et enseigne la théologie et la morale. Sa carrière d'orientaliste débute en 1918. Il étudie le sumérien et l'étrusque, et présente ses travaux à l'Académie des Sciences en 1923. Ainsi, il acquiert une réputation de linguiste original, participe en 1936 au IIIe Congrès de linguistique internationale, et sa recherche d'une langue originelle influencera, plus tard, Merritt Ruhlen[2].

Œuvres

  • La langue étrusque, dialecte de l'ancien égyptien, Paris, 1920
  • L'origine des grammaires, leur source dans le sumérien et l'égyptien, Paris, 1925
  • L'origine des langues, des religions et des peuples
  • L'action sociale de François d'Assise, Paris, 1904.

Les théories d'Hilaire de Barenton eurent, à leur époque, une certaine vogue avant d'être sévèrement critiquées. Elles ne sont plus admises aujourd'hui[3], à l'exception de sa « théorie de la langue-soleil » (Güneş Dil Teorisi), toujours prisée dans les milieux du nationalisme turc puisqu'elle postule que toutes les langues humaines sont issues d'une langue initiale proto-turque[4],[5].

Notes et références

Voir aussi

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