Noms traditionnels d'anonymes bibliques
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Voici une liste de noms attribués par les traditions juive, chrétienne et musulmane à des personnages bibliques non nommés dans la Bible.
Épouses des patriarches antédiluviens
| Patriarche | Épouse |
|---|---|
| Caïn | Âwân Nod |
| Seth | Azûrâ |
| Énosh | Nôâm |
| Kénan | Mûalêlêth |
| Mahalalel | Dinah |
| Yared | Baraka |
| Hénoch | Edna |
| Mathusalem | Edna |
| Lamech | Betenos |
| Noé | Emzârâ Nahama |
- Patriarches cités dans Genèse 4-5.
- Source : Livre des Jubilés, partie des Livres deutérocanoniques.
Le Livre des Jubilés contient les noms traditionnels de nombreux personnages non nommés de la Bible, en particulier les épouses de la plupart des anciens patriarches. Selon cet ouvrage, de nombreux patriarches épousèrent leur sœur ; la première fille d'Adam et Ève s'appelait Awan et la seconde, Azura épousa Seth ; la dernière nommée est l'épouse de Noé, qu'il nomme Emzara ; des sources juives lui donnent plusieurs autres noms.
La Caverne des trésors et les versions anciennes du Kitab al-Magall (partie du roman pseudo-clémentin) donnent aux épouses de patriarches des noms totalement différents, avec des variantes considérables selon les manuscrits.
L'historien musulman Ibn Ishaq (vers 750), selon les citations de Tabari (vers 915), fournit pour ces épouses des noms le plus souvent semblables au Livre des Jubilés. Il en fait toutefois des Caïnites plutôt que des Sethites, bien qu'il indique par ailleurs qu'aucun des ascendants de Noé ne faisait partie de la descendance de Caïn.
Les sœurs d'Abel et Caïn
- Nom: Calmana.
- Source : La Légende dorée.
- Figure dans la Bible dans Genèse, 4:17.
- Nom : Delbora.
- Source : La Légende dorée.
- Figure dans la Bible dans Genèse, 4.
- Selon d'autres écrits de la tradition juive (voir le Seder ha-Dorot (en)), si le nom de la première sœur est Kalmana ou Calmana, le nom de la seconde sœur est Balbira.
L'épouse de Noé
- Nom: Nahama.
- Source: Bereshit Rabba 23:4.
- Figure dans la Bible dans Genèse, 4:22 et 7:7.
- Fille de Lamech et Tsillah et sœur de Toubal-Caïn (Gen. 4:22). Selon Abba ben Kahana, l'épouse de Noé était nommée Nahama (aimable) car sa conduite plaisait à Dieu. Toutefois, une majorité de rabbins rejettent cette interprétation : ils pensent que Nahama était idolâtre et que ses chants étaient « aimables » aux idoles.
La mère d'Abraham
- Nom : Amthlai bath (fille de) Khrubu.
- Source : Talmud de Babylone, chapitre IV - Nézikin, Traité Baba Bathra[1]
- Figure dans la Bible dans Livre de la Genèse.
Loth
Les filles de Loth
- Noms : Pheiné et Thamma.
- Source :
- Nom : Paltith.
- Source : Livre de Jasher (midrash) 19:24[2].
- Figure dans la Bible au Livre de la Genèse.
L'épouse de Loth
- Nom : Ado (ou Edith).
- Source : Livre de Jasher (midrash) 19:52[2].
- Figure dans la Bible au Livre de la Genèse.
L'épouse de Laban
- Nom : Adinah.
- Source: Livre de Jasher 28:28[2].
- Figure dans la Bible au Livre de la Genèse.
La femme de Potiphar
- Nom : Zouleïkha, Zulaïkha ou Zoulikha[3].
- Source : Livre de Jasher (midrash)[2].
- Figure dans la Bible dans Genèse, 39:12.
Pharaon
La fille de Pharaon
- Nom : Merris.
- Source : Eusèbe de Césarée (Préparation évangélique, L. IX, Ch. XXVII)[4].
- Nom : Thermutis.
- Source : Flavius Josèphe, Histoire ancienne des Juifs, Livre II, chapitre 5[6].
- Nom : Bithiah ou Bitya.
- Source : Midrash (Midrash Rabbah).
- Figure dans la Bible dans Exode, 2.
- La fille de Pharaon qui sauva Moïse des eaux est connue dans la tradition juive (Midrash) sous le nom de Bithia. Elle est identifiée à la fille de Pharaon, Bithia, qui figure dans I Chroniques, 4:18.
Les magiciens de Pharaon
- Noms : Jannès et Jambrès.
- Source : Deuxième épître à Timothée, 3:8 ; Livre de Jasher, 79 ; Flavius Joséphe, Histoire ancienne des Juifs, Livre II[6].
