レバラン
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| レバラン | |
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 レバランの食事を囲む家族の集まり。クトゥパット、サユール・ロデ、オポール・アヤム、ルンダン、サンバル・ゴレン・アティ、エンピンなどが、落花生や菓子とともに供される。 | |
| 正式名称 | ハリ・ラヤ・レバラン（Hari Raya Lebaran） |
| 挙行者 | インドネシア共和国（全国） |
| 種類 | 宗教的祝祭 |
| 日付 | シャウワール月1日およびズルヒッジャ月10日 |
| 行事 | イドゥル・フィトリおよびイドゥル・アドハ |
レバラン（インドネシア語: Lebaran）は、インドネシアにおける2つのイスラームの公式祝祭日、すなわちイドゥルフィトリ（Idulfitri）およびイドゥルアドハ（Iduladha）を指す通称である[1]。同国における主要な国民の祝日の一つである。公式にはインドネシア暦上で2日間とされるが、政府はその前後にも銀行休業日を設定することが多い。多くの個人や家族、特にムスリムはこの期間に有給休暇を取得する。 レバランはイスラーム暦のシャウワール月1日およびズルヒッジャ月10日に祝われる。祝祭の中心はイドゥル・フィトリとイドゥル・アドハである。
「イドゥルフィトリ（Idulfitri）」および「イドゥルアドハ（Iduladha）」は、アラビア語の「イード・アル＝フィトル」「イード・アル＝アドハー」をインドネシア語表記にしたものである。 一方、「レバラン」はこの祝祭を指すローカルな呼称であり、その語源は明確ではない。ジャワ語の「レバル（lebar）」に由来し、「終わる」という意味であると考えられている[1]。断食が「終わる」ことを示す語に接尾辞「-an」が付いて成立したとされる。 スンダ語の「レバル（lebar）」は「豊富」または「多い」を意味し、祝祭時に供される多様な料理を表現する語である可能性もある。また、ブタウィ語の「レバル」は「広い」を意味し、ラマダン（インドネシア語: Ramadan）後に心を広くするという意味に解される説もある。マドゥラ語の「ロベル（lober）」との関連を指摘する説も存在する。 通常、「レバラン」はイドゥルフィトリを指すが、拡張的に他の祝祭にも用いられることがある。例えば、イドゥルアドハを「レバラン・ハジ（lebaran haji）」、旧正月を「レバラン・チナ（lebaran cina）」と呼ぶことがある。ただし、クリスマスは「ナタル（Natal）」または「ナタラン（natalan）」と呼ばれ、「レバラン」とは称されない。
歴史
レバランという語はジャワ語に由来し、インドネシアのムスリム学者ウマル・カヤム（Umar Khayam）によれば、15世紀におけるジャワ文化とイスラームの習合の産物であるとされる。 ジャワの伝承によれば、イドゥルフィトリのレバラン慣習は、15世紀ジャワのトゥバンにおいて、ワリ・ソンゴ（Wali Songo）の一人であるスナン・ボナン（Sunan Bonang）がラマダン断食の完成を強調し、互いに許しを求め合うことを説いたことに始まる[2]。 イドゥルフィトリにおける相互の謝罪慣行は、インドネシアのムスリムに特有のものであり、中東や南アジアなどでは一般的ではない。多くの地域では「イード・ムバラク」と祝辞を述べるのみである。 ジャワ由来のレバラン慣習には「スンケム（sungkem）」や「クトゥパット（ketupat）」の摂取がある。スンケムは、子や若者が両親や年長者の前で深く頭を下げ、祝福と許しを求める儀礼である[3]。
クトゥパットの習慣は、ワリ・ソンゴの一人であるスナン・カリジャガ（Sunan Kalijaga）によって広められたとされる[4]。クトゥパットはジャワ語で「過ちを認める（ngaku lepat）」を象徴するとされる[2]。編み込まれたヤシの葉は人間の過ちを、内部の白い米は断食後の清浄を象徴する。