Tchernoukha

Tchernoukha (Чернуха, litt. « noirceur ») est une expression russe utilisée pour désigner des œuvres artistiques dans lesquelles les créateurs dépeignent les aspects peu attrayants et extrêmement naturalistes, sombres de la vie, imprégnés de fatalité et de désespoir, accompagnés de scènes de cruauté et de violence^[1]. Ce terme est principalement utilisé dans le cinéma et la littérature comme l'une des manifestations de l'hyperréalisme^[2].

Il a été utilisé comme cliché journalistique, populaire dans certains pays d'Europe dans les années 1970-1980, ainsi qu'à la fin des années 1980 et au début des années 1990 en URSS, dans les anciennes républiques soviétiques et dans les pays d'Europe de l'Est, en particulier en Roumanie dans les années 2000^[3].

Le cinéma de la perestroïka puis le cinéma russe des années 1990 se caractérisent par des œuvres accordant une attention particulière aux aspects négatifs de la vie de la société soviétique et russe contemporaine : la prostitution (Interfille), la toxicomanie (L'Aiguille, Doroga v ad (ru), Tragédie dans le style rock), les réalités de l'armée en général et le bizutage ou « dedovchtchina » en particulier (L'Équipe 33, La Garde, Ivine A. (ru), Cent jours avant l'ordre (ru), Fais-le une fois ! (ru), Kislorodny golod (ru)), la criminalité, parmi lesquelles certaines étaient spécialement consacrées à la réalité pénale (Les Voleurs dans la loi, Bespredel, Le Paradis des roseaux), ainsi que d'autres drames sociaux à l'intrigue captivante, tels que La Petite Véra, Un accident à l'échelle de la région, Avaria, fille d'un flic, Je m'appelle Arlequin (ru), Chère Elena Sergueïevna, Le Syndrome asthénique, Les Migrants (ces œuvres sont parfois stigmatisées à l'époque soviétique pour « dénigrement de la réalité » ou « dénigrement des réalités socialistes », d'où le terme « tchernoukha »). Ce phénomène est généralement associé à l'affaiblissement brutal de la censure soviétique à l'époque de la Perestroïka et de la glasnost : de nombreux auteurs se sont lancés avec beaucoup d'enthousiasme dans la production de films et de livres sur des thèmes auparavant interdits. Certains de ces projets sont réalisés dans le cadre du « cinéma coopératif » par des cinéastes semi-professionnels^[4].

Dans les années 2000 et 2010, dans le cinéma russe, roumain^[5] et vénézuélien^[6], le genre de l'hyperréalisme est parfois interprété par les critiques comme une manifestation de noirceur provocante, dont l'utilisation s'explique souvent par le désir d'attirer à tout prix l'attention de la presse occidentale lors des festivals de cinéma^[7].