Jessie Oonark
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Janet Kigusiuq Victoria Mamnguqsualuk Miriam Marealik Qiyuk (en) Mary Yuusipik Singaqti (d) Nancy Pukingrnak (en) William Noah (en) |
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Jessie Oonark (ᔨᐊᓯ ᐅᓈᖅ 1906 - 1985) est une dessinatrice, graveuse et artiste textile inuite née au Canada.
Influente et prolifique, ses dessins et ses tentures murales se trouvent dans de grandes collections telles que le Musée des beaux-arts du Canada.
Elle est née en 1906 en baie de Chantrey[2], près de l'estuaire de la rivière Back dans le district de Keewatin des Territoires du Nord-Ouest[3]:4 (actuellement Nunavut)—le territoire traditionnel des Utkukhalingmiut (en) Utkukhalingmiut, Utkukhalingmiut (les peuples de l'endroit où se trouvent les pierres à savon).
Son travail est inspiré par son expérience personnelle de chasseuse nomade qu'elle vit pendant cinquante ans, partant du camp proche de l'entrée de la rivière Back dans la baie de Chantrey dans le Honoraru[4] jusqu'à l'endroit de chasse au caribou près du lac Garry (en)[4]. Son peuple vit l'hiver dans des maisons de glace (igloos) et l'été dans des tentes en peau de caribou[5]. Oonark apprend très tôt à travailler le cuir pour faire des vêtements.
Le couteau ulu utilisé par les femmes, leurs vêtements, le mukluk, et le amauti constituent des thèmes récurrents dans son travail[6].
Jessie Oonark a 54 ans lorsque son travail est présenté pour la première fois. Son travail prolifique suscite immédiatement un grand intérêt au sein de la scène artistique canadienne, lui apportant une grande reconnaissance en tant qu'artiste inuite.
Tous ses enfants, Janet Kigusiuq, Victoria Mamnguqsualuq Kayuryuk, Josiah Nuilalik, Nancy Pukirniq, Miriam Qiyuq, Peggy, Mary Yussipik et William Noah, sont artistes.
Utkuhiksalik
Jessie fait partie d'une petite minorité de personnes à Baker Lake à parler couramment le langage des Utkuhiksalingmiut, Utkuhiksalingmiut (en), un sous dialecte du Netsilik[7],[8],[9]. Comme les autres artistes originaires de ces régions tels que Luke Anguhadluk et Marion Tuu'luq (en), les traditions orales et légendes Utkuhiksalingmiut inspirent fortement ses œuvres.
Carrière artistique
La pratique du dessin de Jessie Oonark est documentée pour la première fois à l'été 1958, par l'instituteur de Baker Lake[3]:4. L'été suivant, en 1959, un biologiste du Service canadien de la faune, Andrew Macpherson lui fournit du papier et des crayons de couleur[3],:5 lui achète des dessins et en rapporta certains à Ottawa[10]. Macpherson continue par la suite à lui faire parvenir des crayons et du papier après son retour à Ottawa à l'automne 1959. Au printemps 1960, Jessie Oonark lui envoie douze dessins, via l'officier du Service du Nord canadien Tom Butlers[3]:5,[3],[11]:155
Boris Kotelewetz, l'officier chargé des arts et artisanats au ministère des Affaires indiennes et du nord, arrive à Baker Lake en et fournit à Jessie Oonark un atelier et un salaire[3]:5.
En 1970, le Musée canadien de l'histoire à Ottawa organise une exposition itinérante de cinquante dessins de Jessie Oonark, ainsi que de travaux du sculpteur John Pangnark. Elle est montrée dans plusieurs des grands musées canadiens, durant huit mois[3]:5.
En 1975, elle est élue à l'Académie royale des arts du Canada. L'année suivante, son travail est publié sur deux timbres de l'en Administration postale des Nations unies commémorant la Conférence des Nations unies sur les Établissements Humains.
En 1984, elle devient Officier de l'Ordre du Canada et en 1986, le Musée des beaux arts de Winnipeg organise une rétrospective de son travail avec une exposition majeure et un catalogue, tous deux titrés Jessie Oonark: a Retrospective[12],[13].
En 1987, Jessie Oonark a déja recu onze expositions personnelles et plus de cinquante expositions collectives nationales et internationales[3]:5.
En 1998, le Centre d'art Macdonald Stewart a présenté une exposition majeure avec un catalogue intitulé Qamanittuaq (Where the River Widens) : dessins d'artistes de Baker Lake, qui comprenait l'artiste de première génération Jessie Oonark et les dessins distinctifs de quatre de ses enfants : Janet Kigusiuq, Victoria. Mamnguqsualuk, Nancy Pukingrnak et William Noah, entre autres.[12[14]]
Son influence dans l'art inuit
Jessie Oonark, Pitseolak Ashoona et Kenojuak Ashevak sont parmi les premières artistes de leur génération à être reconnues en tant que figures majeures de l'art inuit et à faire l'objet d'expositions personnelles, de travaux académiques et à recevoir des prix[15]. Le Canadian Eskimo Art Council (CEAC) a reconnu que « Sans Jessie Oonark, l'avènement de Baker Lake comme un centre de la gravure ne se serait peut-être jamais produit. C'est en grande partie grâce à son immense talent si cette communauté a reçu une attention mondiale »[16],[Note 1].
