スタンダードの戦い

デイヴィッド1世がスコットランド王位を掌中に収めた背景には、義理の兄にあたるイングランド王ヘンリー1世による多大な支援があり、彼はスコットランドをヘンリーの治めるイングランドに倣った形へと刷新することを試みていた。彼は実効支配下にあるスコットランド諸地域において平和的な改革を断行する一方で、半独立状態にあった地方領主らに対しては軍事行動を展開して王権の再確立を図った。行政、軍制、そして奪還した領土への入植にあたっては、アングロ・ノルマン諸領土の人材や資源を活用したのである。1135年にヘンリー1世が没してイングランドの国力が弱体化すると、デイヴィッドは自国の臣民への依存を強めることとなったが、同時に北イングランドの広大な地域への支配権を確立する好機を見出すに至った^[要出典]。

ヘンリー1世は自身の王位を娘のマティルダに継承させることを望んでおり、1127年には諸侯らに彼女の王位継承を支持する誓いを立てさせていた（デイヴィッドはこの誓約を交わした最初の世俗領主であった）。しかし、イングランドやノルマンの有力者や諸侯たちの多くは、マティルダがアンジュー伯ジョフロワ5世と結婚していたことから、彼女の即位に反対した。ヘンリーの死後、シャンパーニュ伯ティボー2世の弟であるスティーブンが代わって王位を奪取した^[6]。

12月22日にスティーブンが戴冠すると、デイヴィッドは開戦に踏み切った^[7]。北イングランドでの2ヶ月にわたる軍事行動の結果、デイヴィッドにカンバーランド^[8]を割譲することを定めたダラム条約（英語版）が合意された^[9]。加えて、デイヴィッドの息子ヘンリーにはハンティンドン伯の爵位が授けられた。デイヴィッドは既にマティルダへの忠誠を誓っていたため、スティーブンに対して求められた忠誠の誓約を拒絶した^[9]。

1137年春、デイヴィッドは再びイングランドへ侵攻したが、速やかに休戦が合意された。同年11月に休戦期限が切れると、デイヴィッドはかつてのノーサンブリア伯領（英語版）全域の領有権を要求した。スティーブンがこれを拒絶したため、1138年1月、デイヴィッドは三度目となる侵攻を開始した^[10]。

デイヴィッドはまず、ツイード川国境のイングランド側城砦へと矛先を向けた。ノーハム城（英語版）はダラム司教（英語版）の領地であったが守備兵が不足しており、瞬く間に陥落した。ワーク城（英語版）の速やかな奪取に失敗すると、デイヴィッドは一部の兵を割いてこれを包囲させ、自らはさらにノーサンバーランドの奥深くへと進軍。掠奪や放火を免じる代償として、各集落や宗教施設から上納金を徴収した^[11]。

1138年冒頭にイングランドへ侵攻した軍勢の振る舞いは、イングランドの年代記作者らに衝撃を与えた^[12]。ヘクサムのリチャード（英語版）^[11]は次のように記録している。

神を恐れず人も顧みない、異教徒よりも残虐な忌まわしき軍勢が、州全土に荒廃をもたらした。彼らはあらゆる場所で老若男女や階級を問わず虐殺し、町や教会、家々を破壊し、略奪し、火を放った。

修道院の年代記作者は、外国軍による略奪や、時には自国統治者によるそれをも慨嘆するのが常であるが^[13]、スコットランド軍の一部は、女子供を組織的に奴隷として連れ去るという、通常のノルマン風の「蹂躙」を超えた暴挙に及んでいた。

彼らがタイン川を越えた地で何をしたかを思い起こすがよい。もしスコットランド人が勝利すれば、それより慈悲深い扱いは望むべくもない。私は、敵が人間らしく振る舞った際に用いた虐殺、略奪、放火については沈黙しよう。いかなる物語も、いかなる歴史も語らぬような猛々しき暴君の所業を私は語ろう。もし、そのあまりの惨たらしさに言葉を失わず、あるいは聞き手が逃げ出さぬのであれば、あえて語ることにしよう。彼らは年齢、階級、性別を問わなかった。名門の生まれも、少年も少女も、ことごとく捕囚として連れ去られたのである^[14]

