フリードリヒ・キットラー

1943年6月12日にザクセン州のロホリッツ（英語: Rochlitz）にて、ギムナジウム教師の父ギュスターフ・アドルフ・キットラーとその妻の間に生まれる^[1]。1958年に一家で西ドイツに亡命し、1958年から1963年の間バーデン＝ヴュルテンベルク州ラール（英語: Lahr）のギムナジウムに通う^[2]。1963年から1972年のあいだ、アルベルト・ルートヴィヒ大学フライブルク（フライブルク大学）で、ドイツ文学（特にロマン主義文学）や哲学を学ぶ^[2]。この頃フランスのポスト構造主義（ジャック・ラカン、ミシェル・フーコー、ジャック・デリダ）に影響を受ける^[2]。

1976年にコンラート・フェルディナント・マイヤーについての論文『夢と語り――コンラート・フェルディナント・マイヤーのコミュニケーション状況の分析』で博士号を取得する^[2]。同論文は1977年に単著として刊行される。1976年から1986年の間、フライブルク大学でドイツ文学研究室の助手を務める^[2]。

1984年にフライブルク大学へ提出された『書き取りシステム1800・1900』で教授資格を取得する^[2]。同論文は1985年に書籍として刊行される。アメリカのカリフォルニア大学バークレー校（1982年-1983年）、カリフォルニア大学サンタバーバラ校（1982年-1983年）、スタンフォード大学（1982年-1983年）、スイスのバーゼル大学（1986年）で客員助教・客員教授に就く^[2]。

1986年に『グラモフォン・フィルム・タイプライター』を刊行する。1986年から1990年の期間、カッセル大学を拠点として行われた、ドイツ研究振興協会（DFG）の「文学とメディア分析」プロジェクトに参加する^[2]。1987年にはルール大学ボーフムで現代ドイツ文学の教授に着任する^[2]。

1993年にフンボルト大学ベルリンに美学・メディア史の教授として着任する^[3]。同年、メディア理論研究への貢献について、カールスルーエ・アート・アンド・メディア・センター（ZKM）から「ジーメンス・メディアアート賞」を授与される^[4]。1996年にはイエール大学、1997年にはコロンビア大学にて客員教授を務める^[2]。

2001年からフンボルト大学ベルリンのヘルマン・フォン・ヘルムホルツ文化研究所（ドイツ語: Hermann von Helmholtz-Zentrum für Kulturtechnik）の副所長を務める。また、同研究所を拠点に進められたドイツ研究振興協会（DFG）の研究プロジェクト「像、書、数（Bild Schrift Zahl）」に参加する^[2]。

2011年10月18日にベルリンにて68歳で没する^[5]。墓はベルリンのドロテーエンシュタット墓地に置かれている。

キットラーの研究は、文学、技術、軍事、思想などさまざまな領域に及んでいる。彼の思想は、ミシェル・フーコー、ジャック・ラカン、マーシャル・マクルーハン、マルティン・ハイデガーなどからの影響を受けたとされている^[6]。

1984年にフライブルク大学に提出された教授資格論文を基にして、1985年に発表された著作である。文学の技術的・制度的前提を体系だった「書き取りシステム」として捉え、1800年前後の文学とその諸前提（詩、哲学、教育）と1900年前後とその諸前提（文学、精神分析、メディア技術）の関係を記述している^[7]。「書き取りシステム（Aufschreibesysteme）」という言葉は統合失調症の症例として有名なダニエル・パウル・シュレーバー（英語: Daniel Paul Schreber）の書き残したメモからとられた言葉である。1990年に英語に、2009年にノルウェー語、2015年に韓国語、2021年に日本語に翻訳されるなど、世界中で読まれている。

1986年に出版された著作である。『書き取りシステム1800・1900』の後半「1900」の議論を引き継ぎ、1900年前後の文学とその前提としての技術的メディア（蓄音機、映画、タイプライター）の関係について論じた著作である^[8]。本書の冒頭に掲げられた「メディアは私たちの状況を決定している（Medien bestimmen unsere Lage）」というフレーズが有名で、キットラーの技術決定論的な思想を示すものとして広まっている^[9]。また本書では文化史と軍事技術の関係が論じられており、ロック音楽など現代文化が「軍事技術の濫用（Mißbrauch von Heeresgerät）」として捉えられている^[10]。1997年に英語に、1999年に日本語に、2015年に中国語に翻訳されるなど、世界中で読まれている。

1980年代から1990年代にかけて書かれた論文を集約し1993年に出版された著作である。書字からコンピュータに至るメディアと文化について、「技術的筆記（technische Schriften）」というキーワードの下で論じた論考が収録されている^[11]。特に、当時急速に発展していたコンピュータとIT産業についての論考が複数収録されている。この中ではMicrosoftをはじめとするソフトウェア産業の動向が批判されており、コンピュータのハードウェアの仕組みを詳述する必要性を訴えるために掲げた「ソフトウェアは存在しない（There is no software/Es gibt keine Software）」という挑発的な言葉が有名になっている^[12]。1997年に英語に、1998年に日本語に翻訳されるなど、世界中で読まれている。

2000年代にキットラーが出版を計画していた著作シリーズである。2006年に『音楽と数学：第1部 ヘラス 第1巻 アフロディーテ』、2009年に『音楽と数学：第1部 ヘラス 第2巻 エロス』が発表された。第1巻の予告によると全8巻以上となる計画であったようだが、2011年にキットラーの他界によって未完のままとなった。既刊では、古代ギリシャの文化に焦点があてられており、当時用いられていた情報を記録するための技法（アルファベット、数字）と文化（文芸、音楽、数学、思想）の関係が詳述されている^[13]。この文化史の再記述にあたって導入された「再帰（Rekursion）」という概念に注目が集まっている^[14]。