Stèle de la donation

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Type
Stèle avec inscriptions hiéroglyphiques documentant la vente d'une charge de gouverneur.
Technique
Stèle de la donation
Type
Stèle avec inscriptions hiéroglyphiques documentant la vente d'une charge de gouverneur.
Technique
Localisation

La stèle de la donation d'Ahmès-Néfertary est une des stèles[note 1] du pharaon Ahmôsis, premier souverain de la XVIIIe dynastie, datée d'avant l'an 22 du règne comme l'indique la graphie du signe du croissant de lune avec un demi disque[1].

La stèle, en calcaire, a été découverte en trois fragments à l'intérieur du troisième pylône du temple d'Amon-Rê à Karnak. Ces fragments ont été découverts respectivement par H. Chevrier en 1935 et 1948 puis L. Habachi en 1956[2].

Les trois fragments de la stèle ont été publiés ensemble pour la première fois, avec une première traduction, par Ibrahim Harari en 1959[3]. Par la suite, deux chercheurs français, Michel Gitton[4],[5] et Bernadette Menu[6],[7],[8],[9], ont publié un certain nombre d'articles et d'ouvrages portant sur l'interprétation du texte ; ces deux chercheurs avaient une interprétation distincte de la stèle, comme le souligne Gitton lui-même en 1984[10] ainsi que Menu dans son ouvrage posthume de 2024[9].

Description générale

La stèle en calcaire est assez grande, bien que les dimensions n'ont pas été publiées ; elle a la particularité d'être plus large que longue, avec toute la partie inférieure qui est restée vierge. Il est donc possible que cette stèle était à l'origine un élément de paroi[2].

Sur le tiers gauche de la partie supérieure de la stèle, on voit « le dieu parfait, seigneur des Deux Terres, Nebpehtyrê (Ahmôsis), doué de vie comme , éternellement », coiffé du Pschent, offrant à « Amon-Rê, seigneur des trônes des Deux Terres, seigneur du ciel, qu'il daigne accorder toute vie, durée, pouvoir et toute joie » et tenant par la main « le fils aîné du roi, (issu) des chairs du dieu, Ahmosé vivant », et suivi de son épouse, la reine Ahmès-Néfertary, la main gauche sur l'épaule droite du roi, avec le détail des grandes prérogatives politiques et religieuses de cette dernière : « La fille de roi, la sœur du roi, l'épouse du dieu, la grande épouse du roi, Celle pour qui l'on agit chaque fois qu'elle ordonne, Celle qui est à la tête des Deux Terres, Ahmès-Néfertary, vivante[11]. »

Le texte principal se trouve quant à lui sur les tiers de droite et central de la partie supérieure de la stèle.

Interprétations

Notes et références

Bibliographie

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