当時のブリテン島において、これは家畜の略奪と同様に（そしてそれ以上に非難されることもなく）、有用な収入源とみなされていた^[15]。

次いで（語るも恐ろしいことだが）、彼らは貴婦人や貞潔な乙女、その他の女たちを戦利品のごとく連れ去った。女たちは全裸で枷をはめられ、群れをなして追いやられた。彼らは鞭や革紐を用いて、槍などの武器で女たちを突き立てながら追い立てたのである。こうした光景は他の戦争でも見られたが、この戦いにおいてはその程度が遥かに甚だしいものであった^[11]

こうした実状は、性的な虐待や、売り物にならない「荷物」を無造作に殺害したという年代記作者らの語りとも合致する。

寝台の病人、妊婦や産婦、胎児、母乳を飲む赤子や膝の上の無垢な幼児、さらには母親自身、老いさらばえた男女、そしていかなる理由であれ体が不自由な者たちに至るまで、敵は遭遇した者をことごとく剣にかけ、槍で貫いた。より凄惨な死に様で送り出すほど、彼らは歓喜したのである^[11]

2月、スティーブン王はデイヴィッドに対処すべく軍を率いて北上した。しかし、デイヴィッドは巧みにそれを免れ^[16]、スティーブンは南部へと引き返した^[11]。

同年夏、デイヴィッドの甥ウィリアム・フィッツ・ダンカン（英語版）がヨークシャーへと進軍し、クレイヴンを蹂躙した。6月10日、彼はクリザロウの戦いにおいて、イングランド軍の騎士や重装歩兵の部隊と激突し、これを撃破した^[11][17]。また、彼はコープランド（英語版）に新設されたばかりのカルダー修道院（英語版）を破壊した^[18]。攻撃対象の選定に明白な戦略的論理は見当たらない。ただ、ウィリアムが最終的に、義父ウィリアム・メシャン（英語版）が領有していたクレイヴンのスキップトン領（英語版）とコープランドのエグレモント領（英語版）を継承する立場にあったことは、何らかの関連があるかもしれない。これらは本来、ウィリアム・メシャンの息子でカルダーの創設者であるラヌルフ・メシャンの死に伴い、彼に引き継がれるべきものであった^[19]。

7月下旬、デイヴィッドはタイン川を越えて「聖カスバートの地」（ダラム司教領（英語版））に足を踏み入れた。彼に従う軍勢は、王国内の各地域から集まった2万6000人以上（多くの資料ではこれを誤りとし、実際には1万6000人程度であったとしている）に及んだ。ユースタス・フィッツジョン（英語版）はデイヴィッドへの支持を表明し、ノーサンバーランドのアニック城を明け渡した。ヨークの北東に位置するマルトン（英語版）にあったユースタスの城の守備隊も、デイヴィッド（あるいはマティルダ）を支援すべく周辺地域への襲撃を開始した^[11]。

ヨークシャーの有力者らは^[20]、危機の深刻化を受けてヨークに集結した。

ヨーク大司教サースタン（英語版）（彼は直後の緊急事態において多大なる尽力した）、オマール伯ウィリアム、ウォルター・ド・ガント（英語版）、ロバート・ド・ブルース（英語版）、ロジャー・ド・モーブレー（英語版）、ウォルター・エスペック（英語版）、イルバート2世・ド・レイシー（英語版）、ウィリアム・ド・パーシー（英語版）、リチャード・ド・クルシー（英語版）、ウィリアム・フォサード（英語版）、ロバート2世・ド・ストゥートヴィル（英語版）

裏切りの懸念に起因する相互不信や、戦争指導者の不在（君主スティーブン王はイングランド南部で同様の困難に直面しており、合流が不可能であった）、そして不十分な兵力で大軍に立ち向かうことへの恐怖から、決断は遅れた^[11]

しかし、聖職者としての職務に加え「北部の副官」も務めていた70歳のサースタン（ヨークシャー高等保安官はウォルター・エスペックが務めていた）は、聖なる大義のために立ち上がって戦い、必要とあらば死ぬべきであると鼓舞した^[21]。これを受け、彼らは軍勢を集結させてヨークへ戻ることに同意。さらに、ウィリアム・ペヴェレル（英語版）とジョフリー・ハルサリン（英語版）率いるノッティンガムシャーからの援軍、およびロバート・ド・フェラーズ（英語版）率いるダービーシャーからの軍勢が加わった。彼らはサースク（英語版）まで進軍し、そこからロバート・ド・ブルースと、最近スティーブン王が派遣した少数の傭兵と共に到着したばかりのバーナード1世・ド・バリョール（英語版）を、ティーズ川とノース・ヨークシャーに接近しつつあったデイヴィッドのもとへ使節として派遣した^[11]。

