Stephen Stich
philosophe américain
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Stephen P. Stich (né le ) est un universitaire américain, professeur émérite de philosophie et de sciences cognitives à l'université Rutgers. Il travaille sur la philosophie de l'esprit, l'épistémologie et la psychologie morale. Son ouvrage de 1983, « From Folk Psychology to Cognitive Science: The Case Against Belief » (De la psychologie populaire aux sciences cognitives : réfutation des croyances), suscite un vif intérêt, car il y défend une forme de matérialisme éliminatoire concernant l'esprit. Il nuance sa position par la suite, comme en témoigne son livre de 1996, « Deconstructing the Mind » (Déconstruire l'esprit).
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Université Rutgers–New Brunswick (en) (depuis le ) Université du Michigan ( - Université Rutgers Université Washington de Saint-Louis Université du Michigan Université de Sheffield |
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Professeur honoraire (d) |
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Éducation et carrière
Stich fait ses études de premier cycle à l'Université de Pennsylvanie de 1960 à 1964, où il est membre de la Philomathean Society. Il obtient sa licence en 1964 (avec la mention Summa Cum Laude et une distinction en philosophie). Il poursuit ses études supérieures à l'Université de Princeton de 1964 à 1968, obtenant son doctorat en 1968 sous la direction de Paul Benacerraf et Gilbert Harman[1].
Il occupe des postes d'enseignant à temps plein à l'Université du Michigan (1968-1978), à l'Université du Maryland, College Park (1978-1986), à l'Université de Californie, San Diego (1986-1989) et, depuis 1989, à l'Université Rutgers[1].
Stich est maître de conférences invité à l'Université de Sydney (1984-1985) et professeur invité distingué Clark-Way-Harrison à l'Université Washington de Saint-Louis (2007)[1]. Il rejoint l'Université de Sheffield en tant que professeur honoraire au département de philosophie en février 2005.
En 2007, il reçoit le prix Jean-Nicod et donne une série de conférences à Paris intitulée « La théorie morale rencontre les sciences cognitives : comment les sciences cognitives peuvent transformer les débats traditionnels ».
En 2009, il est élu membre de l'Académie américaine des arts et des sciences[2].
En 2020, il devient professeur invité à l'Université de Princeton par l'intermédiaire du Centre universitaire pour les valeurs humaines[3].
Œuvre philosophique
Stich est principalement connu en philosophie pour ses travaux en philosophie de l'esprit, en sciences cognitives, en épistémologie et en psychologie morale. En philosophie de l'esprit et en sciences cognitives, Stich (1983) défend une forme de matérialisme éliminatif, selon lequel il faudrait remplacer le discours sur le mental par celui sur son substrat physique. Depuis lors, il a toutefois nuancé certaines de ses conceptions de l'esprit. En épistémologie, il explore (avec plusieurs de ses collègues) la nature des intuitions à l'aide des techniques de la philosophie expérimentale, en particulier les intuitions épistémiques qui varient selon les cultures. Ces travaux témoignent d'un scepticisme général à l'égard de l'analyse conceptuelle et des méthodes traditionnelles de la philosophie analytique. Dans *The Fragmentation of Reason*, il esquisse brièvement une forme de relativisme épistémique « dans l'esprit du pragmatisme » .
Avec Shaun Nichols, il est à l'origine d'une théorie expliquant comment les humains comprennent leurs propres états mentaux et ceux des autres, ou lecture de l'esprit, qu'ils présentent dans Nichols et Stich (2003). Leur théorie est hybride, combinant des éléments de la théorie de la simulation et de la théorie de la théorie, et vise également à expliquer l'architecture mentale qui permet la simulation.
Publications
- 1972, "Grammar, Psychology and Indeterminacy", Journal of Philosophy, LXIX, 22, pp. 799–818.
- 1978, "Empiricism, Innateness and Linguistic Universals", Philosophical Studies, Vol. 33, No. 3, pp. 273–286.
- 1978, "Beliefs and Sub-Doxastic States", Philosophy of Science, Vol. 45, No. 4, pp. 499–518.
- 1979, "Do Animals Have Beliefs?" The Australasian Journal of Philosophy, Vol. 57, No. 1, pp. 15–28.
- 1983, From Folk Psychology to Cognitive Science: The Case Against Belief, MIT Press.
- 1985, "Could Man Be An Irrational Animal?" Synthese, Vol. 64, No. 1, pp. 115–135.
- 1988, "Reflective Equilibrium, Analytic Epistemology and the Problem of Cognitive Diversity", Synthese, Vol. 74, No. 3, pp. 391–413.
- 1990, "Connectionism, Eliminativism and the Future of Folk Psychology", Philosophical Perspectives, Vol. 4, pp. 499–533. (avec William Ramsey & Joseph Garon)
- 1990, The Fragmentation of Reason: Preface to a Pragmatic Theory of Cognitive Evaluation, MIT Press.
- 1992, "What Is a Theory of Mental Representation?" Mind, Vol. 101, No. 402, pp. 243–61.
- 1993, "Naturalizing Epistemology: Quine, Simon and the Prospects for Pragmatism", in C. Hookway & D. Peterson (eds.), Philosophy and Cognitive Science, Royal Institute of Philosophy, Supplement no. 34 (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 1–17. texte
- 1996, Deconstructing the Mind, Oxford University Press. Chapitre 1
- 1998, "The Flight to Reference, or How Not to Make Progress in the Philosophy of Science", (avec Michael Bishop) Philosophy of Science, Vol. 65, No. 1, pp. 33–49. texte
- 1998, "Theory Theory to the Max", (avec Shaun Nichols) Mind and Language, Vol. 13, No. 3, pp. 421–49. texte
- 2001, "Jackson's Empirical Assumptions", (avec Jonathan Weinberg) Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 62, No. 3, pp. 637–643. texte
- 2003, Mindreading, (co-authored with Shaun Nichols) Oxford University Press.
- 2006, "Two Theories about the Cognitive Architecture Underlying Morality", (avec Daniel Kelley), Online Philosophy Conference, PDF
- 2012, "Collected Papers, Volume 2: Knowledge, Rationality, and Morality, 1978-2010", Oxford University Press, 2012, (ISBN 9780199733477).
- 2017, "Gettier Across Cultures", (avec Edouard Machery, Stephen Stich, David Rose, Amita Chatterjee, Kaori Karasawa, Noel Struchiner, Smita Sirker, Naoki Usui, et Takaaki Hashimoto) Nous, Vol. 51.