エデッサ包囲戦 (1144年)

1144年、ジョスランはディヤルバクルのアルトゥク朝の支配者カラ・アルスランと同盟を結び、ザンギーの勢力と影響力の増大に対抗した。ジョスランはほぼ全軍を率いてエデッサから出発し、カラ・アスランを支援した。ザンギーは1143年のフルクの死を利用しようと急いで北へ向かい、11月28日にエデッサに到着した。都市は包囲戦の準備をしていたが、ジョスランが軍から離れている間、彼らにできることはほとんどなかった。

都市の防衛はラテン大司教ユーグ・オブ・エデッサ、アルメニア司教ヨハネ、ヤコバイト司教バジル・バル・シュムナによって指揮された。ジョスランは包囲戦の知らせを聞き、他の十字軍国家の支援なしにはザンギーを追い返せないことを知っていたため、軍をトゥルベッセルへ率いた。エルサレムでは、メリザンド女王がジョスランの要請に応じて、イエルジュのマナセス、ミリーのフィリップ、ビュレスのエリナンド率いる軍を派遣した。ポワティエのレーモンは、すでにキリキアでビザンツ帝国と戦っていたため、援軍の要請を無視した。

ザンギーは、防衛している軍隊がいないことに気づき、街全体を包囲した。彼は攻城兵器を作り、城壁に地雷を敷き始め、クルド人とトルコ人の増援も加わった。エデッサの住民はできる限り抵抗したが、包囲戦の経験はなかった。都市の多くの塔は無防備のままだった。また、カウンターマイニングも知らず、12月24日に時の門付近の壁の一部が崩壊した。ザンギーの軍は都市に突入し、逃げられなかった者たちを殺害した。さらに数千人がパニックの中で窒息または踏みつけられて死亡し、その中には大司教ヒューも含まれていた。ザンギーは部下に虐殺を止めるよう命じたが、捕らえたラテン人捕虜は全員処刑された。先住民キリスト教徒は自由に暮らすことが許された。城塞は12月26日に引き渡された。ザンギー朝の将軍の一人、ザイン・アッディーン・アリ・クチュクが知事に任命され、バシル司教は忠誠を誓ったため、キリスト教徒の指導者として認められた。

1145年1月、ザンギーはスルチを占領しビレジクを包囲したが、ついにエルサレム軍が到着し、ジョスランと合流した。ザンギーもモースルでの混乱を聞きつけ、急いで戻って支配権を握った。イスラム世界は彼を「信仰の守護者」と称賛し、勝利した王アル・マリク・アル・マンスールを称賛した。イブン・アル・カイサラーニは韻を踏んだ賛辞の中で彼の勝利を称賛した。彼は懸念されていたエデッサやアンティオキア公国への攻撃を追求しなかった。ジョスランはトゥルベッセルからユーフラテス川西側の伯領の残存部分を統治し続けたが、徐々に残りの領土はムスリムに奪われるか、ビザンツ帝国に売却されていった。

ザンギーは1146年、カラト・ジャバールを包囲中に奴隷に暗殺され、アレッポでは息子のヌールッディーン・マフムードが後を継いだ。ジョスランはザンギーの暗殺後、エデッサ奪還を試み、1146年10月に城塞を除くすべてを奪還した。しかし、他の十字軍国家からの支援はなく、彼は11月にヌールッディーンによってエデッサから追い出された。ジョスランは都市のキリスト教徒アルメニア人の安全を危惧し、ヌールッディーンの軍勢に穴を開けて現地の住民が安全に逃げられるようにしようとした。しかしジョスランの試みは失敗し、ヌールッディーンの軍が逃げるアルメニア人を虐殺し、生き残った者たちを奴隷にした。

この頃にはエデッサ陥落の知らせがヨーロッパに届き、ポワティエのレーモンはすでにジャバラ司教ユーグを含む使節団を派遣し、教皇エウゲニウス3世に援助を求めていた。1145年12月1日、エウゲニウスは教皇勅書『 Quantum praedecessores』を発し、第二回十字軍を呼びかけた。この十字軍はフランス王ルイ7世とドイツ王コンラート3世によって指揮されたが、1148年までに敗北し、エデッサは二度と回復しなかった。

• The Damascus Chronicle of the Crusaders, extracted and translated from the Chronicle of Ibn al-Qalanisi. Edited and translated by H. A. R. Gibb. London, 1932.
• William of Tyre. A History of Deeds Done Beyond the Sea. Edited and translated by E. A. Babcock and A. C. Krey. Columbia University Press, 1943.
• Armenia and the Crusades, Tenth to Twelfth Centuries: The Chronicle of Matthew of Edessa. Translated by Ara Edmond Dostourian. National Association for Armenian Studies and Research, 1993.