Timothée Ier de Constantinople

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Naissance

Date inconnue

Décès

5 avril 517

Activité

Prêtre

Timothée I^er de Constantinople

Fonction
Patriarche de Constantinople

Biographie
Naissance	Date inconnue
Décès	5 avril 517
Activité	Prêtre

Timothée I^er fut patriarche de Constantinople d'octobre 511 à sa mort le 5 avril 517^[1].

Les informations transmises à son sujet sont assez maigres. Il était sacristain (σκευοφύλαξ) de la cathédrale Sainte-Sophie et fut élu en remplacement de Macédonius II, déposé et exilé sous l'accusation de nestorianisme. Il fut choisi par l'empereur Anastase I^er en raison de ses tendances monophysites : l'empereur était alors fortement influencé par Sévère d'Antioche et Philoxène de Mabboug. Le 4 novembre 512, le patriarche introduisit dans la liturgie de Sainte-Sophie (et le lendemain à l'église Saint-Théodore) l'addition au Trisagion qui était due à l'origine à Pierre le Foulon (« qui fut crucifié pour nous »), provoquant ainsi de violentes émeutes dirigées par des moines de la capitale (4-8 novembre) ; l'empereur Anastase dut fuir le Palais impérial, le consul Areobindus, époux de la princesse Anicia Juliana, fut acclamé empereur par la foule, et Anastase put à peine se rétablir grâce à un habile discours devant le peuple rassemblé dans l'Hippodrome (8 novembre). Cependant, dans le même temps, le patriarche d'Antioche Flavien II ayant lui aussi été déposé sous l'accusation de nestorianisme, Sévère fut intronisé à sa place (18 novembre). Comme ce dernier qui le fit en 514, Timothée réunit en 515 un synode des évêques de son ressort qui proclama que l'Hénotique annulait le concile de Chalcédoine.

Cependant, Vitalien, commandant des troupes impériales dans les Balkans et neveu de l'ancien patriarche Macédonius II, s'était rebellé en 513 ; en 514, ayant défait les troupes fidèles envoyées contre lui, il assiégea Constantinople où des émeutes éclatèrent à nouveau. Anastase promit de rétablir le Trisagion orthodoxe, de restaurer les évêques déposés pour leur attachement au concile de Chalcédoine, et de réunir un nouveau concile œcuménique. Vitalien s'étant retiré, l'empereur n'honora aucune de ses promesses.

En plus de l'addition au Trisagion, Timothée I^er introduisit aussi à Constantinople une autre innovation liturgique due à Pierre le Foulon : réciter le symbole de Nicée à toutes les messes, et non plus seulement le vendredi saint. Il mourut à son poste trois mois avant Anastase.

v · m Évêques, archevêques et patriarches œcuméniques de Constantinople
Patriarche de Constantinople Patriarcat œcuménique de Constantinople
I^er – IV^e siècle	André Stachys Onésime Polycarpe I^er Plutarque Sédécion Diogène Éleuthère Félix Polycarpe II Athénodore Euzoïus Laurent Alype Pertinax Olympien Marc I^er Philadelphe Cyriaque I^er Castinus Eugène Titus Dometius Rufinus Probus Métrophane Alexandre Paul I^er Eusèbe Macédonios I^er Eudoxe Évagre Démophile Maxime I^er Grégoire I^er Nectaire Jean I^er Chrysostome
V^e – VIII^e siècle	Arsace Attique Sisinios I^er Nestorius Maximien Proclus Flavien Anatole Gennade I^er Acace Fravitas Euphémius Macédonios II Timothée I^er Jean II Épiphane Anthème I^er Mennas Eutychius Jean III Jean IV Cyriaque II Thomas I^er Serge I^er Pyrrhus Paul II Pierre Thomas II Jean V Constantin I^er Théodore I^er Georges I^er Paul III Callinique I^er Cyrus Jean VI Germain I^er Anastase Constantin II Nicétas I^er Paul IV Taraise
IX^e – XII^e siècle	Nicéphore I^er Théodote I^er Antoine I^er Jean VII Méthode I^er Ignace Photios I^er Étienne I^er Antoine II Nicolas I^er Euthyme I^er Étienne II Tryphon Théophylacte Polyeucte Basile I^er Antoine III Nicolas II Sisinios II Serge II Eustathe Alexis Michel I^er Constantin III Jean VIII Cosmas I^er Eustrate Nicolas III Jean IX Léon Michel II Cosmas II Nicolas IV Théodote II Néophyte I^er Constantin IV Luc Michel III Chariton Théodose I^er Basile II Nicétas II Léonce Dosithée Georges II Jean X
XIII^e – XVI^e siècle	Michel IV Théodore II Maxime II Manuel I^er Germain II Méthode II Manuel II Arsène Nicéphore II Germain III Joseph I^er Jean XI Grégoire II Athanase I^er Jean XII Niphon I^er Jean XIII Gérasime I^er Isaïe Jean XIV Isidore I^er Calliste I^er Philothée Macaire Nil Antoine IV Calliste II Mathieu I^er Euthyme II Joseph II Métrophane II Grégoire III Athanase II Gennade II Isidore II Joasaph I^er Sophrone I^er Marc II Syméon Dionysios I^er Raphaël I^er Maxime III Niphon II Maxime IV Joachim I^er Pacôme I^er Théolepte I^er Jérémie I^er Joannice I^er Dionysios II Joasaph II Métrophane III Jérémie II Pacôme II Théolepte II Mathieu II Gabriel I^er Théophane Mélèce I^er
Depuis le XVII^e siècle	Néophyte II Raphaël II Cyrille I^er Timothée II Grégoire IV Anthème II Cyrille II Athanase III Néophyte III Parthénios I^er Parthénios II Joannice II Cyrille III Païsios I^er Parthénios III Gabriel II Parthénios IV Dionysios III Clément Méthode III Dionysios IV Gérasime II Athanase IV Jacques Callinique II Néophyte IV Gabriel III Néophyte V Cyprien Athanase V Cyrille IV Cosmas III Jérémie III Païsios II Séraphim I^er Néophyte VI Cyrille V Callinique III Séraphim II Joannice III Samuel Mélèce II Théodose II Sophrone II Gabriel IV Procope Néophyte VII Gérasime III Grégoire V Callinique IV Jérémie IV Cyrille VI Eugène II Anthème III Chrysanthe Agathange Constance I^er Constance II Grégoire VI Anthème IV Anthème V Germain IV Mélèce III Anthème VI Cyrille VII Joachim II Sophrone III Joachim III Joachim IV Dionysios V Néophyte VIII Anthème VII Constantin V Germain V Mélèce IV Grégoire VII Constantin VI Basile III Photios II Benjamin Maxime V Athénagoras Dimitri Bartholomée

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