Raed Salah
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| Naissance | |
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| Nom dans la langue maternelle |
رائد صلاح سليمان أبو شقرة محاجنة |
| Nationalité |
israélienne (depuis le ) |
| Formation | |
| Activité |
| Distinction |
|---|
Cheikh Raed Salah Abu Shakra; né en 1958 est un chef religieux palestinien d'Umm al-Fahm, en Israël. Il est le chef de la branche nord du mouvement islamique en Palestine. Il est devenu maire d'Umm al-Fahm en 1989 mais a démissionné en 2001 pour se concentrer sur ses activités religieuses[1]. Il a huit enfants et est un ancien poète[2].
Raed Salah est une figure populaire dans le monde musulman et parmi les Palestiniens pour sa défense d'al-Aqsa contre les tentatives israéliennes de s'en emparer[3]. Il a tenu des sermons louant les "défenseurs d'al-Aqsa" et sa branche nord a organisé des voyages gratuits en bus depuis les localités palestiniennes jusqu'à Jérusalem afin de renforcer le lien entre les musulmans et les lieux saints[4].
Israël a accusé Raed Salah d'inciter à la violence et de soutenir le terrorisme. Il a arrêté Salah à de nombreuses reprises et il a passé de nombreuses années dans les prisons israéliennes, mais ces arrestations ont accru sa popularité[2].
En 2021, il a reçu le prix Al-Murabit de l'Union internationale des érudits musulmans[5],[6].
Jeunesse
Raed Salah est né en 1958 à Umm al-Fahm. Son père était policier et ses deux frères ont suivi les traces de son père. De 1977 à 1980, il a étudié le droit islamique à l'Université d'Hébron [7].
Vie Adulte et engagement politique
Lors de ses études à l'Université d'Hébron, il a cofondé le Mouvement islamique en Israël, qui serait une émanation des Frères musulmans[7].
En 1989, le Mouvement décide de participer aux élections des localités palestiniennes en Israël. Il a pris le contrôle de six conseils municipaux. Salah est devenu maire de sa ville natale Umm al-Fahm, remportant 70% des voix[8], une victoire significative pour le Mouvement. Salah a de nouveau gagné en 1993 et 1997 avant de se retirer en 2001 pour se concentrer sur d'autres problèmes. Notamment sur la défense d'al-Aqsa, qu'il sentait menacée par Israël[7],[9].
Le Mouvement s'est scindé en 1996 en une branche Nord et une branche Sud alors que la branche Sud avait l'intention de présenter des candidats à la Knesset, le parlement national d'Israël. La branche nord, dirigée par Salah, estimait que cela reviendrait à reconnaître la légitimité d'Israël[9].
Depuis qu'il a quitté son poste de maire d'Umm al-Fahm, Salah est devenu un prédicateur populaire parmi les Palestiniens en Israël. Il a été arrêté à plusieurs reprises; soupçonné de collecter des fonds pour le Hamas et pour ses sermons populaires qui, selon les autorités israéliennes, impliquent souvent une incitation à la violence. Les multiples arrestations n'ont fait que renforcer sa popularité parmi les Palestiniens[2].
Dans une interview en 2011, Amal Jamal, professeur de politique à l'Université de Tel Aviv, a décrit Salah comme offrant une version "chaleureuse, spirituelle et inclusive" de l'islam avec laquelle même les laïcs peuvent sympathiser. Jamal a félicité Salah pour être "un leader charismatique qui a prouvé qu'il était prêt à payer le prix de ses convictions. Sa position contraste fortement avec celle des membres de la Knesset qui jouissent de l'immunité parlementaire. D'autres politiciens n'osent pas l'attaquer à cause de son intégrité personnelle et parce qu'ils craignent le contrecoup de la communauté religieuse" [4].
