カヘティ王国

カヘティ王国の再興は、15世紀半ばから骨肉の争いに巻き込まれていたジョージア王国の分裂への第一歩であった。この分裂は、ジョージア王位を簒奪したギオルギ8世が、1465年に反抗的な臣下であるサムツヘ公クヴァルクヴァレ3世（ジョージア語版）に捕らえられ、バグラト6世（ジョージア語版）に王位を奪われた後に起こった。ギオルギ8世はその後、アラザニ川とイオリ川の流域を中心とするジョージア最東端の地方であり、ギオルギ8世のかつての公領であったカヘティ（ジョージア語版）地方において、独立した統治者として君臨した。そして1476年に没するまで、ある種の「対立王」としてその地に留まった^[7]。これらの困難により、領土が縮小したカルトリ王国の王コンスタンティネ2世は、新しい秩序を承認せざるを得なかった。コンスタンティネ2世は、1490年にギオルギ8世の息子アレクサンドレ1世を東のカヘティ王として認め、1491年にはバグラト6世の息子アレクサンドレ2世（ジョージア語版）を西のイメレティ王国（ジョージア語版）の王として承認した。コンスタンティネ2世自身は、カルトリの統治を維持した。このようにして、ジョージア王国は3つに分裂した^[8]。

隣接するカルトリ王国に対して数多くの侵略を繰り返していたギオルギ2世（ジョージア語版）の死後、カヘティは弱体化し、カルトリによって併合された。しかし、ギオルギ2世の息子レヴァン（ジョージア語版）は、カルトリに捕らえられるのを防ぐため、9歳のときに秘密裏にカヘティの山岳地帯へと連れて行かれた。サファヴィー朝のシャー・イスマーイール1世がカルトリに侵攻した後、レヴァンを山岳地帯へ連れて行った貴族たちは好機ととらえ、レヴァンをカヘティの王であると宣言した。2年間にわたる戦争の後、カルトリはカヘティに対する支配権を放棄し、カヘティの独立を認めた。

他のジョージアの諸国とは異なり、カヘティは当面の間、大規模な外国の侵略や深刻な国内の混乱を免れていた。さらにカヘティには、ギーラーン、シャマヒ（アゼルバイジャン語版）、アストラハンを結ぶ重要な「シルクロード」に隣接しているという、他の地域に対する優位性があった。カヘティ政府は「シルクロード」による貿易を保護し、また積極的に参加することで、王国を南コーカサス東部およびペルシアの経済活動と密接に結びつけた。カヘティの肥沃な土地は広範囲に耕作され、グレミ（ジョージア語版）、バザリ（ジョージア語版）、カラガジ（ジョージア語版）、テラヴィといった交易都市にはユダヤ人、アルメニア人、ペルシア人の活気ある居住地が存在したことから、分裂したジョージアの他の地域では見られないほどの繁栄をもたらした。この相対的な安定は、一時期、君主の権力を強化し、王を支持する貴族を増やした^[9]。

台頭するオスマン帝国とサファヴィー朝の両帝国による脅威にさらされたカヘティの王たちは、慎重に練られた均衡政策を推し進めた。特に、北コーカサスのイスラム勢力であるタルキ・シャムハル国（英語版）に対抗するため、同じキリスト教を信仰するモスクワ・ロシアの統治者たちとの同盟を試みた。1555年、アマスィヤで締結されたオスマンとサファヴィーの和平合意により、カヘティはサファヴィー朝の支配圏内に留まることになった。カヘティの王たちは、サファヴィー朝を宗主国として協調の姿勢を示すことにより、依然としてかなりの独立性と安定を維持した。その一方、1589年にアレクサンドレ2世はロシアの皇帝フョードル1世に対して正式に忠誠を誓ったが、この同盟が実際に実行に移されることはなかった。1605年、アレクサンドレ2世の息子であり、イスラム教に改宗したコンスタンティネ1世（ジョージア語版）が、ペルシアの支援を受けてクーデターを起こした。コンスタンティネ1世は父アレクサンドレ2世を暗殺し、王位を強奪した。これにより、カヘティの運命は暗転し始めた。カヘティの人々は父親殺しのコンスタンティネ1世を受け入れることを拒否し、打ち倒した。そのためサファヴィー朝のシャー・アッバース1世は、1605年に反乱軍が推薦したコンスタンティネ1世の甥テイムラズ1世（ジョージア語版）を、不本意ながらも新しい国王として認めざるを得なかった。こうして、サファヴィー朝との衝突の中に置かれた、テイムラズ1世の長く困難な治世（1605年–1648年）が始まった^[10]。

