Hysminai
Déités personnifiant les batailles dans la mythologie grecque
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Les Hysmines ou Hysminai (grec ancien: ὑσμῖναι; singulier: ὑσμίνη hysmine "bataille, conflit, combat"[1]) sont des figures de la mythologie grecque. Descendants d'Éris, ils sont les personnifications de la bataille[2],[3]. Quintus Smyrnaeus[4] les mentionne dans le Livre V de la Chute de Troie, dans un passage traduit par Arthur Way:
Autour d'eux planait l'implacable Destin; À leur côté la Bataille incarnée les poussait vers l'avant hurlants, et de leurs membres s'écoulaient le sang et la sueur[5].
| Hysminai | |
| Déesses de la mythologie grecque | |
|---|---|
| Manuscrit grec du XIVe siècle de la Théogonie d'Hésiode avecScholies écrit dans la marge | |
| Caractéristiques | |
| Fonction principale | Déesses des Batailles |
| Lieu d'origine | Grèce antique |
| Période d'origine | Antiquité |
| Culte | |
| Mentionné dans | Théogonie d'Hésiode; La chute de Troie (livre V) de Quintus de Smyrne |
| Famille | |
| Mère | Éris |
| Fratrie | Lavov, Léthé, Limos, les Algos, les Neikea, les Makhai, les Phonoi, les Androktasiai, les Pseudea, les Logoi, les Amphillogiai, Dysnomia, Até et Horkos |
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Elles sont les sœurs de Ponos (La Contrainte), Léthé (l'Oubli), Limos (La Faim), les Algos (Douleurs), les Amphillogiai (les Disputes), Makhai (La Guerre), Phonoi (le Meurtre), Androktasiai (Les Massacres), Neikea (les Querelles), Pseudea (Le Mensonges), Logoi (les Histoires), Dysnomia (l'Anarchie), Até (la Ruine), et Horkos (le Serment)[6].