Sous la direction de Salah, la branche nord a renforcé les liens des musulmans avec al-Aqsa. Il a organisé des voyages en bus gratuits, permettant à des dizaines de milliers de musulmans en Israël de prier à la mosquée[4]. En 2012, la Branche Nord a fondé la Murabitat et la Mourabitoun, des organisations qui organisaient des activités pour les musulmans à al-Aqsa. Les organisations ont acquis une notoriété pour leurs manifestations hostiles contre les Juifs qui se sont rendus à al-Aqsa. En 2015, Israël a interdit les Murabitat et les Mourabitoun et quelques mois plus tard la Branche Nord elle-même, affirmant qu'elle incitait à la violence.
En Avril 2022, Raed Salah a pris part à une délégation de citoyens arabes à la mosquée Aqsa sur fond de tensions liées à une attaque « sans précédent » de la mosquée Aqsa par les forces israéliennes durant le mois de Ramadan[10].
Opinions
Salah décourage les Palestiniens de participer ou de voter aux élections nationales israéliennes. Il estime que la représentation arabe au parlement israélien lui confère une crédibilité imméritée[4].
Il minimise cependant l'importance du schisme entre les branches nord et sud du mouvement islamique, qui présente des candidats aux élections nationales. Il estime qu'il ne s'agit que d'une question de tactique : "les deux branches sont fondées sur la même idéologie et s'accordent sur tous les fondamentaux. Ils ne sont en désaccord que sur la tactique" [4].
Occupation israélienne
Saleh rejette également l'idée qu'il y aurait une différence entre les Palestiniens vivant en Israël et ceux vivant en Cisjordanie occupée par Israël : « Comme nous le voyons, la Ligne verte ne signifie rien, et il n'y a aucune différence entre Umm al-Fahm et Jénine [situé à quelques kilomètres au sud-ouest, de l'autre côté de la Ligne Verte]. Nous vivons tous sous occupation, et notre lutte est essentiellement la même" [4]. En 2011, alors qu'il s'adressait à un public d'étudiants de l'Université de Tel-Aviv, il a réitéré sa position anti-occupation en déclarant : « Nous devons continuer à nous battre jusqu'à ce que nous supprimions l'occupation israélienne et libérions la sainte Jérusalem »[11].
langue arabe
Salah estime que la langue arabe est menacée en Israël par l'hébreu, qui est la langue principale du pays. Il estime que la préservation de la langue arabe est importante pour préserver l'identité palestinienne : « Si nous voulons préserver notre identité, nous devons préserver la langue arabe, et si nous voulons préserver l'arabe, nous devons l'aimer. Il compare l'utilisation des termes hébreux dans la langue à une invasion : "Lorsque nous permettons à nos langues d'être envahies quotidiennement par l'utilisation de termes hébreux, cela signifie que notre terre, nos maisons, nos lieux saints, notre identité et notre pensée en Palestine sont envahis et toutes les composantes de nos vies en tant qu'individus et collectifs sont attaquées." [12].
Diverses accusations
Salah a été accusé à plusieurs reprises d'antisémitisme. Ses détracteurs ont affirmé qu'il avait fait référence au canard antisémite de la diffamation du sang lors d'un sermon en 2007, une affirmation qu'il a niée. En 2011, Salah a publié un article dans Sawt al-Haq w'al-Huriyya dans lequel il a demandé de manière rhétorique "Est-ce que 4 000 employés juifs étaient absents par hasard, ou y avait-il une autre raison?" faisant allusion à la théorie du complot selon laquelle les services secrets israéliens du Mossad étaient à l'origine des attentats du 11 septembre et avaient averti les Juifs de ne pas se présenter au travail le jour de l'attentat[13].
En 2011, dans une déclaration en réponse à de telles allégations, Saleh a déclaré : "Je condamne sans équivoque toutes les formes de racisme, y compris l'antisémitisme, l'islamophobie et le racisme envers mon propre peuple, les Palestiniens." [14]. Saleh pense que les sionistes veulent assimiler l'antisionisme à l'antisémitisme. Dans une interview en 2020, il a déclaré: "Nous sommes dans une nouvelle phase dans laquelle il est interdit de critiquer le sionisme, dans le sens où ils veulent faire de l'antisionisme un synonyme d'antisémitisme. Tous ceux qui critiquent maintenant le sionisme seront soumis aux mesures qui ont été prises contre les personnes accusées d'antisémitisme." [15].
