文化自由会議

『文化自由会議』は、「ブルジョワ民主主義は共産主義とは違い文化や芸術と両立しない」という当時の知識人層の間で一般的だった見解に対抗する方法を模索するため、1950年6月26日、西ベルリンのティタニア・ホールで創設された。これは、1949年3月にウォルドルフ＝アストリア・ホテル（ニューヨーク）で開かれた、著名な各界の平和主義者たちがスターリンのソビエト連邦とともに、アメリカなど世界各国に対して平和を促した『平和会議』へのCIAの回答である。

CCFは、35カ国にオフィスを持ち、多くのスタッフを抱え、全世界的に芸術関係のイベントを支援し、多数の出版物を企画していた。これらを可能にするだけの潤沢な資金はCIAなどから得ていた。CCFはアメリカの文学・美術などを世界に紹介するために、世界各国で、翻訳への援助・展覧会開催への支援・批評誌への支援などを行い、各国へのアメリカ先端文化の伝播に大きな役割を果たした。

冷戦下の当時、政治力や経済支援、軍事援助、宇宙開発競争、文化や娯楽やスポーツの優劣まで、直接的な軍事力行使を除くあらゆる分野で米ソ両陣営は戦ったが、CCFは文化の戦線でソビエトや共産主義陣営と戦った団体といえる。

CCFは左派知識人に対するネガティブ・キャンペーンも行った。1960年代初め、CCFはチリの詩人で熱心な共産主義者だったパブロ・ネルーダの信用を落とすキャンペーンを開始したが、ネルーダがノーベル文学賞の最有力候補と見られた1964年にキャンペーンは一段と強められた。（ネルーダは結局1971年にノーベル文学賞を受賞した。）

文化自由会議の出版物は以下のようなものも含んでいる。

• 「Quadrant」：オーストラリア文化自由協会の政治的出版物。
• 「Encounter」（1953年～1990年）：国際的に配本するためイギリスで出版されていた。
• 「Solidarity」：フィリピンの文化的、知性的、文学的月刊雑誌
• 「自由」：日本の反共・保守総合雑誌

1967年、『ランパーツ・マガジン（Ramparts magazine）』と『サタデー・イブニング・ポスト』が、CIAがソビエトに共鳴する世界中のリベラルや進歩的文化人たちを味方につけるため、数多くの反共文化団体に資金援助をしていることを報道した。これらの報道は、前任のCIA隠密作戦責任者がCIAのCCFに対する資金援助や作戦行動について認める声明を出したことで信用性を得た。

CIAがアメリカの美術や文学を世界へ宣伝するために、文化自由会議を通じて1950年から1967年までの間、展覧会や美術批評活動に対し資金面や組織面で協力したことについては、Frances Stonor Saundersの著書にに詳しい^[2]。

以下、会議に参加した知識人のリスト^[3][4]。

哲学者

ジョン・デューイ、バートランド・ラッセル、A.J.エイヤー、カール・ヤスパース、ベネデット・クローチェ、ジャック・マリタン、シドニー・フック、ジェームズ・バーナム

作家、小説家

イニャツィオ・シローネ、アーサー・ケストラー、スティーブン・スペンダー、ニコラ・キアロモンテ、劇作家テネシー・ウィリアムズ、Pierre Emmanuel、René Tavernier

ソ連・ナチスの強制収容所の生存者

マルガレーテ・ブーバー＝ノイマン、David Rousset

歴史家

ヒュー・トレヴァー＝ローパー、アーサー・シュレジンジャー

社会学者

フランツ・ボルケナウ、レイモン・アロン

政治家

西ベルリン市長エルンスト・ロイター、、アルティエロ・スピネッリ、 メルヴィン・ラスキー、

ジャーナリスト

Richard Löwenthal, Melvin J. Lasky

一方のソビエト連邦も、第二次世界大戦以前、1930年代には西側諸国で数々の文化人による会議を開催した。そのうちの一人の作家アンドレ・ジッドは『ソヴィエト旅行記』(1936-37年)でソビエトを批判したために、ルイ・アラゴンなどフランス共産党員をはじめ、親ソ派の知識人から組織的に攻撃を受けた。

西側諸国の親ソ派の知識人の動向の具体例については、スターリンの大粛清についての正当化などでも見ることができる。

20世紀から21世紀現在にいたる共産主義、マルクス主義への批判については、マルクス主義批判を参照。