Krimisa

Selon divers récits mythographiques, pas toujours uniformes et cohérents, de Strabon, du Pseudo-Apollodore, de Lycophron et du Pseudo-Aristotle (en), le héros grec Philoctète atteint ces lieux à son retour de la guerre de Troie, avec les Rhodiens sous Tlépolème. Il colonisa le promontoire de Crimisa et fonda une ville du même nom. Topographiquement, Krimisa était située dans une zone plus basse par rapport à Chone, aujourd'hui Cirò.

On pense que Philoctète a également fondé Petelia (Strongoli) et Macalla. Il possédait également un sanctuaire dédié à Apollon Aléus, où il déposa son arc et ses flèches reçus en cadeau d'Héraclès. Puis, se précipitant au secours de ses alliés rhodiens, il mourut en combattant des indigènes barbares. Sur son tombeau érigé près de la rivière de Sybaris fut ensuite construit un temple où il fut honoré de sacrifices.

Le site date du VII^e siècle av. J.-C. Durant la période classique, la ville fut complètement hellénisée et le resta jusqu'à l'époque romaine.

Le sanctuaire d'Apollon Aleus comportait 4 phases :

• La plus ancienne étant « gréco-italique » probablement en bois, du VII^e jusqu'à la fin du VI^e siècle av. J.-C.. La reconstruction monumentale du sanctuaire selon l'architecture grecque a eu lieu à partir de la première moitié du VI^e siècle av. J.-C.
• La deuxième phase date du milieu du V^e à la fin du IV^e siècle av. J.-C., lorsque l'acrolithe d'Apollon (440-420 av. J.-C.) fut créé et qu'un autre temple de Déméter, près du carrefour Alice, fut construit. Elle est représentée notamment par les terres cuites architecturales. Ce temple était très allongé (stylobate 16,15 x 38,10 m) avec 7 x 15 colonnes. La base du mur de la cella ainsi que les bases de la colonnade centrale et les piliers à l'intérieur de l'adyton sont conservés. La technique de construction était commune à de nombreux édifices archaïques : sur une fondation légère, un socle était constitué de deux rangées de blocs de calcaire fraîchement dégrossis, liés par des éclats d'argile et de calcaire ; les murs devaient être en briques crues et en bois, comme en témoignent les dimensions modestes des fondations et l'absence de fragments de pierre.
• La troisième phase, hellénistique, du milieu du IV^e et du III^e siècle av. J.-C., coïncide avec l'émergence des Bruttiens. Dans les premières décennies du III^e siècle av. J.-C., le temple archaïque fut démoli et ses reliques les plus sacrées (acrolithe et ex-voto) enterrées dans les nouvelles fondations qui incorporent l'ancienne structure et un temple périptère dorique plus grand fut érigé par les Bruttiens en calcaire, entouré par 8 x 19 colonnes. Le temple fut célèbre jusqu'aux dévastations de Pyrrhus Ier, roi d'Épire, après quoi commença son déclin, qui le vit saccagé et détruit peut-être déjà vers la fin du III^e et du II^e siècle av. J.-C..
• La quatrième phase, depuis la fin de la deuxième guerre punique (202 av. J.-C.) jusqu'à la chute de l'Empire romain (476 apr. J.-C.), a connu une fréquentation réduite des visiteurs.