1610年代半ば、シャー・アッバース1世はジョージアをより完全にサファヴィー帝国に組み込もうとする動きを再開し、1614年、1615年、1616年にカヘティを繰り返し侵略した。一連のジョージアの人々による蜂起とペルシアによる報復により、6万から7万人が殺害され、10万人以上のカヘティの農民たちがペルシアに強制移住させられた。カヘティの人口は3分の2にまで減少し、かつて繁栄を極めたグレミ（ジョージア語版）やバザリ（ジョージア語版）といった都市は、取るに足らない村落へと縮小した。農業は衰退し、商業は完全に停滞した^[11]。 1648年までに、テイムラズ1世はついにカヘティから追放された。その後カヘティは、ペルシアのヴァリ（総督）の立場にあったカルトリ王ロストム（ジョージア語版）の支配下に置かれた^[12]。しかし、カヘティにおける実権はサファヴィー朝のシャーが任命したペルシア人総督たちが握っていたため、ロストムの支配は名目上のものに過ぎなかった^[12]。サファヴィー朝の政府はカヘティへの統制を強め、先住の人々をテュルク系の遊牧民部族に置き換える政策を実施した。同時に、ダゲスタンの山岳民たちがカヘティの国境地帯を攻撃し、植民地化を始めた。

1659年、カヘティの人々はバフトリオニの反乱（ジョージア語版）し、数万人ものトルクメン人をカヘティに入植させようとしたサファヴィー朝の計画を阻止した。それでもなお、カヘティは依然としてペルシアの政治的支配下にあり、蜂起を主導した貴族3人が降伏し、処刑された。数年後、イスラム教に改宗したカルトリの王／ヴァリであるヴァフタング5世は、自身の息子であるアルチル2世（ジョージア語版）をカルトリの王／ヴァリに据える許可を、ペルシアのシャーから得ることに成功した。一時期、東ジョージアの2つの王国は、ヴァフタング5世とアルチル2世のもとで実質的に統合され、その後しばらくは比較的平和な期間が続いた。アルチルは、ペルシアの侵略によって破壊されたグレミ（ジョージア語版）に代えて、テラヴィの町をカヘティの首都とし、復興計画の実行に着手した。しかし、この前途有望な状況は長くは続かなかった。アルチルがカヘティで即位したことは、バグラティオニ家の2つの家系、すなわちアルチルが属するムフラニ家（ジョージア語版）と、王位を奪われたテイムラズ1世の系統のカヘティ家という、2つの系統の間の対立の始まりとなった。

1677年から1703年にかけて、バグラティオニ王家はカヘティの統治権を失い、カヘティは再びサファヴィー朝の直接支配下に置かれた^[12][13]。カヘティ家は、イスラム教への改宗という代償を払って、1703年にようやく王位を取り戻した。その後は、宗主国であるサファヴィー朝の以降に従って統治を行った。しかし、これはほとんど利益をもたらさず、王国はダゲスタンからの絶え間ない略奪に悩まされ続けた。

1724年から1744年にかけて、カヘティはオスマン帝国とペルシアによって相次いで占領下に置かれた。しかし、オスマン帝国との戦いにおいてカヘティ王テイムラズ2世がペルシアのナーディル・シャーに尽くした功績が認められ、1743年、カヘティがペルシア宮廷に支払っていた重い貢納が免除されることとなった。1744年、忠誠への褒賞として、ナーディル・シャーはテイムラズ2世にカルトリの王位を、その息子エレクレ2世にカヘティの王位を、それぞれ与えた^[14]。テイムラズ2世とエレクレ2世は1745年、キリスト教の伝統に則って戴冠式を挙げた。テイムラズ2世とエレクレ2世は、1747年のナーディル・シャー暗殺後にペルシア国内で発生した混乱を利用し、実質的な独立統治者としての地位を確立した。テイムラズ2世とエレクレ2世の統治は国家の安定に貢献し、経済は回復し始めた。ダゲスタンからの攻撃は減少したものの、完全になくなったわけではなかった。1762年1月8日にテイムラズ2世が没すると、エレクレ2世がその後を継ぎ、「カルトリ＝カヘティ王国」という形で東ジョージアを単一の国家として統一した^[15]。

カヘティ王国の王（メペ）は、15世紀の独立から1762年のカルトリ王国との統合まで、一貫してバグラティオニ朝のカヘティ系統（カヘティ・バグラティオニ家）によって統治された。ただし、度重なるサファヴィー朝（ペルシア）の侵略により、一時的な廃位やペルシア直轄統治などの断絶期間を挟んでいる。