イングリッシュ・アンド・ウェルシュ

本講演は1963年に『Angles and Britons』において初めて出版され、後に『The Monsters and the Critics, and Other Essays（英語版）』で再出版された^[1]。

トールキンはまず、「British」、「Celtic」、「Germanic」、「Saxon」、「English」、「Welsh」という用語の概要を説明し、最後の用語の語源をWalha（英語版）と説明する。

トールキンはまた、アングロ・サクソン人のブリテン侵略（英語版）以降の英語とウェールズ語の歴史的な言語接触についても触れており、これにはウェールズ語からの借用語（英語版）や英語に見られる基層語の影響（英語版）、逆にウェールズ語における英語からの借用語なども含まれている。ゲルマン語のi-ウムラウトとケルト語派の母音変異（英語版）（affection）を比較して、トールキンは言う:

ヨーロッパの北西部は、ゴイデル語、ブリトン語、ガリア語; そのゲルマン語変種; そして口語ラテン語の強力な嵌入などの言語的継承の根本的な違いにもかかわらず、いわば単一の文献学的領域であり、地域は人種、文化、歴史、言語の融合の点で相互に結びついているため、その各部門の文献学が孤立して繁栄することはありえない。

講演の最後の部分には、トールキンはフォネスセティクス（英語版）（phonaesthetics）の概念を探求し、英語における美しい響きの語句として知られている「Cellar door」という語句を挙げ、ウェールズ語では「"cellar door"（のような美しい響きの語句）は並外れて頻出する」と自分の好みに合わせて付け加えた。トールキンは、音と意味（英語版）が結びつく瞬間に内在するネスの働きを説明する:

この快楽は、結び付きの瞬間に非常に速やかに、そして非常に鋭く感じられる。それは、あるスタイルを持っていると感じられる語形の受容（あるいは想像）と、それを通しては受け取られない意味をそれに帰属させることにある。

トールキンは、そのような嗜好は継承されるものであり、「言語的な意味での個人の性質の側面である。そして、これらは大部分が歴史的な産物であるため、嗜好もまたそうでなければならない。」とする彼の見解に言及している。このような先天的な言語の嗜好を指すために、トールキンは（第一言語を意味する言葉として）「cradle tongue（ゆりかごの言語）」に対立するものとして「native tongue（生来の言語）」という言葉を導入している。