使節らは、スコットランド軍が撤退するならば、ヘンリーにノーサンバーランド伯領を認めると約束した。リーヴォーのエルレッド（英語版）は、ブルースがデイヴィッドに対し、イングランド人とノルマン人は（ゲール人に対抗する）真の友人であり続けてきたこと、そして彼らの助けなしには王国の統一を保てないであろうと説く演説を記している^[22]。当初の話し合いがどうであれ、最終的に決裂に至った。デイヴィッドの撤退を説得できなかった使節らはサースクへと引き返し、ブルースは怒りとともにデイヴィッドへの臣従の誓いを破棄した^[23]。デイヴィッドの軍勢はティーズ川を渡り南下した。一方、イングランド軍も北進し、ノーサラートンの北方に防衛陣地を敷いた^[24]。

ティーズ川から南進するデイヴィッドの軍勢にとって、その左手にはノース・ヨークシャー・ムーアズ（英語版）の高地が控え、右手にはスウェイル川（英語版）が流れていた。ノーサラートンに近づくにつれ、丘陵と川の間の距離は約8マイル（約13キロメートル）ほどになるが、その大部分は低地であり、当時は排水も不十分であった。そのため、ティーズ川からノーサラートンへ向かう街道（大北方街道（英語版））は、南北に走るわずかに小高い隆起に沿って町へと通じている。この隆起に沿って細かな起伏が視界を遮っているものの、「丘」と呼べるほどの高さがあるのは、隆起の両側に広がる低地と比較した場合のみであった^[25][26]。イングランド軍は、ノーサラートンの北約2マイル（約3.2キロメートル）の地点でこの隆起を横切るように、単一の堅固な陣形を展開した。前列には装甲兵と大部分の騎士（彼らは下馬して馬を後方に送っていた）を配し、その後方を弓兵や、より軽装な地方動員兵たちが支援する形を取った。諸侯は、残りの下馬騎士らと共に戦列中央、スタンダードの周囲に陣取った^[11]。彼らの左翼は街道を跨いで展開し、その側面は湿地によって保護されていたと考えられている。隆起の東側の低地も同様に沼地であったのか、あるいはイングランド軍の陣形がそこまで及んでいたのかについては定かではない^[要出典]。

ウスターのジョン（英語版）によれば、当日は深い霧が立ち込めており、デイヴィッドはイングランド軍を奇襲する意図を持っていたという。一方、ヘクサムのリチャードは、スコットランド軍が至近距離でスタンダード（およびその下に展開する軍勢）の存在に気づいたと簡潔に記している^[27]。

軍勢の最前列にはピクト人（すなわちガルウェイ人）が配された。中央には国王が騎士やイングランド人らと共に陣取り、残りの野蛮な大軍が咆哮を上げながら彼らの周囲に殺到した。国王およびその従者のほとんどが徒歩であり、馬は離れた場所に留め置かれた^[28]

リーヴォーのエルレッドは、最終的なスコットランド軍の布陣を4つの「戦列」であったとしている。第1列には、後の年代記作者^[29]によって「俊敏で、服を纏わず、著しい禿頭（剃髪か？）を特徴とする者たち。彼らは左脇に、いかなる武装兵をも震撼させる恐るべき短刀を帯び、遠距離から槍を投げ、操ることに長けている。戦いに臨む際には、長い槍を旗幟のように掲げて前進する」と描写されたガルウェイ人（スコットランド南西部のガルウェイ出身）が配された。第2列は、国王の息子ヘンリー王子が多大なる知慮をもって編制した。彼自身と共に騎士や弓兵が配され、さらにカンブリア人（英語版）やテヴィオットデール人（英語版）らが加えられた。第3列は、ロージアン人、および島嶼部やローン（英語版）（ハイランド南西部）の者たちで構成された。国王は自身の戦列にスコットランド人とマリ人（スコットランド北東部マリーの者たち）を留め置き、数人のイングランド人およびフランス人騎士を近衛兵として配した^[30]。

