進歩的文化人
戦後日本にて、反右派・非武装中立や反日米同盟・親共・容共など日本主流意見と対立する反西側陣営的思想での積極的意見表明をする言論活動者、左翼言論人
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概要
竹内洋によれば、進歩の先にソ連や中国の社会主義国を想定していたため、日本社会党又は日本共産党応援団として、反自民党・保守派の立ち位置をとり、護憲平和、非武装中立、戦後民主主義の擁護などを唱えた学者や作家、芸術家などを指した呼称である。英語では socialist intellectuals（社会主義的な知識人）となり、1948年から1980年代までの論壇を独占し、岩波茂雄亡き後の吉野源三郎社長時代から、岩波書店の世界や朝日新聞社を中心に、日本に強い影響を与えた[1]。
「進歩的文化人」に対しては、当時から保守派による批判が寄せられた。代表的な人物に三島由紀夫や福田恆存がおり、福田は戯曲「解ってたまるか!」を制作した。三島も多くの評論などで戦後の左翼系の進歩的知識人を批判し、「ナショナルな基盤から自分を切り離す傾向」を持ち「デラシネ（根無し草）」である彼らは「大学アカデミズムや出版資本に寄生」し、「知識人の自立を尊重するふりをしながら、その大衆操作の有用性をうまく利用し」、「戦後の知識人の役割が、九割方、左翼の利用するところとなつた」と述べた[2]。こうした三島ら右派系の人物に対して山田宗睦は「反動イデオローグ」だとして「危険な思想家」だと攻撃した[3][4]。
保守派のほかにも、全共闘をはじめとする日本の新左翼が進歩的文化人を激しく批判した。例えば、「進歩的文化人」は三里塚闘争等各種住民運動に参加・支援をしていた一方で、三里塚闘争で活動をしていた地元住民は、「進歩的文化人」は実力闘争の魅力に魅せられてどっぷりとはまり込み、その多くがただ「空港絶対反対」と言うのみで闘争解決の斡旋や仲介役を果たそうとしなかったと批判している[5]。
竹内洋は、その衰退のきっかけは「進歩的文化人の鬼子」全共闘による批判であったとしている。竹内も進歩的文化人に批判的ではあるが、当時の進歩的文化人には大物大学教授や一流作家がおり、全共闘に解体されたあとの小型・軽量化した「大衆的進歩的文化人」とは別格だったとしている。竹内は2015年に起きたテレビ朝日「報道ステーション」の古賀茂明降板事件にたとえ、古賀茂明が全共闘、古舘伊知郎が進歩的文化人の姿と重なるという[1]。
