Racisme en Afrique

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Historiquement, durant la colonisation, le continent africain a vu ses populations autochtones discriminées par les systèmes mis en place par les puissances colonisatrices. Le massacre des Héréros et des Namas au début du XX^e siècle en est un exemple.

En Afrique du Sud, le racisme a été institutionnalisé par l'apartheid^[1].

Après la décolonisation, des tensions racistes ont pu être dirigées à l'égard des anciens colons européens et de leurs descendants restant sur le continent, comme au Zimbabwe ou en Afrique du Sud. Il existe également un ressenti à l'égard des noirs en Afrique du Nord appelée aussi Afrique blanche car peuplée majoritairement d'Arabo-berbères.

Les génocides des Tutsis au Rwanda en 1994 et au Burundi en 1972 et 1993 sont aussi des manifestations extrêmes de racisme entre ethnies africaines.

Pour l'historien tunisien Salah Trabelsi, maître de conférences en histoire et civilisation à l’Université Lumière-Lyon-II, l’islam s’est imposé au Maghreb dans un mépris des Berbères, parfois justifié par de faux hadîths qui ont suscité une négrophobie doctrinale, agrémentée d’une haine de soi, dans la culture arabe^[2]. Hormis de la mouvance kharidjite, branche issue du premier schisme de l’islam, « la noirceur de peau a toujours constitué, selon la plupart des exégètes musulmans, un défaut inacceptable et ce au même titre que tous les autres vices rédhibitoires pour accéder au pouvoir suprême^[2] ».

En 2017, le pays abrite 100 000 migrants subsahariens qui y restent de quelques mois à^[3] quelques années, avant de tenter de rejoindre l’Europe^[4]. Sans statut légal, ils occupent des emplois précaires^[5]. En octobre 2015, le viol collectif d'une migrante camerounaise^[6] à Oran avait fait scandale en raison du crime, mais aussi des difficultés pour elle à se faire soigner et à porter plainte. En mars 2016, le meurtre d’un Algérien poignardé par un migrant nigérien entraîne une chasse aux migrants^[4]. En février 2019 c'est Prosper Nduszo, étudiant venu du Zimbabwe qui meurt poignardé, suscitant une vive émotion au sein de la communauté estudiantine étrangère^[7]. Début 2019, le quotidien français Le Monde publie une enquête sur les arrestations arbitraires de sans-papiers noirs et leur expulsion à la frontière nigérienne^[5]. Parmi les expulsés figurent également des réfugiés en règle et des voyageurs en transit en Algérie, arrêtés sur la base de contrôles au faciès^[5]. Durant l'été 2017, le Premier ministre algérien Ahmed Ouyahia avait déclaré « les étrangers en situation irrégulière amènent le crime, la drogue et plusieurs autres fléaux »^[5].

Originaire d’Adrar, au sud du pays, Miss Algérie 2019, Khadidja Benhamou est l'objet de remarques racistes (mais aussi des milliers de messages de solidarité) en raison d'une peau foncée^[8]. Pourtant en Algérie (comme dans le reste du Maghreb, il y a des minorités noires et métisses depuis des siècles, résultat de la présence séculaire de Noirs au sud du Sahara et de la traite négrière. Il est aussi à noter que Miss Algérie 2013, Rym Amari, s’était vue reprocher d’avoir une beauté « trop européenne »^[8]. La mannequin noire algérienne Amina Hamouine explique être régulièrement harcelée : « les insultes et les remarques désobligeantes sur ma couleur de peau sont régulières. Cela se produit dans la rue, alors que je me promène avec mes parents, mais aussi lorsque les photos de mes shooting sont publiées »^[8].

En novembre 2022, la députée Naima Salhi est condamnée à deux peines de prison d'une durée de six mois chacune pour « incitation à la haine raciale » et « atteinte à l'unité nationale »^[9].

En novembre 2017, un reportage de CNN met en lumière la traite des migrants et l'esclavage des noirs en Libye.

Les actes racistes ou discriminatoires ne sont pas rares au Maroc. En 2014, trois migrants sont tués à Boukhalef^[4].

Si la Tunisie a aboli l’esclavage dès 1846^[2], l'image des Noirs dans le pays reste celle d'une population asservie et le racisme à leur encontre subsiste.

Le racisme ne vise pas les migrants mais une partie des citoyens mauritaniens, héritage d'une situation où les Maures blancs concentrent la majorité des pouvoirs au détriment des Haratine, descendants d’esclaves, et des Négro-Africains. Si l'esclavage a été interdit en 1981 et celle-ci inscrite dans la Constitution en 2012, la pratique reste courante^[4].

Depuis la fin du confinement pendant la pandémie de Covid-19, la Réunion voit une montée progressive de la xénophobie depuis les années 2020. la communauté métropolitaines dite "Zoreilles" sont les premiers victimes de cette xénophobie^[10], puis majoritairement les communautés qui viennent de Mayotte et des Comores qui sont très ciblées et qui sont traités de « parasites, suédois, maka, le zoo ou sauvages »^[11],[12]. On voit la présence de mouvement possiblement de mouvance identitaire comme le collectif "STOP délinquance transférée à la Réunion" qui ont fait polémique a cause de certains manifestants qui on dit des propos racistes envers la communauté mahoraises et qui ont huée pendant les discours de Jean-Hugues Ratenon et Frédéric Maillot^[13] ou l'organisation "Les Lions de Bourbon" qui est pour "défendre son peuple" et d'ailleurs qui ne sera pas pacifique selon le fondateur^[14]. Le second tour des élections présidentielles françaises de 2022 sont les premiers déclencheurs de cette crise xénophobe, et les élections européennes et législatives de 2024, la montée des incitation à la haine et la montée de l'extrême droite sont les éléments déclencheurs de la xénophobie à la Réunion, ce qui peut avoir un impact sur la démographie de La Réunion et une menace du vivre-ensemble d'ici les prochaines années.

Après l'arrivée de plusieurs dizaines de milliers de commerçants chinois, leur essor économique attise des sentiments xénophobes chez les autochtones.

Le 4 août 1972, le dictateur Idi Amin Dada donne aux 60 000 Asiatiques, principalement des Indo-Pakistanais non nationaux, présents en Ouganda, un délai de 90 jours pour quitter le pays, suivant ainsi un rêve qu’il dit avoir eu, et dans lequel Dieu lui aurait ordonné de les expulser. Par la suite, il étend cette mesure aux 80 000 Asiatiques du pays^[15]. En fin de compte, 50 000 quittent le territoire^[15].

En 2017, une manifestation est organisée dans la capitale pour demander aux Chinois de quitter le pays^[16].