ハンティンドンのヘンリーの記述は、ロージアン人がその「長い槍」とともに第1列にいたことを示唆している。しかし、一般的には、その長い槍はガルウェイ人のものであったという見解が受け入れられている^[31]。

エルレッドによれば（ただし、これは文学的趣向である可能性もあるが）、この陣形は土壇場で決定されたものであるという。デイヴィッドは当初、自身の騎士や装甲を固めた重装歩兵を先頭に立てて攻撃するつもりであった。しかし、ガルウェイ人たちが、自分たちはクリザロウにおいて装甲を纏ったノルマン人を撃破するに十分な攻撃の鋭さを既に証明しているとして、先陣を切る名誉を自分たちに与えるよう激しく抗議した。デイヴィッドは当初、ノルマン人らの反論、すなわち「もしガルウェイ人が失敗すれば、軍の残りの者たちが意気消沈してしまう」という主張を重視していた。しかしガルウェイ人たちは抗議を続けた^[32]。さらに、デイヴィッドが抱える土着の「大貴族」であるモーマー（英語版）^[33]の一人であるストラサーン伯マリス（英語版）が、「何故、デイヴィッド王は『異国人』の言葉に耳を貸すのか。今日、鎧を纏った者たちの誰一人として、鎧を纏わぬこの私以上に戦功を挙げる者はいまい」と詰め寄ったことで、議論はさらに紛糾した^[34]。

そして、大アラン（英語版）の庶子であり、極めて精悍な騎士として軍事面で高く評価されていたアラン・ド・パーシーは、この言葉を不快に感じ、伯爵に向かって言った。『そなたは大言壮語を吐いたな。今日の戦いにおいて、そなたがその命を賭してその言葉を証明することはできまい』 すると国王は、この口論から突発的に混乱が生じるのを防ぐべく、双方を制止し、ガルウェイ人たちの意志に屈した^[35]

エルレッドとハンティンドンのヘンリーは共に、開戦前にアングロ・ノルマン人に対して行われた演説を記録している。この演説は、ノルマン人が勝つべき正当な理由を提示するための年代記作者による文学的趣向である可能性が高く、実際の演説を正確に再現したものではないかもしれない。エルレッドによれば、演説を行ったのはヨークシャー高等保安官（およびリーヴォー修道院（英語版）の創設者）であるウォルター・エスペックであった。一方、ハンティンドンのヘンリーや、それに続くハウデンのロジャー（英語版）によれば、サースタンの代理人としてオークニー司教ラドゥルフ（英語版）が演説を行ったとしている^[36][37]。

演説者はまず、ノルマン人の武勇を（特にスコットランド人と比較して）聴衆に思い起こさせた。

イングランドのいとも輝かしき貴族、生まれながらのノルマン人よ……汝らが何者であり、誰に対し、どこで戦おうとしているのかを考えよ。さすれば、汝らの武勇に無事に抗える者など一人もいまい。果敢なるフランス（英語版）も、かつての経験から汝らの勇気の前に震え上がり、猛々しきイングランドも捕虜となって汝らに屈した。豊かなアプリアも、汝らを主として迎えることで再び繁栄を取り戻した。高名なるエルサレムも、輝かしきアンティオキアも、汝らの前に膝を屈したのである。そして今、当然のごとく汝らに服従すべきスコットランドが^[38]、武器に見合わぬ無謀さを見せ、抵抗を試みている。それは戦闘というよりは、暴動にふさわしい振る舞いである。実のところ、彼らは軍事に関する知識も、戦いの技術も、統治の節度も持たぬ民である。ゆえに、我らが常に自らの地において追い詰め、克服してきた者たちが……我らの国に群れをなしてやってきたことに対し、抱くべきは恐怖ではなく、むしろ恥辱である^[37]

次に彼は、神がスコットランド人を罰するために汝らを選んだのだと保証した。

これは……神の摂理によってもたらされたものである。この国において神の神殿を汚し、祭壇を血で染め、祭司を殺害し、子供も妊婦も容赦しなかった者たちが、同じ場所でその罪にふさわしい罰を受けるためである。そして、神の意志によるこのもっとも正当な決断を、神は今日、汝らの手を通じて実行されるであろう。文明化された戦士たちよ、汝らの精神を奮い立たせ、汝らの国の武勇、否、むしろ神の臨在を固く信じ、このもっとも不義なる敵に対して立ち上がれ^[37]

