Iran-e-Farda

La publication d'Iran-e-Farda commence en 1992^[1]. En décembre 1995, un une enquête révèle que le magazine est le mensuel politique le plus lu en Iran^[2]. En 1996, la chaîne d'État IRIB TV1 diffuse une émission nommée Hoviyat qui attaque fréquemment Iran-e-Farda en l'accusant d'être l'une des « bases pour l'invasion culturelle de l'Iran par l'Occident »^[3]. En réponse, le directeur général du magazine, Ezzatollah Sahabi (en), écrit une lettre ouverte au président Hachemi Rafsandjani, publiée par le journal Salam, où il demande d'avoir l'occasion de se défendre^[3]. Durant la présidence de Mohammad Khatami, il s'exprime de plus en plus ouvertement en faveur de la société civile en demandant à Khatami de tenir ses promesses et en appelant à davantage de liberté et de tolérance^[4]. Il critique aussi souvent l'establishment conservateur^[5].

Le magazine est interdit en avril 2000^[6] pendant la répression qui cible une douzaine de journaux réformistes^[7]. À cette époque, il paraît à un rythme bimensuel ; sa diffusion est estimée à 50 000 exemplaires, soit plusieurs fois plus que la plupart des autres périodiques en Iran^[8].

Iran-e-Farda est relancé en mai 2014 mais il cesse de paraître en décembre 2020, à cause d'une nouvelle interdiction^[9]. Son rédacteur en chef est arrêté en 2019 et condamné en 2020 à une peine de cinq ans de prison^[10].

Le magazine est connu pour être l'organe de l'Alliance Nationalistes-religieux d'Iran^[11] et a été décrit comme « un mensuel intellectuel qui est devenu un forum pour leur vision libérale de l'islam »^[12] aussi bien que comme « associé avec le Mouvement de libération de l'Iran »^[13].

Selon Wilfried Buchta, le magazine est le lieu de rassemblement, autour d'Ezatollah Sahabi, de la gauche islamique et des nationalistes-religieux^[14]. Yadullah Shahibzadeh défend l'idée que les mouvements post-islamiste et néo-shariatiste sont associés à Iran-e-Farda et l'utilisent comme plate-forme pour entrer dans le débat public dans les années 1990^[15].