- Les noms de « Jannès et Jambrès », ou « Jannès et Mambrès » sont connus de toute Antiquité comme ceux de magiciens. C'est pourquoi ces personnages anonymes de la Bible hébraïque et de l'Ancien Testament sont ainsi nommés dans le Nouveau. Ces noms figurent aussi dans nombre de textes de la tradition juive.
L'épouse de Siméon
- Nom : Bunah.
- Source : Livre de Jasher, 34:36[2].
- Figure dans la Bible au Livre de la Genèse.
Les épouses koushites de Moïse
- Le Pays de Koush se situait au sud de l'Égypte et de la Nubie. On appelait koushites tous ceux qui avaient la peau sombre (Jérémie 15:23) : les Nubiens, les Koushites proprement dit, les Éthiopiens.
- Nom : Tharbis.
- Source : Flavius Josèphe, Histoire ancienne des Juifs, Livre II, chapitre 10[6].
- Figure dans la Bible au Livre des Nombres, 12.
- Nom : Adoniah.
- Source : Livre de Jasher, 23:5–25:5.
L'épouse de Job
- Noms: Sitis, Dinah.
- Source : Testament de Job (en) apocryphe.
- Figure dans la Bible au Livre de Job.
- Selon les apocryphes juifs, Sitis ou Sitidos, fut la première épouse de Job ; elle serait morte durant le procès de Job. Après que la tentation a cessé, les mêmes sources disent que Job se remaria à Dinah, fille de Jacob, qui figure dans Genèse, 34.
- Nom : Rahma.
- Source : Tradition islamique[7].
La mère de Samson
- Nom : Hazelelponi (en).
- Source : Talmud de Babylone, chapitre IV - Nézikin, Traité Baba Bathra, chapitre 5[1].
- Figure dans la Bible dans Juges, 13.
- Voir aussi : La femme de Manoach (en).
La fille de Jephté
- Nom : Seila.
- Source: Pseudo-Philon, Liber antiquitatum biblicarum.
- Figure dans la Bible dans Juges, 11.
- Le Liber antiquitatum biblicarum, faussement attribué à Philon, n'est pas antérieur au XVIe siècle.
La mère de David
- Nom : Nitzevet (en), fille d'Edal.
- Source : Talmud de Babylone, chapitre IV - Nézikin, Traité Baba Bathra, chapitre 5[1]
- Figure dans la Bible au Livre de Samuel.
La sorcière d'Endor
- Nom : Sedecla.
- Source: Pseudo-Philon, Liber antiquitatum biblicarum.
- Figure dans la Bible dans I Samuel, 28.
- Selon un midrash sur I Samuel, 28, Zephania était la mère d'Abner, oncle de Saül et commandant dans son armée. (Voir : I Samuel, 14).
La femme sage d'Abel
- Voir aussi : La femme sage d'Abel (en), Sheba (en).
La Reine de Saba
- Nom : Makeda.
- Source : Récits traditionnels éthiopiens concernant le roi Ménélik Ier; voir le Kebra Nagast.
- Nom : Nicaule.
- Source : Flavius Josèphe.
- Nom : Bilqis.
- Source : Traditions islamiques.
- Selon la tradition éthiopienne, la Reine de Saba retourna en Éthiopie enceinte du roi Salomon. Elle donna à celui-ci un fils qui fonda une dynastie régissant l'Éthiopie jusqu'à la chute de son dernier empereur, Haïlé Sélassié, en 1974.
La mère de Haman
- Nom : Amthlai bath (fille de) Urbthi.
- Source : Talmud de Babylone, chapitre IV - Nézikin, Traité Baba Bathra, chapitre 5[1].
- Figure dans la Bible au Livre d'Esther.
Livres deutérocanoniques ou apocryphes
Les livres deutérocanoniques sont considérés comme canoniques par les Églises catholique et orthodoxe, apocryphes par les Juifs et les Protestants.
La mère des sept Macchabées
La mère des sept macchabées (en) est une martyre juive non nommée dans le Deuxième livre des Macchabées, 7. Elle est appelée Hannah, Miriam, Shamuna ou Solomonia selon diverses sources.
Selon la tradition orthodoxe, ses fils, les Sept martyrs Macchabées[10] sont appelés Abim, Antonius, Gurias, Eleazar, Eusebonus, Alimus et Marcellus.
Les sept archanges
Au Livre de Tobit 12:15, on lit :
«
Je suis Raphaël, l'un des sept qui nous tenons en présence du Seigneur[11].
»
Deux autres archanges sont cités dans les Écritures : Michel dans le Livre de Daniel et Gabriel dans l'Évangile selon Luc, dans la scène de l'Annonciation.
Le Livre d'Énoch, deutérocanonique pour l'Église orthodoxe éthiopienne cite les quatre archanges restants : Uriel, Raguel (en), Zerachiel (en) et Rémiel. D'autres sources les appellent Uriel, Izidkiel, Haniel et Képharel. Dans l'Église copte orthodoxe, ils sont appelés Suriel, Sedakiel, Sarathiel and Ananiel.
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