スコットランド人が攻撃に熱心なのは、ノルマン人の装備の優位性を理解していないからであるとした。

彼らの無謀さに惑わされるな。汝らの武勇の象徴たる多くの装具を、彼らが恐れていないからといって。彼らは戦いのための武装の仕方を知らぬ。対して汝らは、平時のうちに戦争に備え、戦場において戦いの不確かな偶然に翻弄されぬようにしてきた。頭を兜で、胸を鎖帷子で、脚を脛当てで、そして体を盾で覆うがよい。汝らがこのように四方を鉄に囲まれているのを見れば、敵はどこを打てばよいのかすら分からぬであろう^[37]

さらに、スコットランド人の数的優位は何の利点にもならず、特に適切に訓練されたノルマン騎士を相手にする場合にはなおさらであると説いた。

勝利をもたらすのは、多勢の数ではなく、少数の武勇である。規律に慣れぬ群衆は、勝利の際にも追撃の妨げとなり、敗走の際にも逃走の足枷となる。かつて汝らの先祖は、寡兵でありながら幾度となく大軍を打ち破ってきた。汝らの先祖の栄光、絶え間なき修練、そして軍紀があれば、数で劣っていても大軍に打ち勝つのは当然の帰結ではないか^[37]

これらの準備を経て、ついに戦いの火蓋が切られた。

戦闘は、ガルウェイの槍兵らによる突撃で幕を開けた。彼らは、

自らの慣習に従い、三度恐ろしき叫び声を上げ^[39]、南方人（イングランド軍）に対し、最前列の槍兵らが持ち場を放棄せざるを得ないほどの猛攻を加えた。しかし、彼らは騎士たちの反撃によって押し戻され、[イングランドの槍兵らも]敵に対する勇気と力を取り戻した。スコットランド側の槍の脆さが鉄と木の密集（イングランド軍の重装歩兵陣）によって嘲笑われる形となると、彼らは剣を抜き、近接戦闘を試みた^[40]

イングランド軍の弓兵による射撃は、スコットランド側の戦列に混乱と甚大な損害をもたらした。エルレッドは、ガルウェイ人の勇敢さと決意、そしてそれが無に帰した様を記録している。

あたかも針を立てたハリネズミのごとく、体中に矢を突き立てられたガルウェイ人が、なおも剣を振り回し、盲目的な狂乱のうちに突き進んで敵を討とうとし、あるいは無益な一撃で空を切る光景が目にされた^[41]

最終的に、二人の指導者（ドムナールとウルグリク）が戦死すると、ガルウェイ人たちはついに逃走した。ロージアン伯ゴスパトリック2世（英語版）が矢に当たって戦死すると、ロージアン人たちも同様に崩れた^[42]。

デイヴィッドは踏み止まって戦うことを望んだが、友人たちによって馬に乗せられ、撤退を余儀なくされた。エルレッドは単にイングランド軍が前進してきたと記しているが、ハンティンドンのヘンリーによれば、デイヴィッドの「戦列」は次第に瓦解していったという。

ヘンリー王子は、スコットランドの歩兵が崩れた直後、あるいは崩れゆく最中に、騎馬隊を率いてアングロ・ノルマン軍の陣地へ突撃を敢行した。エルレッドによれば、ヘンリーは敵陣を突破することに成功し、アングロ・ノルマン陣地の後方に控えていた馬丁らを攻撃した。「非装甲の者たち」は散り散りになったが、スコットランド王が戦死したという虚報が流れると、彼らは再び結集した。ヘンリー王子には後続の支援がなく、軍の残りは極めて無秩序に撤退していたため、彼は自身がスコットランド勢であることを示す旗を隠し、追撃してくるイングランド軍に紛れることでデイヴィッドのいる方向へと後退した。一方、ハンティンドンのヘンリーは、ヘンリー王子が装甲兵の陣を揺るがすことができなかった点を強調しており、この攻撃も最終的には逃走に終わったとしている^[43]。

