Palémon Glorieux
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| Aumônier-fondateur de la JOCF |
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Palémon-Jean-Julien-Modeste-Joseph Glorieux |
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Ecclésiastique, historien médiéviste |
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| Chanoine, protonotaire apostolique |
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Palémon Glorieux, né le à Bray (aujourd'hui Bray-sur-Somme) dans la Somme et mort le à Saint-André[1] (aujourd'hui Saint-André-lez-Lille) dans le département du Nord, est un ecclésiastique et historien médiéviste français.
Professeur au grand-séminaire de Lille (1919-1949) et recteur de l'Institut catholique de Lille (1949-1958), c'est un spécialiste de l'histoire de la Faculté de théologie de Paris du XIIIe siècle au XIVe siècle et de Jean de Gerson[2].
L'action catholique ouvrière
Palémon est le fils de Palémon Glorieux (1851-1922), négociant et industriel dans le textile, et de Marie Husson. Il est le neveu de Louis Glorieux (1867-1925), chanoine de Sainte-Marie-Majeure à Rome et protonotaire apostolique, qui deviendra le vicaire général d'Amiens puis le coadjuteur de l'évêque, Charles-Albert-Joseph Lecomte.
Il commence ses études aux États-Unis, où son père était en fonction, et les poursuivit au collège du Sacré-Cœur de Tourcoing. Entré au séminaire français de Rome (1909), il achève sa formation à l’Université grégorienne[3]. Il obtient son doctorat en philosophie (1911) et en théologie (1915) pour une thèse intitulée De la nécessité des missions, qui eut un certain retentissement.
Ordonné prêtre le 3 avril 1915, il ne peut rejoindre son diocèse de Lille en raison de l’occupation allemande. Il fut alors nommé vicaire à Paris, à la paroisse de Notre-Dame du Rosaire (XIVe arrondissement), où il est confronté aux difficultés de la condition ouvrière. En 1919, il devient professeur au grand-séminaire de Lille qui vient d’ouvrir ses portes, où il enseigne la théologie dogmatique pendant 30 ans.
En 1927, il est nommé professeur (titularisé en 1928) puis doyen honoraire de la Faculté de théologie de Lille (1942-1948) et recteur des facultés catholiques (1949-1958).
En 1927, en compagnie de son ami l’abbé Louis Liagre, l’abbé Glorieux lance en France le mouvement de la Jeunesse ouvrière chrétienne féminine (JOCF), en lien avec l'abbé Joseph Cardijn, fondateur de la JOC belge[4].
Glorieux devient l'aumônier de la section lilloise, puis de la fédération de Lille (1928) et enfin de la fédération de Lille-Ouest. Il se fait connaître comme l’un des principaux maîtres à penser de l’action catholique spécialisée, au moyen de sa Lettre aux aumôniers envoyée à tous les aumôniers de France, et par ses livres destinés à la formation des jocistes[5].
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L'historien Louis Preneel reconnaît à Glorieux une influence majeure sur la théologie de Cardijn[6], en particulier par ses articles sur Le problème de l'Église publiés dans La Vie intellectuelle en 1929, et plus tard sur l'élaboration de la constitution conciliaire Gaudium et Spes (1965).
L'historien médiéviste
Historien passionné, il est l'auteur de nombreux ouvrages qu'il publie en un demi-siècle, de 1925 à 1975. Il est le cofondateur de la revue Mélanges de science religieuse[7]. Il a étudié notamment le sacerdoce des laïques, la vie des paysans et la religion, la biographie de Jeanne d'Arc, la Sorbonne, et est un spécialiste de la philosophie médiévale[7]. C'est ainsi qu'il se consacre à l'édition des œuvres de Jean de Gerson en 11 volumes.
Il quitte l’enseignement en 1953. Promu chanoine (1933) puis protonotaire apostolique (1950), le cardinal Liénart le nomme son secrétaire particulier (1962-1973) en remplacement de Mgr Loth. Il prend ainsi une part active aux travaux préparatoires du concile Vatican II comme conseiller théologique.
En 1957, à l'occasion du 7e centenaire de la Sorbonne, Mgr Glorieux participe aux manifestations organisées a cette occasion à New York par l'Institut médiéval Notre-Dame.
Il meurt le 6 juillet 1979. À ses obsèques, l'abbé Gérard Mathon prononce l'oraison funèbre.
Polémique autour d'une de ses œuvres (2011)
L'agrégation d'histoire a fait l'objet d'une polémique en 2011, qui a renforcé la notoriété de Palémon Glorieux dans le grand public : le texte donné à l'épreuve de commentaire historique était en effet présenté comme un authentique texte médiéval rédigé au XVe siècle, alors qu'il s'agissait en réalité d'une reconstitution romancée de Palémon Glorieux publiée en 1964[8],[9]. Les deux historiennes à l'origine du sujet ont démissionné du jury après la révélation de leur erreur dans les médias français. Le ministère de l'Éducation nationale a officiellement pris position en annonçant que cette erreur, si elle n'était pas conforme à la rigueur scientifique requise, n'entraînait pas pour autant l'annulation de l'épreuve puisque le principe d'égalité entre les candidats n'avait pas été enfreint[10].
Il s’agissait de l'ouvrage : Le concile de Constance au jour le jour[11]. C'est le journal fictif de Jean de Cérisy, dit aussi Jacques de Ciresio, secrétaire du chancelier de la Sorbonne Jean de Gerson lors du concile de 1414-1418. Pour cette reconstitution historique, Palémon Glorieux a utilisé les notes du cardinal Guillaume Fillastre, d'un bourgeois de Constance, Ulrich de Richental, et de Jacques Cerretani, membre de la curie, ainsi que les textes des collections conciliaires. Le texte d'introduction de l'ouvrage sous-entend la part d'invention, même si l'ouvrage romancé s'appuie sur diverses sources anciennes. Enfin, l'identité d'auteur est clairement indiquée.
