在俗会

在俗会が教会によって公式に認められたのは第二次世界大戦後だが、その起源はイタリアのアンジェラ・メリチが1535年に設立したウルスラ会にさかのぼる。ウルスラ会は女性信者の会で、当初は会員は家庭にとどまり、修道服を着ることもなかった。またイギリスでメアリー・ウォード（英語版）によって1609年によってはじめられたメアリー・ウォード会も当初は同様の性格をもつ女性信者の会だった^[2]。中世後期以降、女性たちは修道院にはいることが難しかった^[3]。

1917年の教会法典では、修道者聖省の管轄が盛式修道会、単式修道会、および修道誓願なくして共同生活を送る会の3つにまとめられ、それに対して在俗会にあたる共同生活を送らない会は公会議聖省の管轄とされ、信心会(confraternitas)の一種とされた^[2]。

1947年のピウス12世の在俗会憲章によってはじめて在俗会が教会法によって認知された。翌1948年には在俗会のもつ在俗性が大いに評価された^[2]。

1984年段階で139の在俗会があるが、その大部分は女性信徒のための会である^[2]。