次いで、国王の部隊も……最初は一人、また一人と離脱し始め、後には集団で去っていった。国王は毅然として立ち尽くしていたが、最後にはほとんど独り取り残される形となった。これを見た国王の友人らは、彼を無理やり馬に乗せて逃走させた。しかし、勇敢なる息子ヘンリーは、味方の不甲斐ない振る舞いには目もくれず、ただ栄光と武勇のみを念頭に置いていた。他の者たちが逃げ出す中、彼は敵の戦列に敢然と突撃し、その猛攻の勢いをもって陣を揺るがした。彼の部隊のみが騎馬隊であり、父の家臣であるイングランド人やノルマン人で構成されていた。しかし、彼の騎兵たちも、鎖帷子に身を固め、密集した陣形で不動の構えを見せる歩兵らに対して攻撃を続けることはできなかった。槍は砕かれ、馬は傷つき、彼らもまた逃走を余儀なくされたのである^[37]

戦闘は、一時課（午前6時）から三時課（午前9時）、すなわち夜明けから午前中までの間しか続かなかった^[44]。8月末の北イングランドでは日の出は午前6時頃であるため、戦闘時間は長くとも3時間半であった。午前9時を回って間もなく、スコットランド軍の全勢力は退却あるいは敗走の状態にあった。イングランド側の総損害については具体的な数字は挙げられていないが、軽微であったとされており、参戦した騎士のうち戦死したのはわずか一名であった。戦闘そのものにおけるスコットランド側の死傷者と、日没までの約10時間にわたる逃走中の損失を区別することは困難である。年代記作者らは、逃亡者が四方八方に散らばったこと、浅瀬のない場所でティーズ川を渡ろうとして溺死したこと、麦畑や森に潜んでいたところを発見され殺害されたこと、あるいは異なる部隊間で内紛が起きたことなどを様々に記している。ヘクサムのリチャードによれば、スコットランドから出撃した軍勢のうち、再集結した生存者を除くと1万人以上が「行方不明」であったという。後の年代記作者らはこれに基づき、1万から1万2000人のスコットランド人が「戦死」したと主張した^[45]。ウスターのジョンは、スコットランド人騎士たちの運命についてより詳細に述べている。

しかし、[デイヴィッドの]軍勢のうち、各地で倒れた者は1万人に近く、精鋭のうち50名ほどが捕虜となった。国王の息子はわずか一人の騎士を伴い、徒歩でカーライルに辿り着いた。一方、父である王は森や峠を抜けて、命からがらロクスバラへと逃れた。彼が率いていた200人の装甲騎士のうち、自らのホーバーク（鎖帷子でできたコートのような鎧）（英語版）を持ち帰ることができたのはわずか19人であった^[46]。というのも、皆が敵への戦利品として、持てるもののほぼ全てを捨て去ったからである。こうして、馬や武具、衣類、その他多くの物品が彼の軍から奪い取られたのである^[47]

デイヴィッドはカーライルで軍を再編した。対するヨークシャーの諸侯は彼に対して北進することはせず、地方動員兵たちは勝利を祝いながらそれぞれの家路についた。このように、軍事的にはこの戦いは「壊滅的な敗北」であったが^[48]、デイヴィッドがそれ以前に獲得していた領土が失われることはなかった。依然として軍隊を維持していたのはデイヴィッドのみであり、彼はカンバーランドとノーサンバーランドの支配を固めるべく残されたのである。

9月26日、オスティア（英語版）司教である枢機卿アルベリックがカーライルに到着した。そこでは、デイヴィッドが王国の諸侯、修道院長、司教らを招集していた。アルベリックは、グラスゴー司教（英語版）がヨーク大司教に従属すべきかという長年の論争を解決するため、教皇使節として派遣されていた。しかし、アルベリックは世俗的な問題についても取り組んだ。彼は、ワーク城を飢餓に追い込んで降伏させるための封鎖は継続しつつも、聖マルティヌスの日（11月11日）まではさらなる攻撃を控えるようデイヴィッドを説得した。また、「ピクト人」らに対しても、（同じく聖マルティヌスの日までに）捕虜をカーライルへ連れ戻し、そこで解放するよう促した^[49]。

聖マルティヌスの日、城主（ウォルター・エスペック）の命を受けたリーヴォー修道院（英語版）の院長が訪れると、ワーク城の守備隊は降伏した。守備隊は2頭を残して全ての馬を食い尽くしていたが、デイヴィッド王は彼らに馬を贈り、武装を帯びたままの離城を許可した^[50]。

デイヴィッドとスティーブンの間の交渉は冬の間も継続された。1139年4月9日、デイヴィッドの息子ヘンリーとスティーブン王の妃マティルダ・オブ・ブローニュがダラムで会談し、和解に合意した。ヘンリーにはノーサンバーランド伯領が授けられ、ハンティンドン伯領とドンカスターの領主権も返還された。デイヴィッド自身は、カーライルとカンバーランドの保持を認められた。しかし、戦略的に極めて重要なバンバラ（英語版）とニューカッスルの城についてはスティーブンが引き続き所有することとされ、ヘンリー王子はイングランド国内の領地について臣従を誓い、デイヴィッド自身はスティーブンに対して常に「忠誠を維持する」ことを約束した。スティーブンは、ヘンリーが保持することとなった土地に封土を持つ者たちを、自身の忠誠義務は留保しつつも、ヘンリーに対して臣従の誓いを行えるよう解放した^[51]。

この取り決めは20年近く続き、双方に利益をもたらしたようである。デイヴィッドは北イングランドの資源（例えば、ペナイン山脈北部（英語版）の鉛鉱山から産出される銀など）の恩恵を受けることができ、そこから独自の硬貨を鋳造することが可能となった。さらに南方に領地を持つ有力者たちは内乱に巻き込まれたが、北イングランドはスティーブンの支持者とマティルダの支持者の間で行われていた内戦から免れることができた。スティーブンとの約束にもかかわらずマティルダ（皇后）の忠実な支持者であったデイヴィッドもこの内乱に関与したが、スコットランド軍を率いて南下することはなかった。

デイヴィッドの領域の新たな南方の境界は、1149年に永続的なものとなるかと思われた。この年、マティルダの息子ヘンリー（後のヘンリー2世）がカーライルでデイヴィッドから騎士に叙任された。

「彼は、もし自身がイングランド王となったならば、デイヴィッドにニューカッスルと全ノーサンブリアを譲り渡し、さらにツイード川からタイン川に至るまでの全領域について、デイヴィッドとその相続人が永遠に、異議を唱えられることなく平和に領有することを認めるという誓いを最初に行ったのである」^[52]

しかし、1152年にヘンリー王子が、1153年にはデイヴィッド王が、そして1154年にはスティーブン王が没した。これにより、スコットランド王位は14歳のマルカム4世に引き継がれたが、彼は内戦の終結したイングランドのみならず、フランス西部の広大な地域の資源を掌握する若きヘンリー2世と対峙することとなった。1157年、マルカムはチェスターへと赴き、ヘンリーに対して臣従の誓いを行った。ヘンリーは「イングランド王はその王国のこれほど広大な部分を騙し取られるべきではなく、それを奪われたまま忍耐強くいることもできない……」と宣言した。

そして[マルカム]は、この件においてイングランド王が実力の威光により事の理非に勝っていることを賢明にも考慮し……それらの領土を完全に返還した。その引き換えに、彼は古くからの権利によって自身に属していたハンティンドン伯領を受け取った。このように取り決めがなされたことで、イングランドはしばしの間、全境界において安寧と安全を享受した。そして王は、それ以前にイングランドを統治したことが知られている誰よりも広大な地域を支配した。すなわち、スコットランドの最果てからピレネーに至るまでを治めたのである^[53]

この戦いは、デイヴィッドが公言していた戦争目的の達成を阻むものではなかった。今日、我々が知るところによれば、イングランドが混乱に陥っている間に得られたこれらの成果も、後のヘンリー2世がスコットランド君主に対して拒否し得ない要求を突きつけた際、その全てを返還せざるを得なくなったのである。したがって、もしデイヴィッドに、スタンダードでの敗北によって挫折したような、他に公表されていない目的や野心がなかったとするならば、この戦いに長期的な歴史的意義は認められない^[54]。

• ウォルター・スコットの『アイヴァンホー』（1820年）において、サクソン人のセドリックはこの戦いに言及し、「盾が砕け散る日、勇者たちの頭上で百の旗がなびき、血が水のように流れ、逃走よりも死が尊ばれた日」と描写している。
• ジョージ・シップウェイ（英語版）は、1969年の小説『無政府時代の騎士（英語版）』の中で、スタンダードの戦いをフィクションとして描いている。
• 1983年の小説『島々の主（英語版）』において、ナイジェル・トレンター（英語版）は、主人公のサマーレド（英語版）をスコットランド軍突撃の先鋒に配している。